我現(xiàn)在很快樂，其實(shí)你講的快樂相是指前一剎那！

　　己四、明行陰相

　　行就是一種遷流生滅之相。

　　體遷不覺

　　【化理不住,運(yùn)運(yùn)密移,甲長(zhǎng)發(fā)生,氣銷容皺,日夜相代,曾無覺悟�！�

　　雙詰是非

　　【阿難!此若非汝,云何體遷?如必是真,汝何無覺?】

　　結(jié)示立名

　　【則汝諸行念念不停,名為幽隱第四妄想。】

　　前面的想陰─就是取像分別;

　　行陰─就是念念的遷流生滅相。

　　化理不住─所謂的行陰就是身心世界當(dāng)中,那種生滅變化的根本,它的相貌是念念遷流變化的;比方說指甲每天在長(zhǎng),頭發(fā)也不斷的在生長(zhǎng),乃至于我們壯年之后,氣血慢慢的消滅,面貌不斷的在老化…而這每一天的變化、每一秒中的變化,我們自己覺察不出來,這就是行陰。

　　佛陀就稱呼阿難說:此若非汝,云何體遷?

　　這個(gè)變化相到底是不是我們色身的一部分呢?如果它不是,那它為什么會(huì)影響我們色身、會(huì)不斷的變化呢?如果它就是我們的色身,那為什么我們感覺不出來呢?

　　所以說:諸行念念的遷流變化,它是一種妄想!

　　什么叫妄想?一種什么妄想?一種幽隱的妄想─很微細(xì)、很難覺察的妄想。

　　我們前文─色、受、想這三個(gè)是容易理解的,行陰跟識(shí)陰對(duì)我們凡夫來說,是一種抽象的概念而已。

　　什么叫行陰呢?它形容一件事情─我們的生命是動(dòng)態(tài)的。

　　你說:我現(xiàn)在很快樂,其實(shí)你講的快樂相是指前一剎那。

　　我們是活在一個(gè)動(dòng)態(tài)的生命,動(dòng)態(tài)的生命無法保持原狀——

　　說:我今天跟昨天一樣…沒有這回事!你要嘛比昨天進(jìn)步,你要嘛比昨天退步,生命沒有保持原狀,因?yàn)樯�命是�?dòng)態(tài)的。為什么呢?

　　因?yàn)槲覀兊纳�命受了行陰─遷流的影響。