《西方確指》斂跡韜光修凈業(yè)
《西方確指》斂跡韜光修凈業(yè)
菩薩又示常攝曰:“只‘強(qiáng)順人情、勉就世故\’八個(gè)字,誤卻你一生大事。在今日決不是牽郎拽弟、打哄過日之時(shí)矣。道業(yè)未成,無常至速。急宜斂跡韜光,一心向道。不得再誤!”
請(qǐng)掀開文本第三十三頁。請(qǐng)看第四十三段:斂跡韜光修凈業(yè)。這是覺明妙行菩薩對(duì)常攝居士的一段開示。第四十二段也是對(duì)他的開示,就是關(guān)于持大悲咒、拜懺的開示。這段開示雖然很短,但確實(shí)把我們凡夫眾生修行當(dāng)中一個(gè)巨大的障礙點(diǎn)出來了。覺明妙行菩薩對(duì)常攝說:“只‘強(qiáng)順人情、勉就世故\’八個(gè)字誤卻你一生大事。”這個(gè)點(diǎn)示確實(shí)具有深切的因緣,內(nèi)涵很深廣。這個(gè)常攝居士可是在梁武帝的時(shí)候就已經(jīng)在覺明妙行菩薩座下修念佛法門;在唐朝唐僖宗時(shí)候,這八個(gè)人也依然是覺明妙行菩薩所示現(xiàn)的一個(gè)比丘座下的弟子。然而八百年來,還一直在這里輪回不休,未曾成辦往生凈土之事。那其原因,覺明妙行菩薩就把這八個(gè)字說出來。就是你在修行的過程當(dāng)中,對(duì)人情——這個(gè)人情包括父母子女之情、夫妻之情、親屬之情、朋友之情、同學(xué)之情,這些人世間的情感,你都沒有去割斷它,而是勉強(qiáng)地去隨順這個(gè)人情,勉強(qiáng)地遷就這個(gè)世故——世間的一些東西,就耽誤了你信愿念佛求生凈土之大事。不僅這一生,而且生生世世你都是敗在這八個(gè)字上。那么我們看,常攝居士也就是我們一個(gè)當(dāng)機(jī)者。我們?cè)谧?a href="/remen/sizhong.html" class="keylink" target="_blank">四眾弟子,也是多生多劫曾經(jīng)修過念佛法門,為什么今生還在這里顛倒不堪呢?是不是我們自己在“強(qiáng)順人情、勉就世故”上仍然是這個(gè)毛病?
你只要看看世間很多四眾弟子,確實(shí)就有這個(gè)問題。前段時(shí)間還有個(gè)居士說,她本來是受了五戒的,結(jié)果有一次大家朋友聚會(huì),原來她是喝點(diǎn)酒的,所有朋友都說:“大家都在喝酒,你怎么啦?”就一定要她喝酒。這時(shí)候她想到實(shí)在是擋不過大家的這種所謂的友情,所以說:“哎呀,那就這樣吧,你們等一等,等我把這個(gè)戒舍掉了,再跟你們喝吧!彼R上把飲酒戒舍掉了,就開始暢懷大飲了。這不是強(qiáng)順人情嗎?那世間“勉就世故、強(qiáng)順人情”很多,如果你在念佛的時(shí)候,正好你的家人要搓麻將,三個(gè)人還缺一個(gè)人,“過來,過來”,那你說:“哎呀!算了,人家缺一個(gè)人,我就替補(bǔ)替補(bǔ)吧。”你可能就強(qiáng)順人情了。那再可能人家看一些不好的光碟什么的,“人家都在看,我也勉強(qiáng)去看一看”。反正這個(gè)勉強(qiáng)的事情——都是人情世故,恰好跟我們的道業(yè)嚴(yán)重相悖。有時(shí)強(qiáng)順人情、世故甚至到了可笑的程度。前幾年,有一個(gè)比丘到我這兒來,他已經(jīng)出家十多年了,說他要還俗。我說:“你怎么要還俗?”他說一個(gè)小姑娘愛上了他,甚至說:“你不還俗跟我結(jié)婚,我就自殺!