做人處事的原則

做人處事的原則

  為人媳者,要孝順翁姑;為人妻者,要敬事夫婿;為人母者,要慈愛(ài)兒女;為人妹者,要和睦兄弟。(001)

  建立感恩的美德,可以培養(yǎng)人間的善緣;擁有希望的未來(lái),可以增強(qiáng)樂(lè)觀的人生。(002)

  懂得快樂(lè)的人,隨時(shí)找機(jī)會(huì)替人服務(wù),在服務(wù)中享受快樂(lè);懂得付出的人,隨時(shí)找機(jī)會(huì)為人奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中擁有無(wú)限。(003)

  有用的人,什么事都不難,無(wú)用的人,什么事都困難。(004)

  正當(dāng)做事,認(rèn)真負(fù)責(zé),謂之智慧;公事私事,公平處理,謂之正義;不避艱難,承擔(dān)解決,謂之堅(jiān)忍;壓抑欲望,淡泊自持,謂之節(jié)制。(005)

  給人信心,關(guān)懷他人多贊嘆;給人歡喜,面帶微笑常問(wèn)好;給人希望,言談舉止要溫和;給人方便,有事相助不推托。(006)

  歡喜用心,則時(shí)時(shí)眉開(kāi)眼笑;歡喜待人,則處處無(wú)往不利;歡喜利世,則遍地是凈蓮;歡喜修行,則滿心是自在。(007)

  從謙和中友愛(ài)尊重,從學(xué)習(xí)中進(jìn)取奮發(fā),從信仰中發(fā)掘自我,從忍耐中增加力量,從和合中集體創(chuàng)作,從明理中隨順因緣,從發(fā)心莊嚴(yán)自己,從參與中奉獻(xiàn)身心,從威儀中端嚴(yán)禮敬,從溝通中融洽和諧。(008)

  融和,是一種容人的雅量;融和,是一種平等的對(duì)待;融和,是一種尊重的言行;融和,是一種智慧的表現(xiàn)。(009)

  我們不僅要作好人,更要作正人;我們不僅要作善人,更要作全人。(010)

  僧人無(wú)宿怨,大人無(wú)私仇;軍人無(wú)私念,眾人無(wú)特權(quán);道人無(wú)雜念,凈人無(wú)污染;真人無(wú)假意,夢(mèng)人無(wú)真實(shí);覺(jué)人無(wú)愚昧,俗人無(wú)氣質(zhì);圣人無(wú)分別,凡人無(wú)創(chuàng)見(jiàn);大人無(wú)牽掛,小人無(wú)情意;強(qiáng)人無(wú)畏懼,弱人無(wú)公平;醉人無(wú)理性,醒人無(wú)盲性。(011)

  處事,不以聰明為先,而以盡心為要;待人,不以利益為急,而以歡喜為上。(012)

  強(qiáng)勢(shì)之人,刀鋒銳利,損人又不利己;和眾之人,刀鋒圓鈍,護(hù)己且不傷人。(013)

  從生活滿足中,培養(yǎng)感恩喜舍的美德;從工作參與中,培養(yǎng)勤奮奉獻(xiàn)的精神;從群眾和合中,培養(yǎng)集體創(chuàng)作的觀念;從共識(shí)認(rèn)同中,培養(yǎng)尊重配合的情操。(014)

  癡人不可作,愚癡是煩惱之源;邪人不可作,邪見(jiàn)是墮落之源;惡人不可作,惡霸是爭(zhēng)斗之源;非人不可作,無(wú)理是妄執(zhí)之源。(015)

  學(xué)佛,要學(xué)得快樂(lè)灑脫,充滿法喜,不要關(guān)閉自己,把自己阻隔于山河大地之間。學(xué)佛,要學(xué)得心包太虛,量周沙界,不要拒絕世間,把自己孤立于人群社會(huì)之外。(016)

  人生要求真,以真誠(chéng)對(duì)待他人;人生要求善,以善心擁抱眾生;人生要求美,以美麗妝點(diǎn)世界;人生要求和,以和平促進(jìn)繁榮;人生要求知,以知識(shí)帶動(dòng)文明;人生要求喜,以喜悅豐富生命。(017)

  樸素淡泊,用來(lái)要求自我是道德;樸素淡泊,用來(lái)要求別人是苛刻。(018)

  暴力,只能挫人之口,不能服人之心;柔和,才能令人心悅,由衷愛(ài)敬誠(chéng)服。(019)

  生活新律儀:早上起床十念法,夜晚睡前一柱香;吃飯之前五觀想,有無(wú)好壞不計(jì)壞;憂愁煩惱不管它,逢人見(jiàn)面只說(shuō)好;悲歡離合隨因緣,生老病死不牽掛;心中滿足到處好,人情冷暖任隨他;樂(lè)觀進(jìn)取真逍遙,威武權(quán)勢(shì)不必怕;行住坐臥要威儀,衣食住行莫浮華;做人處事八正道,慈悲喜舍稱無(wú)量。(020)

