你怎么判定你的修學(xué)有沒有進(jìn)步？

　　你怎么判定你的修學(xué)有沒有進(jìn)步?

　　凈界法師

　　從《楞嚴(yán)經(jīng)》的觀念,你怎么判定你的修學(xué)有沒有進(jìn)步?

　　就是你那明了的心跟外境接觸的時(shí)候,你發(fā)覺你妄想減少很多,你發(fā)覺你的想法都是從內(nèi)心的道理生起的,很少是從外境給你刺激產(chǎn)生的。你出家十年的時(shí)候,你很容易受外境的影響,出家二十年以后,外境對你的影響越來越少,你就進(jìn)步了。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》講到五十五個(gè)階位,都在判定今天你的心跟境界接觸的時(shí)候,你是老是用我喜歡做什么,那就完了,你還活在感覺當(dāng)中,那就完了!你這個(gè)人根本沒在修《首楞嚴(yán)王三昧》。

　　你在整個(gè)修學(xué)觀念當(dāng)中,你經(jīng)常告訴你自己,我應(yīng)該做什么,我一定要做什么,這種觀念越來越多,越來越強(qiáng),表示你這個(gè)人成功了,你今天能夠慢慢的轉(zhuǎn)妄想而成為真心。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》很多枝末的東西它都不講,就講到根本,生死的痛苦,煩惱的障礙,是有根本的,就是妄想,你就是喜歡跟著感覺走;所有諸佛菩薩的功德也有一個(gè)根本,就是跟著道理走,跟著隨緣不變,不變隨緣,這個(gè)真理而走,跟著大佛頂性而走。

　　講到分別真妄,返妄歸真,修學(xué)位次,到這地方其實(shí)《首楞嚴(yán)王三昧》全部講完了,《楞嚴(yán)經(jīng)》的修學(xué)講完了,后面這二段蕅益大師說這是多余的。

　　為什么講多余呢?當(dāng)然有它的功能,就是防止我們墮入邪惡,叫破邪顯正。因?yàn)槲覀兘裉斓膬?nèi)心累積很多很多的妄想,那么你現(xiàn)在要把妄想逼出來的時(shí)候,妄想會(huì)產(chǎn)生一個(gè)反彈的作用,所以我們要注意。