大勢至菩薩為什么叫“大勢至”?

仁禪法師:大勢至菩薩為什么叫“大勢至”?

  大勢至菩薩是西方三圣之一,為什么叫“大勢至”呢?

  《觀經》中介紹:“但見此菩薩一毛孔光,即見十方無量諸佛凈妙光明。是故號此菩薩名無邊光。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。”

  大勢至菩薩又稱為無邊光菩薩,他以無邊光,以一種大勢力,令眾生能夠脫離三途,“得無上力”,所以稱為“大勢至”。這是從利他的力量、力用上講的。

  在《法華經》中,稱大勢至菩薩為“得大勢菩薩”,《法華文句》中引用經典進行了解釋:“‘得大勢’者,《思益》云:‘我投足之處,震動三千大千世界及魔宮殿,故名大勢至。’《悲華》云:‘愿我世界如觀世音等無有異。寶藏佛言:由汝愿取大千世界故,今當字汝為大勢至。’”

  《思益梵天所問經》中說,大勢至菩薩腳落地的時候,能震動三千大千世界以及魔宮殿,說明其威德勢力不可思議,所以稱為大勢至。

  而《悲華經》中說:“愿我世界如觀世音等無有異。寶藏佛言:由汝愿取大千世界故,今當字汝為大勢至。”

  《法華文句記》對此進行了解釋:“次大勢至者,《思益》約行,《悲華》約愿,《思益》約威勢以釋勢,正當字義。”

  《思益經》是約行來講的,而《悲華經》是約愿來講的!端家娼洝肥“約威勢以釋勢”,是以威德勢力來解釋大勢至的“勢”,“正當字義”。

  下面再看《法華玄贊》對“大勢至菩薩”的解釋:

  “《觀音授記經》云:‘滅度后次當作佛,名普光功德山王佛。此佛滅已,大勢至菩薩次當作佛,名善住功德寶王佛。’‘得大勢’者,所至之處世界振動有大威勢,眾生遇者自然苦息,獲大勝樂。”

  《觀音授記經》里介紹,阿彌陀佛滅度之后,觀世音菩薩接著作佛;觀世音菩薩滅度之后,大勢至菩薩接著作佛,佛的名字叫善住功德寶王佛。而之所以叫“得大勢”,是因為大勢至菩薩所到之處,“世界振動有大威勢,眾生遇者自然苦息,獲大勝樂”。

  大勢至菩薩是西方三圣之一,而在密乘里,大勢至菩薩又稱為金剛手菩薩,現(xiàn)忿怒相。這是大勢至菩薩的不同講法。

  下面我們再來看灌頂續(xù)法大師《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》,其中還有另外一個解釋:“若依本文,能念大勢佛,能攝六根妄,能接念佛人,故名為勢至也。假此菩薩為發(fā)起者,表念佛法門,能發(fā)智光,得大勢力,離三界苦,取凈土樂也。”

  為什么叫“大勢至”呢?是因為“能念大勢佛”,念的是阿彌陀佛,這是“大勢佛”;“能攝六根妄”,能都攝六根,這也是一種大勢力;“能接念佛人”,能接引念佛人,所以稱為大勢至。

  摘自:《大勢至菩薩念佛圓通章》講記

  文章轉自微信公眾號:凈土解行

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