人生四季怎么過

　　人生四季怎么過

　　文/釋本性

　　佛法說,世界有生住異滅,人生有生老病死。

　　我們自然界,也有春夏秋冬。

　　生老病死,我想,應(yīng)是人生的四季。一青春,二燦爛,三枯萎,四凋零。

　　自然,有自然的法則。

　　人生,也應(yīng)有人生的法則。

　　古今仁人智者,都在探尋,在此法則下,人生于不同階段應(yīng)如何生長、生存、生活、生滅才更合規(guī)律。

　　在古印度,有一抹東方的曙光,他為人生照出一條這樣的路。這種文明認為,人生應(yīng)分為四期,每個階段,著力的各有側(cè)重:第一期,少年,應(yīng)著力于學(xué)習(xí)、求知,練就技能;第二期,青年,應(yīng)著力于愛情、婚姻,培養(yǎng)下一代;第三期,中年,應(yīng)著力于工作、事業(yè),為社會作貢獻;第四期,老年,應(yīng)著力于修身、養(yǎng)性,歸隱宗教修持實踐,為自己謀后路,為世人留榜樣。

　　我等本是人間一俗子,雖也談超越,但豈敢自詡已經(jīng)超越。既為凡夫,除了特定的對象,我想,古印度的這抹曙光,是會為人們照出一條比較光亮的路。

　　因此,我想懇切地建議我們的同輩或前輩們——

　　人生難得,人生苦短啊,在我們勞累半生、繁忙半生之后,今天,我們也應(yīng)靜下心來,放下心來,凈下心來,安下心來,認認真真考慮一下我們的后半生,需要什么?缺少什么?什么最急迫?危機在哪里?我們做了些什么?在做些什么?我們是不是要慎慎重重想一想:生死是怎么回事?過去未來是怎么回事?我們是誰?誰是我們?我們從哪里來?要回到哪兒去?百年前的我們是什么?百年后又是什么?我們是自我拯救?還是由誰來拯救?最終,我們是希望者?還是絕望者?是勝利者?還是失敗者?

　　思想決定行為,觀念決定行動,不解決認識問題,我們就無異是無頭蒼蠅,亂飛,無異是盲目的蜻蜓,亂舞。我們的人生,在我們的亂飛、亂舞中,多數(shù)人已暈頭轉(zhuǎn)向了,既沒有了方向,也沒有了前程。因為,老死就是方向,老死就是前程啊。

　　也因此,在我們?nèi)松�還有一半的時候,是不是該好好想一想,想一想,想一想下一半的甚至下一世的人生要怎么過……。