華雨集第五冊(cè) 一四、太虛大師圓寂百日祭文

　　一四、太虛大師圓寂百日祭文

　　中華民國(guó)三十六年六月二十四日,恭逢 師座示寂百日之期,弟子大醒、象賢、亦幻、印順,敬以香花蔬果,供奉于本師虛公大師舍利前曰: 懿歟大師!乘愿而來(lái),順時(shí)以去,去何所至!或前或后,如在左右。永懷師德,高明峻極!法海常恒,時(shí)潮澎湃,惟我大師,別出手眼:貫舊融新,扶偏抉弊,承先啟后,震古爍今。世變時(shí)衰,俗化僧奪,惟我大師,建僧護(hù)教;或毀或仇,不疑不奪,雄猛無(wú)畏,卅年一日!道在人弘,奈何不學(xué)?惟我大師,興僧教育:慧風(fēng)初扇,若鄂若閩;法雨普潤(rùn),乃冀乃蜀; [P176] 焰續(xù)燈分,光光無(wú)盡。二乘解脫,人嫌獨(dú)善,天行欲樂(lè),世病神怪。惟我大師,正知正見(jiàn):佛乘初基,世間常道,貫徹始終,人生佛教。橫超塵界,即身成佛,心大行小,有言無(wú)實(shí)。惟我大師,修菩薩行,不斷煩惱,不修禪定,大心凡夫,彌勒疑是!道術(shù)分歧,文化破碎,東西新舊,妄生取舍。惟我大師,獅吼象顧,既攝且折,令契中行。三十年來(lái),化緣普洽,道通南北,法施中外,憂時(shí)護(hù)國(guó),覺(jué)世牖人,宗教聯(lián)誼,道德新論,惟我大師,當(dāng)代一人!懿歟大師!無(wú)得而名;無(wú)常真常,德業(yè)常新。佛會(huì)召開(kāi),典型猶昔,克遵遺教,是師之志�？N云春深,武漢化普,獅弦繼響,是師之聲。 [P177] 潮音永亮,覺(jué)群流光,道與時(shí)行,是師之舌。惟茲雪竇,彌勒舊都,舍利建塔,功德樹(shù)銘,遺文編集,諸事進(jìn)行。臺(tái)接妙高,亭鄰飛雪,游斯憩斯,來(lái)歆來(lái)格!嗚呼大師!往且百日,百日一念,共策群力;思以告慰,既慚且感,倍深哀戀。大師往矣,往何不復(fù)!嗟予小子,幸及師門,師門淵曠,鉆抑無(wú)盡。示我深義,導(dǎo)我悲行,開(kāi)我知見(jiàn),教我精進(jìn);呵之棄之,護(hù)之慰之,感悔追隨,惟師所之。咄哉無(wú)常,邈兮難尋,而今而后,何依何怙?大師往矣,往何不復(fù)!諸子狂愚,群魔亂舞,安內(nèi)攘外,剎竿誰(shuí)扶?大師往矣,往何不復(fù)!眾生迷蒙,如聾若瞽,火宅狂走,瓦礫競(jìng)捉,示明示導(dǎo), [P178] 孰行正令?嗚呼!大師智慧,日月光明;大師悲愿,山高海深!天國(guó)欲樂(lè),他方偷逸,如刀切土,何可片刻?本愿有在,人間正覺(jué),此其時(shí)矣,無(wú)往不復(fù)。嗚呼!惟我大師,明鑒不遠(yuǎn)!尚饗! [P179]