  不為討便宜,而侵犯別人;不為逞己快,而諷刺別人;不為妒嫉心,而打擊別人;不為護(hù)私欲,而傷害別人;始謂不侵犯的慈悲。(021)

  一粒種子,可以生長(zhǎng)千萬(wàn)的果實(shí);一泓細(xì)流,可以長(zhǎng)養(yǎng)無(wú)限的生命;一句好話,可以激勵(lì)無(wú)比的信心;一個(gè)善念,可以成就無(wú)盡的因緣。(022)

  懂得感恩惜福,半碗咸菜就是萬(wàn)兩黃金;不懂感恩惜福,全部宇宙如同一堆廢土。(023)

  唯有寬容,才能去除嫉妒;唯有尊重,才能成就一切。(024)

  尊重,是與人為善,給人利益;溝通,是從善如流,體解人意。(025)

  處處與人計(jì)較,猜疑忿恨,心中充滿貪瞋癡,就是地獄;念念行戒定慧,慷慨布施,心中充滿真善美,就是天堂。(026)

  布施與結(jié)緣,貴在真和誠(chéng);惜福與感恩,貴在情和義。(027)

  人人爭(zhēng)勝,吵鬧又憂愁;個(gè)個(gè)禮讓,歡喜又祥和。(028)

  手中一把尺,測(cè)己不測(cè)人;心海一艘船,渡己更渡人。(029)

  眼觀四方,能擴(kuò)展視野;耳聽(tīng)八面,能察納雅言;頭腦靈活,能圓融世事;知覺(jué)敏銳,能減少錯(cuò)誤;古道熱腸,能廣結(jié)人緣;肝膽相照,能獲得情義。(030)

  結(jié)緣,便我們的人生更寬廣;利人,使我們的人生更富有。(031)

  眾生豈止萬(wàn)千,相逢非等閑事;同事何其殊勝,因緣得之不易。(032)

  一切好事,從我本身做起;一切好言,從我口中說(shuō)出;一切善心,從我內(nèi)心開(kāi)發(fā);一切善人,從我至誠(chéng)禮敬。(033)

  處世,要有憂患意識(shí);為學(xué),要有篤實(shí)心態(tài);做事,要有敏銳覺(jué)知;度眾,要有慈心悲愿。(034)

  愛(ài)護(hù)世間的感情,就要「惜情」;愛(ài)護(hù)彼此的緣分,就要「惜緣」;愛(ài)護(hù)大眾的力量,就要「惜力」;愛(ài)護(hù)難得的人才,就要「惜才」;愛(ài)護(hù)飛逝的時(shí)光,就要「惜時(shí)」;愛(ài)護(hù)美好的語(yǔ)言,就要「惜言」。愛(ài)護(hù)同體共生的萬(wàn)物,就要「惜物」;愛(ài)護(hù)得來(lái)不易的福報(bào),就要「惜!。(035)

  慈悲的力量無(wú)比大,慈悲的對(duì)象無(wú)限廣,慈悲的價(jià)值無(wú)窮盡,慈悲的意義無(wú)量深。(036)

  心靈,以純真篤實(shí)為第一;容貌,以端莊和藹為第一;語(yǔ)言,以關(guān)懷真切為第一;行事,以光明磊落為第一。(037)

  待人,要從良心出發(fā);處事,要向歷史負(fù)責(zé)。(038)

  做事發(fā)心,發(fā)心就是修行;待人慈悲,慈悲就是修行。(039)

  思想是無(wú)形的談話,好的思想,能激發(fā)智慧的火花;行為是有形的語(yǔ)言,善的行為,能顯現(xiàn)典雅的內(nèi)涵。(040)

  以忍耐化解暴戾之氣,以慈悲美化社會(huì)人心,以智慧增加人間色彩,以和平創(chuàng)造大眾福祉。(041)

  做人要像千年老松,能經(jīng)得起寒霜雨露的摧殘;處世要像嚴(yán)冬臘梅,能受得了冰天雪地的考驗(yàn)。(042)

  能喜舍的人,必定是內(nèi)心富有的快樂(lè)人;只接受的人,必定是貪婪無(wú)厭的貧苦人。(043)

  不可告訴人的快樂(lè),不是真快樂(lè);能與人分享的快樂(lè),才是真快樂(lè)。(044)

  稱人之善,是善美的修養(yǎng);揚(yáng)人之短,是鄙劣的行為。(045)

  善法多聞,能增長(zhǎng)智慧;善念多思,能培養(yǎng)慈心;善事多做,能種植福田;善行多贊,能和諧群我。(046)

