薄福善來(lái)

　　薄福善來(lái) 一

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　　這個(gè)故事，發(fā)生在佛陀時(shí)代的印度境內(nèi)。那是大名鼎鼎的給孤獨(dú)長(zhǎng)者的姻親，浮圖長(zhǎng)者的兒子；他的姊姊，就是給孤獨(dú)長(zhǎng)者的兒媳婦。給孤獨(dú)長(zhǎng)者的財(cái)富，幾乎富甲憍薩羅國(guó)的全國(guó)，浮圖長(zhǎng)者能有這樣一門(mén)親家，他的財(cái)富之多，當(dāng)然也就可想而知了。

　　浮圖長(zhǎng)者，自從生了一個(gè)女兒，一直盼望能有個(gè)兒子的時(shí)候，兒子真的來(lái)了；他的太太，為他生下了一個(gè)儀容可愛(ài)的男孩子，給他們?nèi)�家乃至所有親戚朋友，帶來(lái)了歡欣和希望。因?yàn)檫@個(gè)孩子的誕生，來(lái)得恰到好處，所以給他命名為善來(lái)。

　　可是，善來(lái)的出生，雖在富貴的人家，他的命運(yùn)，卻是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的乞兒。由于他在往昔生中的不修善業(yè)，不肯布施，所以他是注定了要做乞兒的命。

　　于是，當(dāng)他漸漸長(zhǎng)成人的時(shí)候，他家的財(cái)富，竟像水銀瀉地一樣的消失掉了。等他的父母一死，連他家僅有的房子也換成了新來(lái)的主人。終于，他是到了「上無(wú)片瓦覆頂，下無(wú)立錐之地」的境地了！

　　等著他去走的，只有一條路了，那就是向外流浪。

　　人間是現(xiàn)實(shí)的，過(guò)去恭維他的人，那些曾經(jīng)叫他善來(lái)的人，這時(shí)已經(jīng)對(duì)他另眼相看，大家以為他是浮圖長(zhǎng)者的「敗家精」，由于他的到來(lái)，便抹去了浮圖長(zhǎng)者的盛名與財(cái)富。因此，大家把他看做瘟神，視同疫癘！大家拒絕他、唾棄他，再也不歡迎他，并且給他取了一個(gè)意義相反的名字，管他叫做「惡來(lái)」。

　　然而，人間不是沒(méi)有同情的，也不是沒(méi)有溫暖的。他在偶然之間，遇到了一位浮圖長(zhǎng)者生前的好友，給了他一枚金錢(qián)，要他買(mǎi)些衣食過(guò)活；但他把錢(qián)藏進(jìn)了破衣的衣角，竟然忘記了金錢(qián)的用處。

　　乞討與貧困，使他流離失所，使他到處流浪，使他像一只喪家之犬，使他像個(gè)飄忽的游魂。有一天，他在漫無(wú)目的地流浪生活中，流浪到了室羅伐城，那是□薩羅國(guó)的名城，也正是他姊姊家的所在地。

　　善來(lái)沒(méi)有想到要向他的姊姊求助，但他卻被他姊姊的婢女在街頭撞見(jiàn)了；這個(gè)婢女，從小跟隨他的姊姊，從小就在浮圖長(zhǎng)者的家里長(zhǎng)大，當(dāng)然是認(rèn)識(shí)善來(lái)的了。

　　這件事，就這樣給孤獨(dú)長(zhǎng)者的兒媳婦知道了；同胞骨肉，手足情深，怎不感到心疼！

　　怎么辦呢？接他的弟弟到自己的家里住罷？不行，他的命太惡，他會(huì)連累上她的夫家的。善來(lái)的姊姊，顯得非常的躊躇。最后，她是決定了，決定派人送給善來(lái)一大筆金錢(qián)，要他自己改善自己的生活。

　　那曉得，善來(lái)的福報(bào)之薄，比紙還��；轉(zhuǎn)手之間，那筆數(shù)目可觀的金錢(qián)，就被小偷偷走了！他的姊姊聽(tīng)到這樣的消息之時(shí)，也覺(jué)得無(wú)可奈何了：「像這樣福薄的人，叫我又有什么辦法繼續(xù)幫助他呢？」

