一位真實(shí)的佛陀

　　在佛說(shuō)《中阿含經(jīng)》中也有這樣的記載，記載是：“至東河，脫衣岸上，便入水浴，浴已還出，拭體著衣。”

　　《中阿含經(jīng)》告訴我們的一個(gè)真實(shí)佛陀是：到東河那里去，怎么樣呢？把自己的衣服脫下來(lái)，放在岸邊，于是進(jìn)入水中沐�。汇逶≈�后，從水里走出來(lái)；走出來(lái)之后，要把身體上的水擦干凈，然后把衣服穿上。這就是歷史上的一個(gè)真實(shí)的佛陀！外表行為，沒(méi)有什么與一般人特別之處！我們應(yīng)當(dāng)感動(dòng)于佛陀的平凡！因?yàn)橥庠诘暮?jiǎn)單，才會(huì)有內(nèi)涵的博大！現(xiàn)實(shí)中的人們，不是誤會(huì)就是扭曲了我們信仰的楷模：釋迦牟尼佛！

　　佛陀就像我們一樣，是一個(gè)有血有肉、生動(dòng)活潑的人。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，釋迦牟尼佛并不缺少。

　　釋迦牟尼佛也要洗澡，也要吃飯，當(dāng)然，他也要坐禪，和我們沒(méi)有什么兩樣。

　　當(dāng)然，這個(gè)生活中的細(xì)節(jié)似乎是一樣的，但是佛陀也有和我們不一樣的內(nèi)容，一般人認(rèn)為有怪異的那一面。

　　當(dāng)然，佛是一個(gè)非常難得的人，他就是外在跟我們一樣，內(nèi)在不一樣！外在，我們都是一樣的，佛陀活了八十歲，也不是年齡特別高，都一樣��！但是內(nèi)在卻是不一樣，所以大家要學(xué)習(xí)的是佛陀的內(nèi)在。

　　那么佛陀這個(gè)人，如果對(duì)他缺乏了解，肯定會(huì)覺(jué)得其行為怪異，世上少有。

　　為什么？因?yàn)樗�不做王子，逃出皇宮，歷盡千辛萬(wàn)苦，甚至故意折磨自己，六年苦行，形銷(xiāo)骨立，曾經(jīng)一天只吃一麻一麥，極少極少。

　　他故意地折磨自己，自己帶頭和弟子們放著好日子不過(guò)，要去過(guò)那種難堪的苦日子，要穿垃圾堆里和墳冢之間的破布做成的衣服。

　　我們說(shuō)糞掃衣，也叫百衲衣，它是把垃圾堆里和墳冢之間的人家棄之不要的破布，一塊一塊地用線(xiàn)連起來(lái)做成的。前些年，我曾遇到一個(gè)出家人，到極樂(lè)寺掛單，買(mǎi)了許多新布，用剪子一塊一塊地剪，然后做成百衲衣……我們很多佛教徒，傻乎乎地贊嘆他，供養(yǎng)他，因?yàn)槲以诒本┓饘W(xué)院暑假回來(lái)，專(zhuān)門(mén)把他介紹給我，讓我向他學(xué)習(xí)……于是，我特別奇怪地問(wèn)：“你放著好好的布不用，把它剪地一塊一塊的，你這不是作怪嗎？……”

　　我們自古的佛教江湖上，就有這樣一句話(huà)：“和尚不作怪，沒(méi)有人來(lái)拜。”可我不希望作怪，也不敢作怪，哪怕沒(méi)有人來(lái)拜！那樣我會(huì)活得很自在，活得心里很快樂(lè)！我覺(jué)得，這才是我們追求的學(xué)佛內(nèi)容！而這個(gè)內(nèi)容就是《涅槃經(jīng)》告訴我們的：有所得者，是魔眷屬，非佛弟子！《心經(jīng)》告訴我們：以無(wú)所得故，菩提薩埵！那么，我們?yōu)槭裁床蝗ニ伎寄兀?/p>

　　吃飯靠乞討，連睡覺(jué)、禪坐也不在房間里，要樹(shù)下宿。

　　佛陀的飲食需要靠托缽乞食，經(jīng)常在樹(shù)下禪坐；而且我還要告訴大家，在樹(shù)下坐著還不能連續(xù)超過(guò)三宿！如果連續(xù)超過(guò)三宿了會(huì)怎么樣呢？那么人們?nèi)菀讜?huì)對(duì)這棵樹(shù)產(chǎn)生貪戀，會(huì)有感情。感情是什么？就是執(zhí)著！他在給我們表法，而我們呢？常常領(lǐng)會(huì)不到這一點(diǎn)。

　　他還會(huì)在露地坐，而且還會(huì)在冢間坐。

　　佛陀也會(huì)在露天地上禪坐，而且還會(huì)在墳地里禪坐。一般人不能理解！因?yàn)橐话闳四懽雍苄÷�！在墳地里坐著得需要勇氣的，得需要去修不凈觀的。

　　然而，當(dāng)我們更多地了解了佛陀之后，知道他這樣做的原因是為了“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”的愿力，都是為了得到終極的解脫和究竟的快樂(lè)，都是為了苦難輪回的眾生做一個(gè)榜樣！那么我們就不會(huì)覺(jué)得佛陀行為是怪異的了，就理解了他的慈悲和智慧。

　　所以我們要過(guò)平民簡(jiǎn)單的生活，不要過(guò)貴族的生活，更不能過(guò)奢靡浪費(fèi)的生活。為什么？因?yàn)槲覀兪?ldquo;食十方供養(yǎng)的”，所以我們要活得簡(jiǎn)單，不能活得太復(fù)雜！這是一個(gè)原因。另一個(gè)原因是，只有我們簡(jiǎn)單了，才可能變得更自在，如果我們活得復(fù)雜了，就不會(huì)真正的自在！

　　而這也正是佛陀的偉大和非凡之處。

　　就像有人向我提出問(wèn)題說(shuō)：“你們這些人正常嗎？”

　　我說(shuō)：“我也在經(jīng)常地琢磨你們是不是正常？”

　　他說(shuō)：“我們是正常的！”

　　我說(shuō)：“我們也是正常的！”

　　為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槲覀儽舜硕加X(jué)得對(duì)方不正常！因?yàn)閮r(jià)值觀念的不同所導(dǎo)致！我們選擇的是一個(gè)信仰，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己那個(gè)追求更偉大、更神圣之時(shí)，我們可以把眼前的一些世人以為好的財(cái)色名食睡看淡一些！這個(gè)就豐富了自己的內(nèi)心。我覺(jué)得，這個(gè)是需要人們?nèi)ブ鸩秸J(rèn)識(shí)的！如果人們不理解，那么就會(huì)產(chǎn)生距離，產(chǎn)生誤會(huì)……

　　原標(biāo)題：真實(shí)的佛陀——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

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