學(xué)佛要有超人的價(jià)值觀 不能斤斤計(jì)較

學(xué)佛要有超人的價(jià)值觀 不能斤斤計(jì)較

  學(xué)佛要走正道,不走正道,不能稱其為學(xué)佛者。對(duì)我們每個(gè)人來(lái)講,現(xiàn)在正是反思的時(shí)候。我們過(guò)去曾經(jīng)走了許許多多的彎路,沒(méi)關(guān)系,只要你能夠回到正道上來(lái),還為時(shí)不晚。如果你一意孤行,你覺(jué)得你走的是正道,是對(duì)的,那我會(huì)說(shuō):“你很危險(xiǎn)!”我們要反思這些個(gè)不正常的現(xiàn)象。

  “佛”,中國(guó)人造這個(gè)字造得非常好,它是一個(gè)“人”字,旁邊一個(gè)“弗”字。“人”說(shuō)明學(xué)佛只能是人才能做的事。有人說(shuō):“你看我給牛也皈依啦,馬也皈依啦,把那些放生的動(dòng)物都皈依啦。”這在菩薩戒里面是學(xué)平等法,其實(shí)這些動(dòng)物未必受皈依了,它得了一條生命,這倒肯定是無(wú)疑的。

  你要知道,通過(guò)這種儀式,你、你的所得因緣、你的成佛的資糧在積累。

  我們經(jīng)常見到有些受了菩薩戒的人常常對(duì)那些畜生講:“你是畜生!有癡!發(fā)菩提心!”其實(shí)它會(huì)發(fā)嗎?不會(huì)發(fā)。但是我們的心由此而改變,這非常有意義。我們往往忽略了這一點(diǎn)。因此,我說(shuō)學(xué)佛只能是人才能做的事,任何一種動(dòng)物都不可能做。不論你怎么樣賦予它,它也不行,因?yàn)槲視?huì)說(shuō)法,他不知道佛法是什么意思。我們一定要珍惜人身,非常難得,我們要珍惜。不要走錯(cuò)了,學(xué)佛是人才能做的事。

  旁邊有一個(gè)“弗”,也就是說(shuō)不是“人”的價(jià)值觀念你才能成佛,有很多人學(xué)佛了,還在斤斤計(jì)較,還在跟家里的人、社會(huì)的人因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的事在計(jì)較,你要知道,你一信佛,你的價(jià)值觀念應(yīng)該超越“人”了,至少你要學(xué)著、試著超越。你怎么可以再去斤斤計(jì)較?所以這是個(gè)悲哀。

  我曾經(jīng)在路邊經(jīng)行的時(shí)候遇到兩個(gè)人在探討,在憤怒地探討:說(shuō)某人已受了菩薩戒,但是又喝酒、又吃肉,還有罵人,還干壞事。兩個(gè)人說(shuō)得特別激動(dòng),而試圖引起我的注意,我一貫不注意別人的事情。后來(lái)他們終于耐不住,就問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)師父,你給評(píng)評(píng)理。”我說(shuō):“你們倆是佛教徒嗎?”他們說(shuō):“是啊,我們受菩薩戒已經(jīng)七、八年了。”我說(shuō):“你們說(shuō)的那個(gè)人他是佛嗎?”他說(shuō):“不是。”我說(shuō):“那你們學(xué)佛就好了,沒(méi)必要跟他學(xué)。”

  你又何必去計(jì)較呢?各有因緣,因果自負(fù),如果你能勸說(shuō)得了他,你應(yīng)該去勸,如果你勸了他三次,他再也不聽,那么接下去你再勸的話那就是你的過(guò)了。因?yàn)?a href="/remen/jielv.html" class="keylink" target="_blank">戒律上有規(guī)定:你只能勸三次,超過(guò)三次,人家再也不聽,那就是你有過(guò)了。因?yàn)槟悴恢溃@是因緣不合適。所以我們明白了,我們要改變我們作為“人”的價(jià)值觀念。所以我們要說(shuō),我們是“人”,我們很幸運(yùn),但是我們要改變“人”的價(jià)值觀念的時(shí)候,我們就應(yīng)該想起,弘一大師有一句話:他說(shuō)“昨日種種比如昨日死”就是說(shuō)你在告別過(guò)去,“今日種種比如今日生”,因?yàn)槟惬@得了新生。如果你一直糾纏在過(guò)去,那么你沒(méi)有希望。這個(gè)不是我危言聳聽,因?yàn)閷W(xué)佛就是要不斷告別過(guò)去,你才能夠真正的放下,放下才會(huì)看破,看破你才會(huì)自在,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),不信你就試試。如果你一直糾纏過(guò)去,二十年前、昨天或是前天的事情,你一直在計(jì)較,那你學(xué)佛沒(méi)有希望。這種悲哀、這種煩惱都是你自己制造出來(lái)的,說(shuō)明你還是人的價(jià)值觀念,有人耿耿于懷、記憶非常深刻,那說(shuō)明你的記憶力好,你做人可能是合格的,但是你要學(xué)佛,你是差之千里,所以要反思、反省,要轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變我們的價(jià)值觀念。

  我們要告別過(guò)去,展望未來(lái)。告別過(guò)去,是因?yàn)檫^(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了;展望未來(lái),是因?yàn)槲磥?lái)有希望;把握現(xiàn)在,是因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在,我們才能有所作為,所以我們要把握現(xiàn)在。這是第一個(gè)大問(wèn)題:反思、反省、轉(zhuǎn)變。因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值觀念出現(xiàn)了差錯(cuò)。

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