彼X得要有慈悲心:“我不還俗跟她結(jié)婚,她就會(huì)自殺。我就沒辦法了,我只有還俗!边出現(xiàn)這個(gè)事。我說:“你不要這么顛倒!那個(gè)小姑娘到底是什么小姑娘?”她想自殺,我說:“你叫她到我這邊來自殺,我給她準(zhǔn)備好一把鋒利的刀子!本透嬖V她:“這個(gè)比丘不會(huì)還俗的,你要自殺就在我面前自殺好了。最好你這一刀刺準(zhǔn)一點(diǎn),如果刺個(gè)三刀、五刀都死不了,就比較麻煩了!蔽腋@個(gè)比丘說:“這完全是一個(gè)小姑娘的伎倆,你還去聽她干嘛呀?!”這方面的事情還常常出現(xiàn)。是去年什么時(shí)候,我接了個(gè)電話,也是一個(gè)女的打來的。她說:“我是個(gè)女居士,我聽過你的光盤,F(xiàn)在我碰到一個(gè)感情問題!彼f:“法師給我解決解決!蔽艺f:“你感情問題找我干什么?我又不是婚姻介紹所的人!彼f:“她愛上了一個(gè)比丘,怎么怎么……又是怎么怎么愛!蔽艺f:“這個(gè)事情你不要來問我。如果你要我給你一個(gè)忠告,你千萬把這個(gè)心收起來。你破僧尼梵行這個(gè)罪過無邊!天下男子這么多,你為什么偏偏愛一個(gè)出家人呢?這不是一個(gè)很糟糕的事情嗎?”在末法的時(shí)候,什么事情都出現(xiàn)。她還向我咨詢,我就把她訓(xùn)斥了一頓。動(dòng)不動(dòng)就說你要自殺諸如此類的,奉勸這些當(dāng)事人,你不要去聽她的,要自殺就讓她自殺好了。這些人都是身見很重的人,她能自殺嗎?她就是嚇唬嚇唬你,你不要去上她的圈套。
所以這方面——在修道的過程當(dāng)中,你對(duì)這些人情世故過分地去勉強(qiáng)的隨順,完全就耽誤了自己的道業(yè)。這個(gè)常攝居士在八百年來也就是這樣的一個(gè)情況:耽誤自己。人情世故包括面也很廣。我們修行念佛為什么心里得不到清凈,功夫不能上軌道?也就是世間的多生多劫的一些人情世故看不破,斬不斷。這些東西如果在心里非常堅(jiān)固,實(shí)際上也是我們往生的巨大障礙。這里可以跟大家講一個(gè)公案——在《凈土圣賢錄》,清代有一個(gè)女居士,她就叫百不管。她是杭州人,曾經(jīng)請(qǐng)教一個(gè)和尚:修什么法門能夠離生死之苦?她有出離心。這個(gè)和尚就跟她介紹念佛法門,說:“念佛不難,難以持久;持久不難,難以一心。如果你能夠一切不管,專心念佛,至誠(chéng)發(fā)愿往生,那臨命終時(shí)阿彌陀佛來接引——脫離生死苦海!边@個(gè)女居士聽了就很高興。是一個(gè)老居士,年紀(jì)比較大。她回到家里還真的就馬上行動(dòng),把家務(wù)事什么的都分給她的媳婦去了,自己專門辟了一間佛堂就開始念佛。念了一年多,又去請(qǐng)教和尚,說:“一年前你給我開示,我真的把家務(wù)事放下了專門念佛。自己考量也是沒有懈怠,但是這個(gè)心還是不清凈,妄想雜念很多,F(xiàn)在你有不有更好的方法教我呀?”這個(gè)老和尚就告訴她:“你雖然拋棄了家庭事務(wù),但是你內(nèi)心的念頭還是兒孫、眷屬,這些愛根還很深。你愛根這么深,怎么能一心呢?所以你現(xiàn)在念佛要拔去這些愛根,真的在心理上將一切放下,然后才能夠得一心!边@位女居士一聽,她感慨:“哎呀,師父話太對(duì)了,雖然我身體沒有管家務(wù)事,但是我這個(gè)心天天在管家務(wù)事,天天在想家里的事情。”從此以后,她要真當(dāng)“百不管”。她在念佛的時(shí)候,對(duì)家親眷屬的愛心一起來的時(shí)候,她就自己默念“百不管”。如果家里有事向她請(qǐng)教——家務(wù)事怎么處理,她也說“百不管”,來把這些放下。過了一年多,她向那個(gè)老和尚感謝,她說:“師父對(duì)我的教導(dǎo)真實(shí)不虛,現(xiàn)在我真正做到”百不管“三個(gè)字,我現(xiàn)在往生有把握了!惫,幾天之后無疾而終,預(yù)知時(shí)至往生。
