中佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)湛如法師專訪

　　專業(yè)人才的養(yǎng)成:需要學(xué)修并重、學(xué)有所成、正信正行

　　在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八屆代表大會(huì)上,湛如法師作為新當(dāng)選的中佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)發(fā)言時(shí)曾講到:“今天,佛教迫切需要潛修篤行、講經(jīng)弘法、寺院管理、學(xué)術(shù)研究、國(guó)際交流、文化藝術(shù)等多元均衡的佛教人才涌現(xiàn)。”如何面對(duì)佛教界專業(yè)人才的大量需求,湛如法師從佛教教育專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程方面進(jìn)行了闡述,他講到,中國(guó)佛學(xué)院從建立以來(lái)為佛教界特別是漢傳佛教界,在各個(gè)方面都培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的人才,中國(guó)佛學(xué)院已經(jīng)成為中國(guó)佛教人才培養(yǎng)的搖籃,為中國(guó)佛教事業(yè)健康、有序的發(fā)展起到了不可替代的作用。

　　當(dāng)前整個(gè)世界處在一個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)期,佛教教育事業(yè)也面臨著一個(gè)全新的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)佛教學(xué)院目前主要分為兩個(gè)方面,一個(gè)是本科生的教育,一個(gè)是研究生的教育。對(duì)于本科生的教育,中國(guó)佛學(xué)院遵循著趙樸老為代表的老一輩所制定的教育綱要,對(duì)教學(xué)研究,講經(jīng)說法、寺院管理、對(duì)外交流、實(shí)踐修行等幾個(gè)方面的然才培養(yǎng)都取得了顯著成就,對(duì)緩解佛教界人才短缺起到了一定作用。而研究生教育,漢傳佛教八個(gè)宗派里一些比較有重要的、且力量比較雄厚的宗派已經(jīng)招收了幾屆、甚至連續(xù)多年的研究生,且碩果累累。

　　中國(guó)佛學(xué)院在師資方面,除了自己培養(yǎng)的一些法師外,還非常有幸地得到了學(xué)術(shù)界的大力支持,北京地區(qū)一些佛教學(xué)術(shù)人才和一些善知識(shí)、大學(xué)和科研所的老師們,對(duì)佛學(xué)院在師資方面的支持,為佛學(xué)院學(xué)術(shù)研究的規(guī)范化,及教育教學(xué)的合理化、專業(yè)化,給予了很多大幫助。

　　講經(jīng)說法:是佛教教育的重要組成部分

　　講經(jīng)說法是近幾年佛教界關(guān)注一大重點(diǎn),兩屆講經(jīng)說法交流會(huì)的成功舉辦,更讓各地講經(jīng)之風(fēng)逐漸盛行,“講經(jīng)說法是佛教教育無(wú)法回避且必須面對(duì)一個(gè)問題,歷屆中國(guó)佛學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)高度重視”湛如法師說。作為兩屆全國(guó)漢傳佛教講經(jīng)說法交流會(huì)的評(píng)委,湛如法師曾同很多登臺(tái)講經(jīng)的法師們做過面對(duì)面的交流,他深切地感受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)佛學(xué)院,以及關(guān)注佛教事業(yè)發(fā)展的有緣人,對(duì)佛教界能夠出現(xiàn)大批優(yōu)秀講經(jīng)人才的期許。湛如法師說,中國(guó)佛學(xué)院把第一屆講經(jīng)交流會(huì)的舉辦地點(diǎn)設(shè)在北京法源寺——法海真源,中國(guó)佛學(xué)院的所在地,我想這樣一個(gè)心愿也可以通過這一點(diǎn)觸摸到,第二屆設(shè)在浙江杭州,江浙地區(qū)佛教界歷來(lái)都有非常活躍,而且十分重視發(fā)展佛教義理的研究,一直處在一個(gè)非常好的態(tài)勢(shì)上,所以第二屆的漢傳佛教的講經(jīng)交流會(huì)也非常圓滿。開展講經(jīng)說法交流會(huì)極大地突破了中國(guó)佛學(xué)院培養(yǎng)佛教講經(jīng)人才的瓶頸,開拓了一個(gè)通過更開闊、更宏大的一個(gè)平臺(tái)。尤其第一屆講經(jīng)說法交流會(huì)還邀請(qǐng)了來(lái)自香港、臺(tái)灣地區(qū)的法師,兩岸三地佛教界的青年才俊同臺(tái)演講,展示了佛教界年輕一代法師們的風(fēng)采,讓人們看到了佛教的希望。

　　政協(xié)提案:設(shè)立中國(guó)佛教教育基金會(huì)

　　作為第十一屆全國(guó)政協(xié)委員,湛如法師告訴記者,他這次向大會(huì)提交了關(guān)于成立中國(guó)佛教教育基金會(huì)的提案,希望能夠得到有關(guān)部門或其他主管部門的支持。他講到,中國(guó)佛教在各個(gè)方面取得了非常輝煌顯著的成績(jī),但是中國(guó)佛學(xué)院的發(fā)展也面臨很多困惑和局限,其中最為顯著的是經(jīng)費(fèi)的短缺,希望無(wú)論是佛教界還是社會(huì)各界人士,能夠共同參與,通過基金會(huì)的方式,保障中國(guó)佛學(xué)院或者是將來(lái)的中國(guó)佛學(xué)大學(xué),能夠有一個(gè)可持續(xù)性的、良性的發(fā)展。

