大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品

爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。稱嘆如來(lái)勝功德已。告諸菩薩及善財(cái)言。善男子。如來(lái)功德。假使十方一切諸佛經(jīng)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)劫。相續(xù)演說(shuō)不可窮盡。若欲成就此功德門。應(yīng)修十種廣大行愿。

何等為十?

一者禮敬諸佛

二者稱贊如來(lái)

三者廣修供養(yǎng)

四者懺悔業(yè)障

五者隨喜功德

六者請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪

七者請(qǐng)佛住世

八者常隨佛學(xué)

九者恒順眾生

十者普皆回向

善財(cái)白言:“大圣。云何禮敬乃至回向?”

普賢菩薩。告善財(cái)言:“善男子。言禮敬諸佛者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛世尊。我以普賢行愿力故。深心信解。如對(duì)目前。悉以清凈身語(yǔ)意業(yè)。常修禮敬。一一佛所。皆現(xiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)身。一一身遍禮不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)佛。虛空界盡。我禮乃盡。以虛空界不可盡故。我此禮敬無(wú)有窮盡。如是乃至眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我禮乃盡。而眾生界。乃至煩惱無(wú)有盡故。我此禮敬無(wú)有窮盡。念念相續(xù)。無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言稱贊如來(lái)者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切剎土。所有極微。一一塵中。皆有一切世界極微塵數(shù)佛。一一佛所。皆有菩薩海會(huì)圍繞。我當(dāng)悉以甚深勝解。現(xiàn)前知見(jiàn)。各以出過(guò)辯才天女微妙舌根。一一舌根。出無(wú)盡音聲海。一一音聲。出一切言辭海。稱揚(yáng)贊嘆一切如來(lái)諸功德海。窮未來(lái)際。相續(xù)不斷。盡于法界。無(wú)不周遍。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我贊乃盡。而虛空界乃至煩惱。無(wú)有盡故。我此贊嘆無(wú)有窮盡。念念相續(xù)。無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言廣修供養(yǎng)者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有一切世界極微塵數(shù)佛。一一佛所。種種菩薩海會(huì)圍繞。我以普賢行愿力故。深心信解。現(xiàn)前知見(jiàn)。悉以上妙諸供養(yǎng)具。而為供養(yǎng)。所謂華云鬘云。天音樂(lè)云。天傘蓋云。天衣服云。天種種香涂香燒香末香。如是等云。一一量如須彌山王。燃種種燈。酥燈、油燈、諸香油燈。一一燈柱。如須彌山。一一燈油。如大海水。以如是等諸供養(yǎng)具。常為供養(yǎng)。

善男子。諸供養(yǎng)中。法供養(yǎng)最。所謂如說(shuō)修行供養(yǎng)。利益眾生供養(yǎng)。攝受眾生供養(yǎng)。代眾生苦供養(yǎng)。勤修善根供養(yǎng)。不舍菩薩業(yè)供養(yǎng)。不離菩提心供養(yǎng)。