為什么凈土法門講信愿?這個(gè)愿就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的,而是在內(nèi)心深處要把它厭離到徹骨徹髓的程度。這些家親眷屬、恩恩怨怨什么,都要徹底地?cái)財(cái)?放下,你才能夠念佛上軌道。由于強(qiáng)順人情,勉就世故,所以今天還在輪回,還在這里打哄過日子,還在迷惑顛倒!暗罉I(yè)未成,無常至速”。我們對(duì)這個(gè)無常至速——但念無常,有不有切身的感受呢?有時(shí)候也是很難的!盁o常”就是死亡的意思。死亡馬上就要到達(dá),死亡不是多少年之后的事情,是我們每時(shí)每刻都會(huì)遭遇的事情。怎么把死掛在額頭上去思惟它?原來有這么一個(gè)小故事,一個(gè)老人死了去見閻王爺,見了閻王爺他就指責(zé)閻王爺:“你讓我過來,為什么早不給我通個(gè)信呢?”閻王爺說:“我已經(jīng)給你通了幾封信了!闭f:“你的眼睛昏花的時(shí)候,這就給你發(fā)的第一封信;你的耳朵慢慢地聾了,聽不到聲音,這是給你發(fā)的第二封信;你的牙齒慢慢地都掉光了,這是給你發(fā)的第三封信;以后你身體五臟六腑都日益衰退,骨頭硬了,走都走不動(dòng)了,這些都是給你發(fā)的一封一封信,你還說我沒有給你發(fā)信?”說得這個(gè)老人就無話可言。但是到閻王爺那里報(bào)到的還有一個(gè)年輕人,他就起來有話說了:“你給這個(gè)老人發(fā)了這么多信,還有道理。你看我的眼睛很明亮,耳朵聽聲音也很清楚,牙齒也很完整,身體很健康,那你為什么沒有給我發(fā)信呢?”閻王爺說:“我也給你發(fā)過信,你自己沒有察覺到而已!闭f:“你東面的鄰居一個(gè)四五十歲的人死亡,你知不知道啊?”“暴亡,”他說,“知道!薄斑@可不是給你發(fā)的第一封信嗎?”說:“你西面的鄰居一個(gè)二三十歲的人死亡了,你知不知道?”“知道!薄斑@是給你發(fā)的第二封信。還有不到十歲的人,還有就在孩提、嬰兒時(shí)死亡的人,這可都不是給你發(fā)的信嗎?”所以一個(gè)良馬,不需要抽在身上:見到鞭子的影子,它就會(huì)馳騁。必須要用一個(gè)鐵錐——一直要錐到皮膚里面,才有所痛感,這是一個(gè)多么駑劣的馬呀!我們對(duì)這個(gè)無常的感覺:一定要把一切眾生那種生命的無?闯墒亲约荷鼰o常。你到醫(yī)院太平間去看看,你去感受一下汶川大地震的情況,你去感受一下海嘯——海浪把所有的人吞噬下去的情況。這些就真正讓我們感受無常迅速,這種急迫感就會(huì)調(diào)動(dòng)起來。到了這個(gè)時(shí)候,你趕緊就會(huì)韜光斂跡,趕緊去一心一意念佛,趕緊求生西方極樂世界,如喪考妣,如救頭燃,不再有一刻的耽誤。這才是叫真念佛人的心態(tài)和行為。
——2009年冬季佛七大安法師講于東林寺
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