　　佛教教學(xué)的弘傳:秉承傳統(tǒng)契合當(dāng)代

　　很多渴望接觸佛法的現(xiàn)代人,尤其是年輕一代,面對(duì)一本本深?yuàn)W的經(jīng)書不得不知難而退,佛教教育如何能夠秉承傳統(tǒng),又能夠契合當(dāng)代?對(duì)此湛如法師也提出了自己的看法,他講到,很多法師、居士,還有一些非常有正見、正行的學(xué)者們都做過一些頗有意義的嘗試,比如說通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué),通過對(duì)傳統(tǒng)的佛經(jīng)進(jìn)行注釋,還有通過把一些佛經(jīng)按照不同的子題目,按照類型、專題進(jìn)行劃分,還有一些居士在法師的引領(lǐng)下一起共修,等等,這些方面的有益嘗試也為今天學(xué)習(xí)佛教的居士和一些跟佛學(xué)有緣的人提供了一定的經(jīng)驗(yàn)和便利的條件。

　　比如佛教在線就在做這樣的工作,它收集的佛教相關(guān)文章比較豐富,比如我們讀《阿含經(jīng)》,讀初期大乘的佛家經(jīng)典,或者讀印度的哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)系統(tǒng)、哪個(gè)學(xué)派的一些經(jīng)典,感覺到很困難,但是有那么多的專家在線解讀,有那么多的學(xué)者和法師大德們把他們智慧成果,放在佛教在線上供我們一起去分享,這無(wú)疑讓學(xué)佛之路變得更便捷、更寬闊,我覺得從這個(gè)角度講,在近10年來(lái),網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展,影視音像的普及,一些注釋類著作的出現(xiàn),讓佛教界的居士們,特別是漢語(yǔ)系佛教界的居士們的佛學(xué)的水平與日俱增,而且在正見、正信、正行方面的提高,比一般想象的要快。

　　趙樸老曾經(jīng)在1989年寫了四個(gè)字“多聞多思”,他認(rèn)為這四個(gè)字是對(duì)佛學(xué)方面的鼓勵(lì)指導(dǎo),對(duì)一些經(jīng)典的解讀,多聽,多讀,多想,這是我們說的信見行,實(shí)際上就是我們說的聞思修,這樣一個(gè)佛學(xué)次第,在今天看來(lái)仍然是學(xué)習(xí)佛教、實(shí)踐佛教的最佳經(jīng)驗(yàn)。

　　佛教教材的建設(shè)與居士教育

　　作為新當(dāng)選的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)佛教教育專委會(huì)主任,湛如法師還談了對(duì)未來(lái)工作的一些想法,他表示,作為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)教育專委會(huì),最重要的任務(wù)是對(duì)中國(guó)佛教教育的現(xiàn)狀,能夠有一個(gè)通盤的摸底了解,第一,漢傳佛教院校的一個(gè)最重要的任務(wù)就是佛教教材的建設(shè)和完善,這對(duì)有力地規(guī)范、保障、推動(dòng)佛教教育工作,起到推波助瀾的作用,希望能夠凝聚共識(shí),會(huì)聚力量,匯聚一些學(xué)有所成且對(duì)佛教教育關(guān)心的人的力量,經(jīng)過幾年時(shí)間,把中國(guó)佛教教育三級(jí)教材的編制工作有所推進(jìn)。第二,擴(kuò)大對(duì)于居士佛教的教育。對(duì)于師資建設(shè),中國(guó)佛教教育要面向的不僅僅是僧人的教育,可以在各方面因緣成熟時(shí),以適當(dāng)?shù)姆绞酵苿?dòng)擴(kuò)大對(duì)居士的教育,讓一些有正信的居士,能夠通過網(wǎng)絡(luò)教育、短期培訓(xùn)、講座、講經(jīng)等方式,有機(jī)會(huì)參與到佛學(xué)院對(duì)居士課程的設(shè)計(jì)當(dāng)中,我們也愿意做這方面的嘗試,也希望大德們?nèi)ミ@樣做,這對(duì)一些佛教正面的觀感的樹立,能夠起到更為積極的作用。

　　他還建議,中國(guó)佛學(xué)院經(jīng)過50多年來(lái)的發(fā)展,需要對(duì)工作、經(jīng)驗(yàn)、成績(jī)作出一個(gè)總結(jié),在全球佛教界與學(xué)術(shù)界發(fā)出自己的聲音,推出自己有代表性的研究成果,佛學(xué)院作為一個(gè)研究機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、人才輸出機(jī)構(gòu),有能力也有條件作出自己的切實(shí)努力。

　　同時(shí)中國(guó)佛學(xué)院作為一個(gè)佛教院校,還需要加強(qiáng)宗教情懷、宗教情操方面的培養(yǎng)。趙樸老等老一輩在僧才培養(yǎng)上,特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)學(xué)修一體、學(xué)修并重的重要性,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。將同教內(nèi)前輩、學(xué)界專家一起將中國(guó)佛學(xué)院的教學(xué)規(guī)劃做好,在教材建設(shè)、師資引進(jìn)、學(xué)術(shù)刊物、對(duì)外學(xué)術(shù)交流與高校進(jìn)行課程聯(lián)合培養(yǎng)等方面做出一些有益的嘗試,讓一些潛心修學(xué)的佛教僧才,在自己的專業(yè)方面取得成績(jī)。

　　在采訪中,湛如法師虔敬的表示,自己是帶著一顆報(bào)恩心、責(zé)任心、學(xué)習(xí)心,盡己所能,回報(bào)母校。希望在國(guó)宗局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,在中佛協(xié)傳老會(huì)長(zhǎng),學(xué)誠(chéng)副會(huì)長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,在中國(guó)佛學(xué)院諸多副院長(zhǎng)及全體師生的共同努力下,一起為中國(guó)佛學(xué)院的發(fā)展做些有益的工作。