善男子。如前供養(yǎng)無(wú)量功德。比法供養(yǎng)。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦羅分。算分。數(shù)分。喻分。優(yōu)波尼沙陀分。亦不及一。何以故。以諸如來(lái)尊重法故。以如說(shuō)行出生諸佛故。若諸菩薩。行法供養(yǎng)。則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行。是真供養(yǎng)故。此廣大最勝供養(yǎng)。虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我供乃盡。而虛空界。乃至煩惱。不可盡故。我此供養(yǎng)。亦無(wú)有盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言懺除業(yè)障者。菩薩自念。我于過(guò)去無(wú)始劫中。由貪嗔癡。發(fā)身口意。作諸惡業(yè)。無(wú)量無(wú)邊。若此惡業(yè)。有體相者。盡虛空界不能容受。我今悉以清凈三業(yè)。遍于法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前。誠(chéng)心懺悔。后不復(fù)造。恒住凈戒。一切功德。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我懺乃盡。而虛空界。乃至眾生煩惱。不可盡故。我此懺悔無(wú)有窮盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言隨喜功德者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來(lái)。從初發(fā)心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。經(jīng)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)劫。一一劫中。舍不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)頭目手足。如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無(wú)上菩提。及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆隨喜。及彼十方一切世界。六趣四生。一切種類。所有功德。乃至一塵。我皆隨喜。十方三世一切聲聞。及辟支佛。有學(xué)無(wú)學(xué)。所有功德。我皆隨喜。一切菩薩所修無(wú)量難行苦行。志求無(wú)上正等菩提。廣大功德。我皆隨喜。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此隨喜。無(wú)有窮盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)廣大佛剎。一一剎中。念念有不可說(shuō)不可說(shuō)。佛剎極微塵數(shù)一切諸佛成等正覺(jué)。一切菩薩海會(huì)圍繞。而我悉以身口意業(yè)。種種方便。殷勤勸請(qǐng)。轉(zhuǎn)妙法輪。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我常勸請(qǐng)一切諸佛。轉(zhuǎn)正法輪。無(wú)有窮盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言請(qǐng)佛住世者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來(lái)。將欲示現(xiàn)般涅槃?wù)�。及諸菩薩。聲聞緣覺(jué)。有學(xué)無(wú)學(xué)。乃至一切諸善知識(shí)。我悉勸請(qǐng)。莫入涅槃。經(jīng)于一切佛剎極微塵數(shù)劫。為欲利樂(lè)一切眾生。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此勸請(qǐng)無(wú)有窮盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言常隨佛學(xué)者。如此娑婆世界。毗盧遮那如來(lái)。從初發(fā)心。精進(jìn)不退。以不可說(shuō)不可說(shuō)身命而為布施。剝皮為紙。折骨為筆。刺血為墨。書寫經(jīng)典。積如須彌。為重法故。不惜身命。何況王位。城邑聚落。宮殿園林。一切所有。及余種種難行苦行。乃至樹(shù)下成大菩提。示種種神通。起種種變化�，F(xiàn)種種佛身。處種種眾會(huì)。或處一切諸大菩薩眾會(huì)道場(chǎng)�；蛱幝暵劚僦Х鸨姇�(huì)道場(chǎng)。或處轉(zhuǎn)輪圣王小王眷屬眾會(huì)道場(chǎng)�；蛱巹x利及婆羅門長(zhǎng)者居士眾會(huì)道場(chǎng)。乃至或處天龍八部人非人等眾會(huì)道場(chǎng)。處于如是種種眾會(huì)。以圓滿音。如大雷震。隨其樂(lè)欲成熟眾生。乃至示現(xiàn)入于涅槃。如是一切我皆隨學(xué)。如今世尊毗盧遮那。如是盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎所有塵中。一切如來(lái)亦皆如是。于念念中。我皆隨學(xué)。

復(fù)次善男子。言恒順眾生者。謂盡法界。虛空界。十方剎海。所有眾生種種差別。所謂卵生。胎生。濕生。化生�；蛴幸烙诘厮�火風(fēng)而生住者�；蛴幸揽占爸T卉木而生住者。種種生類。種種色身。種種形狀。種種相貌。種種壽量。種種族類。種種名號(hào)。種種心性。種種知見(jiàn)。種種欲樂(lè)。種種意行。種種威儀。種種衣服。種種飲食。處于種種村營(yíng)聚落城邑宮殿。乃至一切天龍八部人非人等。無(wú)足二足。四足多足。有色無(wú)色。有想無(wú)想。非有想。非無(wú)想。如是等類。我皆于彼。隨順而轉(zhuǎn)。種種承事。種種供養(yǎng)。如敬父母。如奉師長(zhǎng)。及阿羅漢。乃至如來(lái)。等無(wú)有異。于諸病苦。為作良醫(yī)。于失道者。示其正路。于闇夜中。為作光明。于貧窮者。令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。

何以故。若菩薩能隨順眾生。則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生。尊重承事。則為尊重承事如來(lái)。若令眾生歡喜者。則令一切如來(lái)歡喜。

何以故。諸佛如來(lái)。以大悲心而為體故。因于眾生。而起大悲。因于大悲。生菩提心。因菩提心成等正覺(jué)。譬如曠野沙磧之中。有大樹(shù)王。若根得水。枝葉華果悉皆繁茂。生死曠野菩提樹(shù)王。亦復(fù)如是。一切眾生而為樹(shù)根。諸佛菩薩而為華果。以大悲水。饒益眾生。則能成就諸佛菩薩智慧華果。

何以故。若諸菩薩。以大悲水。饒益眾生。則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提。屬于眾生。若無(wú)眾生。一切菩薩。終不能成無(wú)上正覺(jué)。善男子。汝于此義。應(yīng)如是解。以于眾生心平等故。則能成就圓滿大悲。以大悲心。隨眾生故。則能成就供養(yǎng)如來(lái)。菩薩如是隨順眾生。虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此隨順無(wú)有窮盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