　　因此，他的姊姊再不管他了。

　　薄福善來(lái) 二

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　　善來(lái)的惡報(bào)壞運(yùn)，已在漸漸地消失，一步一步地正走向佛法大門(mén)。但是，尚有一些苦報(bào)，等著他去償清。

　　有一天，那是給孤獨(dú)長(zhǎng)者定期供佛齋僧的好日子。佛世的居士，把供佛齋僧當(dāng)作無(wú)上的佛事來(lái)做，也當(dāng)作最大的喜事來(lái)辦。供佛齋僧的日子，張燈結(jié)彩，灑掃粉刷，香末涂地，那簡(jiǎn)直是最最隆重而莊嚴(yán)的吉慶典禮。

　　趕齋場(chǎng)，吃喜筵，乃是乞兒們最感興趣的事了，何況須達(dá)長(zhǎng)者是一位聞名于印度的大慈善家，所以大家稱(chēng)譽(yù)他為給孤獨(dú)長(zhǎng)者，所以他也是最受乞兒們敬仰與親近的人了，有這樣的好機(jī)會(huì)，乞兒們那有不去趕的？供佛齋僧下來(lái)，少不得總有許多的剩飯剩菜羹湯要布施乞丐的。

　　想不到，由于善來(lái)的緣故，給孤獨(dú)長(zhǎng)者的情緒，竟然變了。

　　佛陀以及佛陀的比丘弟子們尚未光臨之先，就有一批的乞丐涌到了給孤獨(dú)長(zhǎng)者的宅前，長(zhǎng)者看那衣衫襤褸、蓬頭垢面，并且散發(fā)著一種垢穢惡臭的乞丐們，便覺(jué)得對(duì)于迎請(qǐng)佛陀應(yīng)供的儀節(jié)來(lái)說(shuō)，那是不太理想的情調(diào)，所以派人把他們驅(qū)散了、趕走了。

　　室羅伐城的乞丐們，遭受了這樣意外的驅(qū)逐之后，心里非常惱怒，再看看，原來(lái)在他們之中多了一個(gè)新來(lái)的乞丐善來(lái)。

　　「噢！準(zhǔn)是由于他的原故，害了我們大家。」

　　「是的，他叫惡來(lái)，有了惡來(lái)，我們還會(huì)好嗎？」

　　「把他扔在糞里，給大家出一口氣！」

　　大夥的乞丐們，七嘴八舌地?fù)]動(dòng)著拳頭，氣勢(shì)洶洶地包圍著善來(lái)。終于，他們把善來(lái)扔進(jìn)了路旁的大糞堆里！使他躺在糞堆里面，動(dòng)彈不得，只能哀痛地哭泣。

　　時(shí)間漸漸地快近日中了，佛陀以及數(shù)以千計(jì)的比丘，緩緩地、莊嚴(yán)地走向給孤獨(dú)長(zhǎng)者的宅第。

　　不用說(shuō)，這是善來(lái)的救星到了，他被拉出了糞堆。佛陀看看善來(lái)，就向大眾比丘們開(kāi)示：「你們應(yīng)當(dāng)厭離生死流轉(zhuǎn)的無(wú)邊苦海，并且要厭離系縛生死的資深之具，如不厭離貪著而及時(shí)施舍，那就要像這位居士一樣；你們知道嗎？他已是生死苦海之中最后一生的人，但他竟然落得如此的地步，受苦而不能自供生活的所需�！�

　　佛陀接著又對(duì)站在身邊的阿難尊者說(shuō)：「你今天要為這位善來(lái)居士留下一半飯食�！�

　　「是的，世尊。」阿難尊者恭順地答應(yīng)了。

　　無(wú)奈，由于善來(lái)的無(wú)福，縱然是多聞而記憶第一的阿難尊者，也把為他留下一半飯食的事給忘了。等到齋罷，阿難尊者才又想起，但已來(lái)不及了，這是他初次違背了佛陀的教命，同時(shí)也擾惱了一個(gè)有情，使他萬(wàn)分的懊悔。

