人為什么要有信仰?有信仰和沒信仰的區(qū)別
有人提問:“人為什么要有信仰?有信仰和沒信仰有什么區(qū)別?”
信仰,信就是認(rèn)同,仰就是仰慕、崇仰。人為什么要有信仰呢?有信仰才有方向,沒有信仰就沒有方向。民族有信仰才有希望,個(gè)人要有信仰,一個(gè)民族也要有信仰。
有人說:“我什么都不相信,我只信錢,只要有錢就可以。”說什么都不相信,只信錢,那他還是有信仰,他信仰錢。那么只信仰錢好不好呢?道德仁義不相信,佛菩薩也不相信,因果也不相信,只要有錢有利益就好,這是很危險(xiǎn)的。我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,很多社會問題,犯罪、恐怖事件,就是因?yàn)闆]有信仰道德仁義、沒有信仰因果。
實(shí)際上信仰分兩種:一種是高尚的信仰,一種是低俗的信仰。高尚的信仰,比說信仰佛菩薩、信仰上帝,他們是高尚的對象,有高尚的人格和高尚的境界,所以被我們所信仰,然后鞭策我們、鼓勵(lì)我們?nèi)プ非笏麄兺瑯拥钠焚|(zhì),這是信仰的目的。低俗的信仰,比如有錢就是老大,你認(rèn)同、向往這個(gè),其他就都是次要的,所以朋友就互相出賣,父兒反目成仇,為了利益無所不用其極,就是因?yàn)槿狈Ω呱械男叛。所以你認(rèn)同的是高尚的還是低俗的很重要。
沒有信仰是很可怕的,這里的信仰指高尚的信仰,沒有高尚的崇仰的對象,生命就沒有方向、沒有燈塔,人生就會低俗,就會得過且過。
我舉個(gè)例子,在18年前,我被請到這個(gè)寺院的時(shí)候,這里很荒涼,只有一個(gè)比較破的院落,沒有幾個(gè)真正信佛、念佛的人。有時(shí)候我出去在村子里走一走,在街上會碰到一些七八十歲的老人,無精打采地坐在路邊。我和他們打招呼:“挺好吧?”“好什么呀!等死唄!”老人們都是這樣來回答。他們真的就是這樣的一種心理狀態(tài),沒有希望,沒有光明,沒有未來,剩下的生命真的就等著死了。為什么呢?因?yàn)橐呀?jīng)七老八十了,吃喝玩樂的年齡也都過去了,現(xiàn)在走也走不了,老眼昏花的,耳朵也聽不清,吃也吃不動(dòng),未來沒有希望,還不能說自己去死,所以就這樣等死。因?yàn)闆]有信仰,也就沒有未來的希望。
那么,我們學(xué)佛的人和他們有什么區(qū)別?年齡大的老人我們這里也有,七十多歲的出家師父,還有七八十歲的老居士,他們每天都很有精神,每天念佛、誦咒、拜佛、打坐、聽法,天天都在學(xué)習(xí),天天都在做好事,天天都在想怎樣提升。他們也不怕死,他們都想著將來要往生到極樂世界,跟阿彌陀佛學(xué)習(xí),學(xué)好了再來度眾生,他們心中有一種光明的召喚,他們認(rèn)準(zhǔn)了這條光明大道,一直在奔著這個(gè)希望和光明前進(jìn),充滿了積極向上的精神,永不懈怠。就像近代高僧虛云老和尚,活到一百二十歲,一直都在度眾生,到死之前還在講經(jīng)說法,還在指導(dǎo)大家怎樣參禪、怎樣開悟。
學(xué)佛的人活到老他都是充滿希望和光明的,充滿著正能量,積極向上,他每天想的做的都是怎樣去幫助眾生,他不會目光暗淡、迷茫彷徨、不知所措,不會的,他們都活得很好。死的時(shí)候也死得很好,站著走、坐著走,而且燒出一堆舍利來度化眾生。有信仰的人都是這樣的一個(gè)生命狀態(tài)。那沒有信仰的人呢,兩眼昏暗、內(nèi)心迷茫,面對正在逐漸消耗的生命,茫茫前途,沒有希望,不知所措,只是在那里等死,這很可怕。有人信錢,到死的時(shí)候,錢能幫助你什么?不愿放下那些錢,就很怕死,“我死了,我的錢怎么辦”,這時(shí)候很可憐。兒女們?yōu)榱隋X在打官司,還不讓他好好死,因?yàn)楣偎具沒打完。這就是有信仰跟沒有信仰的區(qū)別。只要是正能量的、高尚的、正派的宗教,或者思想、學(xué)術(shù),也都是在追求一種正面的東西,不會說因?yàn)闆]有信仰而陷入那個(gè)可怕的樣子。
我們?nèi)ミ^日本、緬甸、斯里蘭卡、柬埔寨、馬來西亞,有信仰的人到那里很受尊重,如果你現(xiàn)在去美國或者去歐洲,有信仰的人也是很受尊重的,在那里你假如說“我什么都不信”,人家會很驚訝,會很納悶,一個(gè)人怎么可能沒有信仰。在中國你說“我什么都不信”,好象很理直氣壯,出了國就不會這樣,有信仰反而很受尊重,當(dāng)然一定是正能量的、高尚的信仰。
高尚的信仰有什么特點(diǎn)呢?重視人格道德的完善,重視道德仁義的修養(yǎng),重視因果行為的自我約束。正面的信仰有這些共同點(diǎn)。當(dāng)然,高尚的信仰也有境界高低、義理的深淺不同,總的來講,我們站在佛教的角度,可以來分辨,佛教當(dāng)然是最高尚的,而且是最博大精深的,這也是歷史上共同承認(rèn)的。
信仰有高低、深淺、廣大與否的區(qū)別,那怎樣來抉擇自己的信仰呢?一定要拋棄那些低俗的乃至邪惡的信仰。邪惡的信仰就是邪教,邪教奉行的不是道德仁義,不是人格的完善,而是對社會的傷害,以及自我傷害,甚至以毀滅性的行為方式為追求,這是邪惡的,絕對不能信。我們要信正確、高尚、圓滿、博大精深的,能帶給人生、社會、世界以和平、健康、幸福的。
阿彌陀佛!
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