為什么他能做到，而我做不到

　　為什么佛陀在講六波羅蜜之前要講這三種意樂？就是你作好準(zhǔn)備沒有，我們要相信一個道理：所有的障礙都是來自于內(nèi)心，叫作自我設(shè)限。我們往往在修習(xí)波羅蜜之前，內(nèi)心就出現(xiàn)很多的名言：這個我沒辦法，這個他做得到，我做不到的。你這樣的一個思想，你根本就不可能，你障礙你自己！

　　失敗本身是一個果報，它不是重點。我們現(xiàn)在比較在乎的是：當(dāng)你遇到失敗的時候，你會產(chǎn)生一種負(fù)面情緒。這種負(fù)面情緒，你沒有化解，產(chǎn)生一種累積，累積久了就產(chǎn)生自我設(shè)限，這個地方是一個心理障礙。

　　今天我們比較在乎的不是失敗本身，因為失敗只是生滅法。但是這個失敗以后，他心中所留下的這些痕跡，會使令一個菩薩裹足不前。這就是為什么我們學(xué)佛到現(xiàn)在，很多人已經(jīng)成就了廣大功德，我們還在原地打轉(zhuǎn)的主要原因，就是來自我們自我設(shè)限。

　　所以佛陀告訴我們：是心作佛，是心是佛。其實世間的道理跟佛法的道理是一樣，只是目標(biāo)不同。他能夠從一個小小百貨公司的員工，觀想他是拿破侖，他果然成就一代的事業(yè)。我們每天觀想：自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛，其體無別。我們經(jīng)常把自己觀想成阿彌陀佛、觀世音菩薩，這對我們有很大的加持力。

　　我們經(jīng)常會把自己的挫敗歸咎于因緣如此，反正我就是這種根性，我又能怎么樣呢？我們不會去檢討自己沒有作努力，這是我們一般人最大的問題。其實生命可以透過你的努力，作很大的改變。為什么呢？因為一切法的本性是空。