“無(wú)明”的對(duì)象是什么?什么叫業(yè)果的道理?

“無(wú)明”的對(duì)象是什么?什么叫業(yè)果的道理?

  《集論》對(duì)無(wú)明是怎么解釋的?它告訴我們有兩種無(wú)明:業(yè)果愚和真實(shí)義愚。

首先,我們要搞清楚“無(wú)明”的對(duì)象是什么?

  不是我對(duì)一件東西是怎么制造的搞不清楚,這個(gè)叫無(wú)明,不是這樣。無(wú)明是指我們眾生對(duì)于業(yè)果的道理不明白。一件東西的形狀和功能以及怎么樣制造的,都與我們的苦樂和生死輪回沒有關(guān)系?茖W(xué)研究細(xì)胞的組成以及外星球多大等等的研究,都是很有限的,它不能解決我們真正離苦得樂的問(wèn)題,不能讓我們跳出生死輪回的痛苦。

我們?cè)鯓硬拍苷嬲x苦得樂?

  就是一定要搞清楚業(yè)果的道理。我們?nèi)绻麑?duì)業(yè)果的道理、因果的道理不清楚,我們就沒辦法跳出生死輪轉(zhuǎn),不能離苦得樂。我們既使很聰明,對(duì)人的心理狀態(tài)研究得很透徹,但如果對(duì)業(yè)果的道理沒有研究透徹,還是沒有用的。不明白這個(gè)道理,還是要墮惡道的,也就跳不出生死輪回。

什么叫業(yè)果的道理?

  就是指我們?cè)焓裁礃I(yè)就招感什么樣的結(jié)果。你的身口意三業(yè)的“如是因”招感“如是果”,你搞不搞得清楚?比如你現(xiàn)在說(shuō)臟話、殺人、放火種種,將來(lái)會(huì)有什么樣的結(jié)果,你知不知道?這就是業(yè),要搞清楚。起心動(dòng)念去貪、嗔、癡的業(yè),會(huì)得到怎么樣的果,你知不知道?這就是“業(yè)果”。

  我們?yōu)槭裁磿?huì)變畜生或?yàn)槭裁瓷狭颂焯?為什么能做人?都有它的因!做人是?a href="/remen/wujie.html" class="keylink" target="_blank">五戒。造十善業(yè)就能升天。為什么跑到地獄?是嗔心重!為什么做了餓鬼?是因?yàn)樨澬闹!為什么變了畜生?是由于愚癡、沒有智慧!

  我們要搞清楚我們的一言一行以及每個(gè)起心動(dòng)念將來(lái)會(huì)有什么樣的結(jié)果,我們能不能清楚?這是很重要的問(wèn)題,你不清楚,就很危險(xiǎn)了。比如說(shuō)財(cái)布施財(cái)富,是這樣的業(yè)感得這樣的果,能不能搞得清楚?你要是見到了錢就去拿,看到了錢就要搶,就是造惡業(yè),很容易就會(huì)落入監(jiān)獄或送派出所,這還是現(xiàn)世報(bào)。這樣的業(yè),后面還有什么結(jié)果你知不知道?是下三途的!若不知道,就是業(yè)果愚,就是愚癡!

  如果我們對(duì)空性的道理、無(wú)我的道理不明白的話,即使是有很大的善行,最多只是輪回到善趣,到了人道、阿修羅、天道的三善道,天福享盡了還是要墮落,還是跳不出六道輪回的苦海。我們會(huì)感到在三善道的時(shí)間非常短暫,相對(duì)來(lái)說(shuō)三惡道的時(shí)間就非常漫長(zhǎng)。其實(shí)我們都有感覺:快樂的時(shí)間很快就過(guò),要是受到一點(diǎn)點(diǎn)的病痛,時(shí)間就好像很漫長(zhǎng)。所以其它的事搞不清楚沒關(guān)系,對(duì)自己的起心動(dòng)念、身口意三業(yè)將來(lái)會(huì)有怎么樣的結(jié)果要清楚,這決定了我們的苦樂。明白了五蘊(yùn)身心無(wú)我的道理,就可以跳出生死輪回。

  說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我們學(xué)佛學(xué)什么東西?目的是什么?我們就是要明白道理,要知道怎么樣才能離苦得樂、跳出生死輪回的關(guān)鍵在什么地方。我們真正抓住了,就能往那個(gè)方向努力。我們學(xué)佛——學(xué)經(jīng)教、拜佛等種種的修行——都是為了“明白”這個(gè)目的。明白了,就用這個(gè)來(lái)利益眾生。

  菩薩怎么做?就是用我們明白的道理來(lái)幫助、利益一切眾生離苦得樂,幫助眾生覺悟。人家貧窮,我們給點(diǎn)錢或給以物質(zhì)的救濟(jì)或(請(qǐng)他們)吃幾頓飯,這只是一個(gè)方面,不能從根本上利益他們,使他們離苦得樂,只是治標(biāo)不治本。我們既要多培福報(bào),也要增長(zhǎng)智慧。沒有福報(bào),我們什么事都做不成。沒有福報(bào)就遇不上善知識(shí),也進(jìn)不了佛門,連坐在這里聽課都不可能。我們能出家修行,就要追求更重要的目的:用感恩心去追求究竟的離苦、究竟的解脫,究竟地解決我們生死輪回的根本問(wèn)題。一切都是從這個(gè)地方入手。

原標(biāo)題:明向大和尚《心經(jīng)》開示 | 明白業(yè)果的道理

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