復(fù)次善男子。言普皆回向者。從初禮拜。乃至隨順。所有功德。悉皆回向。盡法界。虛空界。一切眾生。愿令眾生常德安樂(lè)。無(wú)諸病苦。欲行惡法悉皆不成。所修善業(yè)。悉皆成就。關(guān)閉一切諸惡趣門。開(kāi)示人涅槃?wù)�路。若諸眾生。因其積集諸惡業(yè)故。所感一切極重苦果。我皆代受。令彼眾生悉得解脫。究竟成就無(wú)上菩提。菩薩如是所修回向。虛空界盡。眾生界盡。眾生業(yè)盡。眾生煩惱盡。我此回向無(wú)有窮盡。念念相續(xù)無(wú)有間斷。身語(yǔ)意業(yè)無(wú)有疲厭。

善男子。是為菩薩摩訶薩十種大愿具足圓滿。若諸菩薩。于此大愿。隨順趣入。則能成熟一切眾生。則能隨順阿耨多羅三藐三菩提。則能成滿普賢菩薩諸行愿海。是故善男子。汝于此義。應(yīng)如是知。

若有善男子善女人。以滿十方無(wú)量無(wú)邊不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切世界。上妙七寶及諸人天最勝安樂(lè)。布施爾所一切世界所有眾生。供養(yǎng)爾所一切世界諸佛菩薩。經(jīng)爾所佛剎極微塵數(shù)劫。相續(xù)不斷。所得功德。若復(fù)有人。聞此愿王。一經(jīng)于耳。所有功得。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至優(yōu)波尼沙陀分。亦不及一。

若復(fù)有人。以深信心。于此大愿。受持讀誦。乃至?xí)鴮懸凰木滟�。速能除滅五無(wú)間業(yè)。所有世間身心等病。種種苦惱。乃至佛剎極微塵數(shù)一切惡業(yè)。皆得銷除。一切魔軍。夜叉羅剎。若鳩槃?shì)比襞�舍阇。若部多等。飲血啗肉。諸惡鬼神。悉皆遠(yuǎn)離�；驎r(shí)發(fā)心。親近守護(hù)。

是故若人誦此愿者。行于世間。無(wú)有障礙。如空中月出于云翳。諸佛菩薩之所稱贊。一切人天皆應(yīng)禮敬。一切眾生悉應(yīng)供養(yǎng)。此善男子。善得人生。圓滿普賢所有功德。不久當(dāng)如普賢菩薩速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。

若生人天。所在之處。常居勝族。悉能破壞一切惡趣。悉能遠(yuǎn)離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸。堪受一切眾生供養(yǎng)。

又復(fù)是人。臨命終時(shí)。最后剎那。一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆遠(yuǎn)離。一切威勢(shì)悉皆退失。輔相大臣。城宮內(nèi)外象馬車乘。珍寶伏藏。如是一切無(wú)復(fù)相隨。唯此愿王不相舍離。于一切時(shí)。引導(dǎo)其前。一剎那中。即得往生極樂(lè)世界。到已即見(jiàn)阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。此諸菩薩色相端嚴(yán)。功德具足。所共圍繞。其人自見(jiàn)。生蓮華中。蒙佛授記。

得授記已。經(jīng)于無(wú)數(shù)百千萬(wàn)億那由他劫。普于十方不可說(shuō)不可說(shuō)世界。以智慧力。隨眾生心。而為利益。不久當(dāng)坐菩提道場(chǎng)。降服魔軍。成等正覺(jué)。轉(zhuǎn)妙法輪。能令佛剎極微塵數(shù)世界眾生。發(fā)菩提心。隨其根性。教化成熟。乃至盡于未來(lái)劫海。廣能利益一切眾生。

善男子。彼諸眾生。若聞若信此大愿王。受持讀誦。廣為人說(shuō)。所有功德。除佛世尊余無(wú)知者。是故汝等。聞此愿王。莫生疑念。應(yīng)當(dāng)諦受。受已能讀。讀已能誦。誦已能持。乃至?xí)鴮�。廣為人說(shuō)。是諸人等。于一念中。所有行愿。皆得成就。所獲福聚無(wú)量無(wú)邊。能于煩惱大苦海中。拔濟(jì)眾生。令其出離。皆得往生阿彌陀佛極樂(lè)世界。

爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。欲重宣此義。普觀十方。而說(shuō)偈言。

所有十方世界中。三世一切人師子。

我以清凈身語(yǔ)意。一一遍禮盡無(wú)余。

普賢行愿威神力。普現(xiàn)一切如來(lái)前。

一身復(fù)現(xiàn)剎塵身。一一遍禮剎塵佛。

于一塵中塵數(shù)佛。各處菩薩眾會(huì)中。

無(wú)盡法界塵亦然。深信諸佛皆充滿。

各以一切音聲海。普出無(wú)盡妙言辭。

盡于未來(lái)一切劫。贊佛甚深功德海。

以諸最勝妙華鬘。伎樂(lè)涂香及傘蓋。

如是最勝莊嚴(yán)具,我以供養(yǎng)諸如來(lái)。

最勝衣服最勝香。末香燒相與燈燭。

一一皆如妙高聚。我悉供養(yǎng)諸如來(lái)。

我以廣大勝解心。深信三世一切佛。

悉以普賢行愿力。普遍供養(yǎng)諸如來(lái)。

我昔所造諸惡業(yè)。皆由無(wú)始貪恚疑。

從身語(yǔ)意之所生。一切我今皆懺悔。

十方一切諸眾生。二乘有學(xué)及無(wú)學(xué)。

一切如來(lái)與菩薩。所有功德皆隨喜。

十方所有世間燈。最初成就菩提者。

我今一切皆勸請(qǐng)。轉(zhuǎn)于無(wú)上妙法輪。

諸佛若欲示涅槃。我悉至誠(chéng)而勸請(qǐng)。

為愿久住剎塵劫。利樂(lè)一切諸眾生。

所有禮贊供養(yǎng)福。請(qǐng)佛住世轉(zhuǎn)法輪。

隨喜懺悔諸懺悔�；叵虮娚�及佛道。

我隨一切如來(lái)學(xué)。修行普賢圓滿行。

供養(yǎng)過(guò)去諸如來(lái)。及與現(xiàn)在十方佛。

未來(lái)一切天人師。一切意樂(lè)皆圓滿。

我愿普隨三世學(xué)。速得成就大菩提。

所有十方一切剎。廣大清凈妙莊嚴(yán)。

眾會(huì)圍繞諸如來(lái)。悉在菩提樹(shù)王下。

十方所有諸眾生。愿離憂患常安樂(lè)。

獲得甚深正法利。滅除煩惱盡無(wú)余。

我為菩提修行時(shí)。一切趣中成宿命。

常得出家修凈戒。無(wú)垢無(wú)破無(wú)穿漏。

天龍夜叉鳩槃?shì)�。乃至人與非人等。

所又一切眾生語(yǔ)。悉以諸音而所法。

勤修清凈波羅蜜。恒不忘失菩提心。

滅除障垢無(wú)有余。一切妙行皆成就。

于諸惑業(yè)及魔境。世間道中得解脫。

猶如蓮華不著水。亦如日月不住空。

悉除一切惡道苦。等與一切群生樂(lè)。

如是經(jīng)于剎塵劫。十方利益恒無(wú)盡。

我常隨順諸眾生。盡于未來(lái)一切劫。

恒修普賢廣大行。圓滿無(wú)上大菩提。

所有與我同行者。于一切處同集會(huì)。

身口意業(yè)皆同等。一切行愿同修學(xué)。

所有益我善知識(shí)。為我顯示普賢行。

常愿與我同集會(huì)。于我常生歡喜心。

愿常面見(jiàn)諸如來(lái)。及諸佛子眾圍繞。

于彼皆興廣大供。盡未來(lái)劫無(wú)疲厭。

愿持諸佛微妙法。光顯一切菩提行。

究竟清凈普賢道。盡未來(lái)劫常修習(xí)。

我于一切諸有中。所修福智恒無(wú)量。

定慧方便及解脫。獲諸無(wú)盡功德藏。

一塵中有塵數(shù)剎。一一剎有難思佛。

一一佛處眾會(huì)中。我見(jiàn)恒演菩提行。

普盡十方諸剎海。一一毛端三世海。

佛海及與國(guó)土海。我遍修行經(jīng)劫海。

一切如來(lái)與清凈。一言具眾音聲海。

隨諸眾生意樂(lè)旨。一一流佛辯才海。

三世一切諸如來(lái)。于彼無(wú)盡語(yǔ)言海。

恒轉(zhuǎn)理趣妙法輪。我深智力普能入。

我能深入于未來(lái)。盡一切劫為一念。

三世所有一切劫。為一念際我皆入。

我于一念見(jiàn)三世。所有一切人師子。

亦常如佛境界中。如幻解脫及威力。

于一毛端極微中。出現(xiàn)三世莊嚴(yán)剎。

十方塵剎諸毛端。我皆深入而嚴(yán)凈。

所有未來(lái)照世燈。成道轉(zhuǎn)法悟群有。