　　佛陀是不會(huì)不知道的，也是不會(huì)忘記的，所以自己留下了一半飯食。這時(shí)，佛陀己經(jīng)懂得阿難的心里正在懊悔，便安慰他說(shuō)：「阿難，你是多聞第一，但是，假如南瞻部洲乃至四周的大海，其中充滿(mǎn)了諸佛，如此諸佛，各說(shuō)甚深妙法，你都能夠受持不忘；但由于善來(lái)的福薄，你也不能記憶為他留下飯食的�！狗鹜佑终f(shuō)：「好了，阿難，你現(xiàn)在去把善來(lái)請(qǐng)過(guò)來(lái)吧！」

　　「善來(lái)！善來(lái)！善來(lái)！善來(lái)！」阿難尊者走到善來(lái)的面前，一連喊了好幾聲，善來(lái)卻是呆若木雞似地充耳不聞。最后他被阿難尊者喊得緊了，竟然六神無(wú)主地向他自己的左右及背后搜尋，他以為他的附近，一定另有個(gè)叫做善來(lái)的人，因?yàn)樗�自從離家以后，早已成了惡來(lái)，他也幾乎忘記了自己曾經(jīng)有過(guò)這么一個(gè)善來(lái)的名字。

　　「佛陀要我請(qǐng)你去里面吃飯�！拱㈦y尊者提高了嗓子，把如疑如聾的善來(lái)從茫茫然的狀態(tài)中喊醒：「我喊的是浮圖長(zhǎng)者的兒子善來(lái)，你不就是他嗎？還找什么人呢？」

　　這么一來(lái)，善來(lái)是完全清醒了，但他覺(jué)得「善來(lái)」這個(gè)名字，再也不配讓他來(lái)用的了，像他那樣沒(méi)有福報(bào)的人，叫做惡來(lái)是相稱(chēng)的，怎么可以再叫善來(lái)呢？他想，大概是自己的苦報(bào)快要結(jié)束了，大師佛陀是大覺(jué)智的人，所以仍然叫他善來(lái)；或者是由于慈悲的佛陀，以平等的善心愛(ài)語(yǔ)待他，所以仍舊叫他善來(lái)。但他還是想不通，佛陀究竟是為了什么，要叫他原來(lái)的名字？

　　善來(lái)走近佛陀，恭敬地行了一個(gè)接足禮，便從阿難尊者的手里接過(guò)了佛陀留下的半缽飲食；他是餓透了的人，縱然給他留下一缽的全部，也不夠他吃一個(gè)半飽，何況僅有半缽的飲食呢？他是既欣喜，也覺(jué)得失望。

　　佛陀知道他在想什么，所以用慈祥的態(tài)度及柔和的語(yǔ)調(diào)安慰他說(shuō)：「你覺(jué)得太少了一些，是嗎？你不用擔(dān)心，你吃吧，即使你的肚子寬廣如大海，你的一口能吞須彌山，隨你怎么吃法，任你吃到幾時(shí)，你也不會(huì)吃完我給你的半缽飲食。」

　　佛陀是真實(shí)語(yǔ)者，佛陀的神力，能以腳趾輕按大地而使大地立時(shí)變成清凈莊嚴(yán)的佛國(guó)凈土，如今要讓善來(lái)飽餐一頓，當(dāng)然是輕而易為的事了。

　　現(xiàn)在的善來(lái)，已經(jīng)走到了佛法寶藏的大門(mén)之外，現(xiàn)在的佛陀，也要給他一把鎖鑰來(lái)開(kāi)啟這一座寶藏的大門(mén)了。

