客塵是什么意思？對(duì)煩惱的比喻

　　客塵是對(duì)煩惱的一種比喻，塵世的種種煩惱。煩惱不是心性本有的東西，而是因?yàn)槊曰箢嵉巩a(chǎn)生的。煩惱變幻無(wú)常，剎那生滅，本質(zhì)上從未真正存在過(guò)，所以稱為客。但煩惱會(huì)障覆心性，讓眾生迷失本有的智慧德能，所以稱為塵。

　　《佛學(xué)大辭典》對(duì)客塵的解釋

　　客塵，（術(shù)語(yǔ)）形容煩惱者。煩惱非心性固有之物，為迷理而起者，故名之為客。為污心性者，故名之為塵。維摩經(jīng)問(wèn)疾品曰：“菩薩斷除客塵煩惱。”注“什曰：心本清凈，無(wú)有塵垢。塵垢事會(huì)而生，于心為客塵也。肇曰：心遇外緣，煩惱橫起，故名客塵。”寶窟下末曰：“無(wú)始無(wú)明，自心分別所作，無(wú)有真實(shí)，故名為客，坌污稱塵。”日本太子之維摩經(jīng)疏四曰：“一切不善，理非恒有，終必有遣除之義，故為客。”最勝王經(jīng)一曰：“煩惱隨惑，皆是客塵。法性是主，無(wú)來(lái)無(wú)去。”楞嚴(yán)經(jīng)一曰：“時(shí)憍陳那，起立白佛：我今長(zhǎng)老，于大眾中，獨(dú)得解名，因悟客塵二字成果。”圓覺(jué)經(jīng)曰：“靜慧發(fā)生，身心客塵從此永滅。”

　　《唯識(shí)名詞白話新解》對(duì)客塵的解釋

　　客塵，常用來(lái)形容煩惱，或稱客塵煩惱。這是相對(duì)于“自性清凈”一詞而立者。所謂煩惱，本非心性固有之物，乃因迷理而起，故稱為客。又以煩惱能污染吾人的心性，猶如塵埃之染污萬(wàn)物，故稱為塵。以佛法真理而言，人性本即清凈無(wú)染，一無(wú)塵垢，然因外境現(xiàn)象紛沓，導(dǎo)致對(duì)境生迷而心生煩惱。