究竟佛事示涅槃。我皆往詣而親近。

速疾周遍神通力。普門遍入大乘力。

智行普修功德力。威神普覆大慈力。

遍凈莊嚴(yán)勝福力。無(wú)著無(wú)依智慧力。

定慧方便諸威力。普能積集菩提力。

清凈一切善業(yè)力。摧滅一切煩惱力。

降伏一切諸魔力。圓滿普賢諸行力。

普能嚴(yán)凈諸剎海。解脫一切眾生海。

善能分別諸法海。能甚深入智慧海。

普能清凈諸行海。圓滿一切諸愿海。

親近供養(yǎng)諸佛海。修行無(wú)倦經(jīng)劫海。

三世一切諸如來(lái)。最勝菩提諸行愿。

我皆供養(yǎng)圓滿修。以普賢行悟菩提。

一切如來(lái)有長(zhǎng)子。彼名號(hào)曰普賢尊。

我今回向諸善根。愿諸智行悉同彼。

愿身口意恒清凈。諸行剎土亦復(fù)然。

如是智慧號(hào)普賢。愿我與彼皆同等。

我為遍凈普賢行。文殊師利諸大愿。

滿彼事業(yè)盡無(wú)余。未來(lái)際劫恒無(wú)倦。

我所修行無(wú)有量。獲得無(wú)量諸功德。

安著無(wú)量諸行中。了達(dá)一切神通力。

文殊師利勇猛智。普賢慧行亦復(fù)然。

我今回向諸善根。隨彼一切常修學(xué)。

三世諸佛所稱嘆。如是最勝諸大愿。

我今回向諸善根。為得普賢殊勝行。

愿我臨欲命終時(shí)。除盡一切諸障礙。

面見(jiàn)彼佛阿彌陀。即得往生安樂(lè)剎。

我既往生彼國(guó)已�，F(xiàn)前成就此大愿。

一切圓滿盡無(wú)余。利樂(lè)一切眾生界。

彼佛眾會(huì)咸清凈。我時(shí)于勝蓮華生。

親睹如來(lái)無(wú)量光�，F(xiàn)前授我菩提記。

蒙彼如來(lái)授記已。化身無(wú)數(shù)百俱胝。

智力廣大遍十方。普利一切眾生界。

乃至虛空世界盡。眾生及業(yè)煩惱盡。

如是一切無(wú)盡時(shí)。我愿究竟恒無(wú)盡。

十方所有無(wú)邊剎。莊嚴(yán)眾寶供如來(lái)。

最勝安樂(lè)施天人。經(jīng)一切剎微塵劫。

若人于此勝愿王。一經(jīng)于耳能生信。

求勝菩提心渴仰。獲勝功德過(guò)于彼。

即常遠(yuǎn)離惡知識(shí)。永離一切諸惡道。

速見(jiàn)如來(lái)無(wú)量光。具此普賢最勝愿。

此人善得勝壽命。此人善來(lái)人中生。

此人不久當(dāng)成就。如彼普賢菩薩行。

往昔由無(wú)智慧力。所造極惡五無(wú)間。

誦此普賢大愿王。一念速疾皆銷滅。

族姓種類及容色。相好智慧咸圓滿。

諸魔外道不能摧。堪為三界所應(yīng)供。

速詣菩提大樹(shù)王。坐已降服諸魔眾。

成等正覺(jué)轉(zhuǎn)法輪。普利一切諸含識(shí)。

若人于此普賢愿。讀誦受持及演說(shuō)。

果報(bào)唯佛能證知。決定獲勝菩提道。

若人誦此普賢愿。我說(shuō)少分之善根。

一念一切悉皆圓。成就眾生清凈愿。

我此普賢殊勝行。無(wú)邊勝福皆回向。

普愿沈溺諸眾生。速往無(wú)量光佛剎。

爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。于如來(lái)前。說(shuō)此普賢廣大愿王清凈偈已。善財(cái)童子。踴躍無(wú)量。一切菩薩皆大歡喜。如來(lái)贊言。善哉善哉。爾時(shí)世尊。與諸圣者菩薩摩訶薩。演說(shuō)如是不可思議解脫境界勝法門時(shí)。文殊師利菩薩而為上首。諸大菩薩。及所成熟。六千比丘。彌勒菩薩為上首。賢劫一切諸大菩薩。無(wú)垢普賢菩薩而為上首。一生補(bǔ)處住灌頂位諸大菩薩。及余十方種種世界。普來(lái)集會(huì)。一切剎海極微塵數(shù)諸菩薩摩訶薩眾。大智舍利弗。摩訶目犍連等。而為上首。諸大聲聞。并諸人天一切世主。天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人。等一切大眾。聞佛所說(shuō)。皆大歡喜。信受奉行。

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品