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你不知道的九華山佛事

你不知道的九華山佛事

  九華山是地藏菩薩道場。在中國佛教四大名山中,九華山以其“香火甲天下”和“東南第一山”的雙重桂冠而名揚天下,也因擁有眾多肉身菩薩而聞名于世。蓮花佛國九華山是人們心中的神圣之地,也是善男信女們的朝拜圣地。

  九華山佛事一般可分為三類,即“日常佛事”、“節(jié)日佛事”、“重大佛事”。

早殿

  晨以鐘聲為號,僧尼入殿普誦《楞嚴經(jīng)》、《大悲咒》、《十小咒》、《心經(jīng)》。

晚殿

  晚上5至6時上殿作晚課。單日念《阿彌陀佛》,雙日誦《禮佛懺悔文》,并舉行蒙山施食儀。

坐香

  即打坐參禪,一般從下午6時至9時30分參修,求得明心見性,或以“止靜”方式修禪。

誦戒

  農(nóng)歷每月十五、三十,僧眾集中大殿誦《戒本》經(jīng),各自進行反省。

佛法

  農(nóng)歷四月初八為“佛誕日”,亦稱佛誕節(jié),是日,用一盆潔水供奉在大雄寶殿太子像(釋迦牟尼誕生像)前,全寺僧侶信徒,以香湯沐浴太子像,紀念佛陀誕生,同時施齋、放焰口、施食、薦度亡魂。

盂蘭盆

  每年中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)舉行。是日,供拜“梁皇懺”,潑孤粥、燒孤衣、放河燈、超薦亡魂和歷代祖先。又稱作“自恣日”。

地藏法會

  又稱九華廟會。佛經(jīng)記載,農(nóng)歷七月三十日(月小二十九日)為地藏菩薩圣誕日,一說為其成道日。歷年,九華山僧侶都要在這一天舉行重大活動,稱“地藏法會”,誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》,守地藏肉身塔。法會一般歷時七天(農(nóng)七月三十日──八月初六日),圓滿之日設(shè)齋供眾,廣結(jié)良緣,法會期間,民間有“百子會(團)”等朝山進香。

水陸法會

  全名“法界圣心水陸普渡大齋勝會”,簡稱水陸法會、水陸道場。俗稱打水陸。法會為期七天,設(shè)七個壇口,上百名僧人日夜誦念經(jīng)卷,拜佛唱贊,連續(xù)5個晚上燃放焰口。法會進行到第七天,數(shù)百名僧眾手持佛幡,簇擁一頂繡有“普渡大齋水陸法會”的藍色繡花寶蓋緩緩而行,紅花點綴,梵音悠揚,場面極為壯觀。

佛像開光

  凡大廟新塑佛像安位、上漆、貼金,或古佛像重新裝修上漆、貼金、都要舉行“開光”儀式,它屬于佛教大型活動之一;境淌绞牵簽樾卵b金的三尊大佛潔容,接著以圓鏡光照佛像,提筆點晴,眾僧尼恭敬禮佛一番,口唱贊詞,同時全山各大寺廟撞鐘擂鼓,以示慶賀。

傳戒

  叢林寺院(通常指禪宗寺院)設(shè)立法堂或戒壇,為出家的僧尼或在家的教徒傳授戒法的一種宗教儀式,亦稱開戒和放戒。一般利用佛教節(jié)目,按“三壇同受”的制度,為授戒者先后授“沙彌戒”、“比丘戒”和“菩薩戒”,最后由傳戒寺院發(fā)給“戒牒”。

放生

  九華山唐代即在化城寺前掘有放生池,一般逢佛誕日、自恣日、地藏菩薩圣誕日舉行“放生”。信徒將事先準備好的魚、龜、鱉等生靈一一放歸自然。此前,祭壇前擺有盆盆桶桶,內(nèi)有鯉魚、烏龜、甲魚等,法師和僧尼們繞這些盆盆桶桶三圈,面對放生池念經(jīng)文,接著向放生盆桶揮灑凈水,再抬起這些盆桶,將這些水族倒進池中。僧尼立于放生池邊,誦經(jīng)不止。

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