  任難任之事,要有力無(wú)氣;處難處之人,要有知無(wú)言;行難行之道,要有信無(wú)懼;忍難忍之苦,要有容無(wú)怨。(047)

  人人做義工,投身公益我盡心;人人做義警,社會(huì)安定我關(guān)心。(048)

  有慈悲,則會(huì)做人;有智慧,則會(huì)做事。(049)

  智慧,是人生的透視,是微妙的穎悟,是經(jīng)歷的結(jié)晶;慈悲,是世間的至情,是善美的關(guān)懷,是立場(chǎng)的互易。智慧與慈悲,乃人間至寶也。(050)

  以戒生活,以慈待人;以忍處事,以緣交友。(051)

  不責(zé)人小過(guò),不發(fā)人隱私;不念人舊惡,不計(jì)人得失。(052)

  當(dāng)出口傷人時(shí)要沉默,當(dāng)流言中傷時(shí)要不理,當(dāng)對(duì)方無(wú)理時(shí)要容忍,當(dāng)別人受難時(shí)要體恤。(053)

  有慈悲的人,布施必能喜舍;守規(guī)矩的人,持戒必能嚴(yán)謹(jǐn)。(054)

  為受窘的人,說(shuō)一句解危的話;為沮喪的人,說(shuō)一句鼓勵(lì)的話;為疑感的人,說(shuō)一句點(diǎn)醒的話;為無(wú)助的人,說(shuō)不句支持的話。(055)

  可以同意他人的意見(jiàn),不能不傾聽(tīng)他人的心聲;可以不關(guān)心自己的利益,不能不堅(jiān)定自己的立場(chǎng)。(056)

  取人之直,疏其諂曲;取人之樸,疏其奢侈;取人之寬,疏其狹隘;取人之敏,疏其懶惰;取人之辨,疏其迷糊;取人之信,疏其虔偶。此乃用人之道也。057)

  別人對(duì)我好或不好,不重要;自己對(duì)人好或不好,才重要。(058)

  包容別人,就是擴(kuò)大自己;尊重別人,就是提升自己。(059)

  再堅(jiān)冷的冰,遇到太陽(yáng)照射,終會(huì)溶化;再生硬的米,經(jīng)過(guò)爐火燒滾,終能煮熟。做太陽(yáng),可以溫暖別人,做爐火,能夠成就他人。(060)

  不達(dá)世務(wù)是腐儒,不體圣言是呆漢,不求進(jìn)步是庸才,不知慚愧是非人。此輩終會(huì)被人所淘汰。061)

  一人慈悲,眾皆伴侶;萬(wàn)人慈悲,法界一如。(062)

  念飛禽有網(wǎng)捕之苦,故應(yīng)尊重生命自由之權(quán);念家禽有湯鑊之苦,故應(yīng)節(jié)制自己口腹之欲;念貧困有餓凍之苦,故應(yīng)伸出慈悲救濟(jì)之手;念眾生有生死之苦,故應(yīng)萌生護(hù)佑解脫之心。(063)

  對(duì)頑強(qiáng)眾生,給予包容;對(duì)怯弱眾生,給予鼓勵(lì);對(duì)冤家對(duì)頭,心存平等;對(duì)親朋好友,心存感恩。(064)

  時(shí)時(shí)開(kāi)發(fā)自己,以求自度;念念開(kāi)發(fā)社會(huì),以期度他。(065)

  一臉微笑,給人歡喜溫暖;一件善事,給人利益方便;一句好話,給人親切贊嘆;一瓣心香,給人信心祝福。(066)

  上等人,經(jīng)得起千錘百煉;中等人,經(jīng)得起打罵棒喝;劣等人,經(jīng)不起任何臉色。(067)

  不逆人意──是應(yīng)世的慈悲,是處眾的智慧;是圓融人際的善巧,是廣結(jié)善緣的方便。(068)

  兒女不逆父母之意,是孝順;父母不逆子女之意,是開(kāi)明;屬下不逆主管之意,是服務(wù);主管不逆屬下之意,是尊重;朋友不逆對(duì)方之意,是知交;教師不逆學(xué)生之意,是啟發(fā)。(069)

  學(xué)會(huì)處眾,處處有通路;學(xué)會(huì)結(jié)緣,處處有助緣。(070)

  靈巧,是能為人留一點(diǎn)余地;靈巧,是能為人多一份設(shè)想。(071)

  所謂歡喜,要能慷慨共同享有;所謂歡喜,要能寬大不妒人有。(072)

  發(fā)愿作保護(hù)傘,令眾生免受日曬雨淋;發(fā)愿作手電筒,令眾生消除暗夜恐慌;發(fā)愿作無(wú)憂草,令眾生解脫煩惱傷痛;發(fā)愿作大舟航,令眾生安渡茫茫苦海。(073)

