對(duì)生死了辦的佛法—凈土法門(mén)，不愿信受

　　臺(tái)北土城的承天禪寺出版了一系列的《凈土文選》，其中第四輯有一篇文，題目為“旅行者言”，這篇文是近代的凈土宗大德李圓凈居士所寫(xiě)的。這篇文敘述他從上海乘船到漢口，轉(zhuǎn)鐵路到廣州，再到香港，轉(zhuǎn)回上海，一路旅行所遇到的真實(shí)事情，有幾則很能發(fā)人猛省，現(xiàn)在舉其中一則如下。

　　有一天，李圓凈居士坐在漢口到廣州的火車(chē)上，遇到一位虔誠(chéng)的佛弟子胡居士，談到一個(gè)善巧方便啟示念佛的實(shí)例。胡居士表示，有一天他在礦坑底下，正要搭乘吊籠上升的時(shí)候，遇到一位工頭。這位工頭問(wèn)他：“先生所說(shuō)的凈土法門(mén)，只憑一句佛號(hào)就能往生了嗎？”胡居士就回答：“是！往生之法只憑一句南無(wú)阿彌陀佛，世間沒(méi)有比這更便宜的事。只因但憑佛力的救度便得解脫，所謂得來(lái)全不費(fèi)工夫。”這位工頭說(shuō)：“正是因?yàn)樘�便宜，所以我才不相信�?rdquo;

　　當(dāng)時(shí)胡居士沒(méi)有直接回答，先問(wèn)工頭：“這個(gè)礦坑大約有多深？”工頭回答：“大約數(shù)十丈。”胡居士問(wèn)：“礦坑那么深，四面陡峭，并無(wú)容足之地，要能出此礦坑可真不容易呀！”工頭說(shuō)：“哪里的話(huà)，你只管上這個(gè)吊籠，此外你就不需要再操一點(diǎn)心。”胡居士說(shuō)：“吊籠升到礦坑口，要多久的時(shí)間？”工頭說(shuō)：“不過(guò)幾秒鐘。”胡居士說(shuō)：“吊籠這么重，上升之時(shí)是否需要人力的相助？”工頭說(shuō)：“你真是的，人力何濟(jì)于事？你只需要跨步進(jìn)入吊籠，全靠機(jī)械動(dòng)力，不費(fèi)你半點(diǎn)力氣，便容易上升出去�。�”

　　胡居士說(shuō)：“話(huà)雖如此，但當(dāng)初開(kāi)墾這礦坑的時(shí)候，總是要費(fèi)盡不少的力量，花費(fèi)千萬(wàn)的資金，才能如此容易升降吧？”工頭說(shuō)：“那是當(dāng)然的��！昔日為了要挖這個(gè)籠口，那種艱難辛苦實(shí)在是一言難盡。”

　　胡居士說(shuō)：“如此看來(lái)，百丈深淵是別人費(fèi)了不少心力，花了很多資金，我們才能如此容易的出此深坑。這就如同西方極樂(lè)世界與六字洪名，是阿彌陀佛弘發(fā)四十八愿，經(jīng)過(guò)兆載永劫苦修苦行所成就的，以利他而自致成佛，此乃唯佛與佛乃能究竟了知，連菩薩也不能全知，何況我們凡夫怎能妄生臆測(cè)呢？如果我們能深生信心，稱(chēng)名念佛，則以凡心契合佛心，就能如此容易的往生西方。”這位胡居士也說(shuō)得很好。說(shuō)完之后，這位工頭和在旁聽(tīng)的礦工，對(duì)于念佛法門(mén)都產(chǎn)生了信心，一心念佛，并且加入了蓮社。

　　這是記載在《凈土文選》的一篇文，也是事實(shí)的事例。

　　你看吊籠很容易將我們?cè)诘V坑的下面升上礦坑口，這是靠著吊籠的動(dòng)力。我們今天念這句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛，很簡(jiǎn)單、很容易起行，可是要成就這句名號(hào)愿力的法藏菩薩卻是要費(fèi)盡心思精神，用盡一切修行功德力，才能夠成就四十八大愿的每一愿，成就了西方清凈依正莊嚴(yán)，成就了六字南無(wú)阿彌陀佛不可思議愿力。

　　所以坐在這個(gè)吊籠，靠著吊籠動(dòng)力，不用操任何一點(diǎn)心，就能夠從礦坑下面到了礦坑口。同樣，我們要上升西方佛國(guó)，稱(chēng)念南無(wú)阿彌陀佛六字洪名，靠著阿彌陀佛的本愿力，也能夠不費(fèi)吹灰之力，使我們業(yè)障深重的凡夫眾生往生到西方佛國(guó)，這道理都是一樣。

　　可是世間法大家很容易相信，對(duì)生死了辦的佛法——凈土法門(mén)，卻是不愿信受，豈不是顛倒嗎？所以我們對(duì)韋提希夫人，別選西方佛國(guó)有這么多的深意表法，我們了解南無(wú)阿彌陀佛的慈悲愿力，自然就安心稱(chēng)念。