信佛力方能深信名號(hào)功德

  以下我們舉簡單的例子來說明,為什么要信佛力,方能深信名號(hào)功德?譬如說:一個(gè)孩子如果不相信爸爸有能力,他遇到困難的時(shí)候,他是不會(huì)請(qǐng)出爸爸來辦的,不會(huì)叫爸爸的。一定要先肯定爸爸有能力,才會(huì)去呼叫爸爸的名字,呼叫爸爸來辦這件事。如果我們不相信,某位醫(yī)師有看病的能力,當(dāng)我們生病的時(shí)候,我們也不會(huì)去叫某某醫(yī)師,不會(huì)去呼喚這個(gè)名號(hào)。所以一定要先對(duì)佛力有肯定,才會(huì)真的相信代表佛力的名號(hào)。

  打個(gè)比方來講,像古代,有人被判了死刑,午時(shí)三刻要處斬,快要行刑的時(shí)候,忽然間,臣子拿著皇帝的圣旨,大叫著:『圣旨到!』這圣旨上面就寫著:『如朕親臨』這是等于皇帝親自來啊。他一讀,就是:『奉天承運(yùn),皇帝詔日,怎么樣…』就把這個(gè)人赦免了!叫一聲『圣旨到!』為什么就有這么大的功效啊?可以免除死刑。就是因?yàn)槟菚r(shí)候,皇帝有這個(gè)權(quán)力呀。因?yàn)榛实塾羞@個(gè)權(quán)力,所以說『奉天承運(yùn),皇帝詔日』才有效啊!假如是個(gè)沒有權(quán)力、沒有能力的小民,在旁邊叫著:『我某某人到!』雖然有說出名字,可是卻沒有功能啊!一個(gè)草民來了,也不能把這個(gè)死刑免除啊。所以說要大家都肯定皇帝有這個(gè)權(quán)力,肯定皇帝有力量,大家一致同意,這樣抬出皇帝的名字,才有用啊。

  所以說,要先肯定能力,才能肯定名號(hào)的功用;信佛力,方能深信名號(hào)功德。因?yàn)榘浲臃?a href="/remen/wuliangjie.html" class="keylink" target="_blank">無量劫以來,修行,他對(duì)每一位眾生都有恩惠。大家可以恭讀《無量壽經(jīng)》,講到法藏的因地修行,他無量劫來都是很謙卑的,低頭恭敬奉事一切眾生,不但是尊重三寶,奉事師長,無有虛偽諂曲之心;而且救度一眾生不遺余力,可以說對(duì)每一位眾生都有恩惠。將死的人救他的命,欠債的替他還錢。為了一切眾生,拋頭顱,灑熱血。為了教化,自愿舍身,這樣的教化行動(dòng),在彌陀過去生不知做了有多少,所以說:『三千大千世界,無有如芥子許,非是菩薩為我舍身命處!灰?yàn)榘浲臃鹕朗缹?duì)眾生有恩惠,眾生感恩戴德,一講到阿彌陀佛,眾生就肅然起敬:鬼都要站起來,合掌敬禮;諸佛都要稱嘆;菩薩都要拍手。因?yàn)榉鹩羞@樣的修行,才會(huì)產(chǎn)生那么大的影響力。

  所謂佛力就是佛低頭謙卑地修行,開發(fā)出來的力量,產(chǎn)生出來無邊的影響力。我們要能夠肯定,彌陀有這樣的影響力,才能夠深信遇到什么狀況,抬出他的名字來就有用啊!靠的是他老人家以前的修行,不是我們的功夫啊!

  末學(xué)一再強(qiáng)調(diào)如果是靠自己的能力功夫,應(yīng)該念自己的名字。哪一位有本事的,以后遇到鬼,就念自己的名字。譬如說,安安如果遇到鬼,應(yīng)該說:『對(duì)方是何方神圣,在下安安!荒枪硪宦牭绞前舶玻兔C然起敬,這樣才能算是靠自力啊!或者說,當(dāng)當(dāng)晚上十二點(diǎn)要去吃面,遇到小太保,拿出刀來要捅他一刀,那當(dāng)當(dāng)就說:『在下當(dāng)當(dāng)!』那小太保一聽到當(dāng)當(dāng),他就甘拜下風(fēng),趕快行個(gè)禮就跑。這樣才算是靠自力啊!

  再說今天晚上,帶諸位童子大家到殯儀館,到墳?zāi)谷ィ此朗,那大家一看,毛骨悚然:這個(gè)眼睛瞪的大大的,那個(gè)臉紫紫的,舌頭伸出來,七孔流血,大家一害怕,各自念自己的名字,棒棒啊!喜喜啊!安安啊! 覺覺啊!好好啊!上上啊!各自念自己的名字那就不怕  了,那就是靠自力噦!如果大家一害怕,都要念:『阿彌陀佛!』那顯然就是仗著阿彌陀佛的力啊!相信了阿彌陀佛有力量,才會(huì)抬出他的大名來啊!

  因?yàn)榘浲臃鹄劢俚男扌,是令全法界,從諸佛乃至眾生,都感動(dòng)的;所以他的名字是全法界最晌叮當(dāng)?shù)?隙朔鹆,才能肯定名?hào)的功德;念起來就會(huì)威風(fēng)凜凜,感恩戴德。感恩還好阿彌陀佛累劫,為我們辛苦為我們忙;否則抬出他的名字也不會(huì)有用的啊!還好阿彌陀佛累劫為眾生犧牲,布施眾生無量的恩惠,才讓我們遇到任何人事,抬出阿彌陀佛都行得通啊!

  所以用到阿彌陀佛的名號(hào),就要感恩佛過去的修行,感恩他給一切眾生的恩惠,才產(chǎn)生了這樣的影響力。這就是念佛時(shí),心在念佛的那一邊。有些人念佛,都以為我念佛功夫如何,都以為是『我』自己的功夫。講老實(shí)話,這是非常不知廉恥的,如果是自己的功夫,應(yīng)該念自己的名字。念佛,踏在佛的肩膀上,還以為是自己的功夫,這實(shí)在是非常不知廉恥的一種心態(tài),用這種心態(tài)怎么會(huì)修出成就來呢!做人的基礎(chǔ)已經(jīng)都錯(cuò)了。

  南無阿彌陀佛

精彩推薦