  每個(gè)眾生都有尊嚴(yán),切莫以宣揚(yáng)別人的痛苦,來(lái)增加自己慈善的光彩;每個(gè)眾生都有尊嚴(yán),不可以張揚(yáng)別人的貧苦,來(lái)獲得自己行善的榮譽(yù)。(074)

  幼兒童稚時(shí),靠父母改造自己;青春年少時(shí),靠老師改造自己;長(zhǎng)大穩(wěn)定時(shí),靠自己改造自己;成熟思考時(shí),靠佛法改造自己。(075)

  皇帝以玉璽為信,佛門以衣缽為信,君子以信譽(yù)為信,朋友以道德為信。(076)

  用責(zé)備別人的心責(zé)備自己,能讓自己越來(lái)越進(jìn)步;用寬恕自己的心寬恕別人,能讓自己越來(lái)越慈悲。(077)

  話不能說(shuō)絕,事不要做絕,路不要走絕,人不要處絕。(078)

  幽默,要諧而不謔,要真誠(chéng)美善,要你我皆大歡喜;幽默,是春風(fēng)吹拂,是清涼甘露,是人間智慧之花。(079)

  會(huì)觀照的人,會(huì)探測(cè)因緣的關(guān)系;能觀照的人,能深入事相的內(nèi)容。(080)

  靈巧的人做事,能觀照前后左右,面面俱到;靈巧的人處事,心中有你我他人,樣樣顧全。(081)

  醫(yī)生要觀察患者的病癥,才能對(duì)癥下藥;農(nóng)夫要觀看天時(shí)的氣候,才能適時(shí)播種;父母要觀明子女的根性,才能適性教育;老師要觀照學(xué)生的差異,才能應(yīng)機(jī)逗教。(082)

  對(duì)長(zhǎng)輩──多聽(tīng)話,少講話,能得歡心,能多領(lǐng)悟;對(duì)晚輩──多身教,少言教,能收默化,能受尊重。(083)

  憂悲,是關(guān)懷國(guó)家安危,關(guān)懷全民福祉;憂悲,是不忍社會(huì)紛亂,不忍眾生受苦。(084)

  行為,一舉一動(dòng)要自重;講話,一言一行要自重;處世,一事一物要自重;人生,一時(shí)一刻要自重。(085)

  以慈悲獲得尊重,以智慧處理是非,以恭敬接待大眾,以道德修養(yǎng)身心。(086)

  以慈得愛(ài),以智化愚;以忍處眾,以戒修身。(087)

  用舍心來(lái)對(duì)治貪欲,用慈心來(lái)對(duì)治暴力,用智心來(lái)對(duì)治邪見(jiàn),用佛心來(lái)對(duì)治混亂。(088)

  輕聲交談,深怕驚動(dòng)周遭他人;守法守則,唯恐?jǐn)噥y大地次序。(089)

  以慈悲凈化社會(huì),以道德立身處世,以勤勞創(chuàng)建事業(yè),以和諧溝通群我。(090)

  善論人者,察己常疏;善護(hù)己者,待人?。(091)

  共事選擇良友,求學(xué)選擇良師,安民選擇良理,治病選擇良醫(yī)。(092)

  識(shí)人要「清楚」,教人要「明理」,用人要「公正」,留人要「激勵(lì)」。(093)

  對(duì)別人,不可忽略掌聲;對(duì)自己,則須要求無(wú)聲。(094)

  刀下留情,救人于一時(shí);筆下留情,救人于千秋。(095)

  以和合他人來(lái)處世,世界自然無(wú)爭(zhēng);以攝受他人來(lái)處世,世界自然歡喜;以恒順?biāo)藖?lái)處世,世界自然和平;以覺(jué)悟他人來(lái)處世,世界自然進(jìn)步。(096)

  對(duì)世間要救苦救難,對(duì)他人要感恩感德,對(duì)家人要共榮共有,對(duì)社會(huì)要獻(xiàn)心獻(xiàn)力。(097)

  獨(dú)立的人,心中擁有大眾;孤僻的人,心中只有自己。(098)

  慈愛(ài)的父母易見(jiàn),孝順的兒女難求;勇敢的好漢易見(jiàn),誠(chéng)實(shí)的朋友難覓。(099)

  慈悲不是一時(shí)的惻隱之心,而是透過(guò)公理的感動(dòng)助人;慈悲不是熱鬧的隨眾起舞,而是心存正念的服務(wù)濟(jì)人;慈悲不是私心的利益親友,而是無(wú)所欲求的惠施眾人。無(wú)我無(wú)私,怨親平等,即是慈悲的最高境界。(100)

精彩推薦