　　「善來(lái)，你能買(mǎi)些香花來(lái)供養(yǎng)我們嗎？」

　　「但是我沒(méi)有買(mǎi)花的錢(qián)呀！大德世尊�！�

　　「那么你那衣角里面裹的是什么呢？」

　　「唔！我倒完全忘記了，那是我父親的一位朋友送給我的一枚金錢(qián)�！�

　　「就用那一枚金錢(qián)去買(mǎi)青色的蓮花，你說(shuō)好嗎？」

　　「當(dāng)然好的，世尊�！�

　　善來(lái)，高高興興地走進(jìn)了一家花圃，嚷著要買(mǎi)上等的青蓮花。

　　「去去去！給我快點(diǎn)滾出去！」花圃的老板看他那副窮酸的落魄相，打心窩里起，就是一肚子不歡迎：「你也買(mǎi)得起上等的青蓮花？別嚕蘇，快給我滾！不要由于你的緣故，給我的花圃帶來(lái)了晦氣�！�

　　「求你不要這樣嘛！」善來(lái)哀求地說(shuō)：「我這里有錢(qián)，那是大德世尊教我來(lái)買(mǎi)的呀！」

　　花圃的老板，一聽(tīng)說(shuō)起大德世尊，便不由自主地肅然起敬：「原來(lái)你是佛陀的使者，為什么不早點(diǎn)說(shuō)呢？對(duì)于偉大的佛陀，天上、人間，誰(shuí)不爭(zhēng)著去供養(yǎng)呢？你是佛陀的使者，你要什么花，你要多少花，請(qǐng)你任意地盡量挑選罷，至于錢(qián)，你且留著，這就算是我對(duì)佛陀聊表一點(diǎn)敬意罷！」

　　能讓善來(lái)買(mǎi)到了青蓮花，他已感到滿(mǎn)足，不要錢(qián)，怎么行！不管花圃的老板收不收，還是付出了他那唯一的一枚金錢(qián)。

　　善來(lái)取了青蓮花，回到佛陀的座前，恭敬地把花獻(xiàn)上，又依次給所有的比丘獻(xiàn)上。這時(shí)在他手上的青蓮花，越開(kāi)越大了，也越分越多了，芬芳馥郁的花香，也彌漫了整個(gè)的空間。正在這個(gè)時(shí)候，奇異的景象在善來(lái)的面前出現(xiàn)了：他見(jiàn)到了他的前身，見(jiàn)到他在前身的無(wú)數(shù)生中，曾經(jīng)在許多的佛陀座下，修過(guò)「青處觀」，現(xiàn)在，由青色蓮花的開(kāi)引，使他恢復(fù)了青處觀的禪定。

　　「善來(lái)，你見(jiàn)到了嗎？」佛陀問(wèn)話(huà)了。

　　「是的，世尊，我見(jiàn)到了�！�

　　就在問(wèn)話(huà)之際，善來(lái)已經(jīng)見(jiàn)道，已經(jīng)證入了小乘初果的圣位。

　　他是多么的高興，他是多么的感激；現(xiàn)在，他毫不猶豫地跪倒在佛陀的座前，請(qǐng)求佛陀，度他出家。

　　當(dāng)時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，一切都是那么的順利：佛陀僅對(duì)他說(shuō)了一句：「善來(lái)比丘，汝修梵行�！辜丛谘韵�，善來(lái)的須發(fā)自落，袈裟著身，已經(jīng)具足圓成了比丘的身分。

　　不久之后，經(jīng)過(guò)勇猛的修持，在一天的夜里，突然一念頓斷，斷除了三界的煩惱，便證了阿羅漢果，這是聲聞圣者最高的果位。從此超出三界，不再輪回生死。

　　薄福善來(lái) 三

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　　現(xiàn)在的善來(lái)，已是佛陀座下羅漢比丘，已是善來(lái)尊者；凡夫的習(xí)性，總喜歡用凡夫的眼光來(lái)衡量一切的事物。所以，善來(lái)的出家，竟為佛陀的教團(tuán)，招致了許多的毀謗，善來(lái)的證阿羅漢果，也根本不受外界的認(rèn)可；許多的在家人，都在批評(píng)佛教，他們的理由是佛陀不該收受善來(lái)那樣的人出家，否則，佛教豈不成了愚疑貧賤的收容所？善來(lái)也能出家，佛教還有什么值得信仰的呢？在階級(jí)觀念根深蒂固的印度社會(huì)里，像佛陀這樣的平等普化，怎能不引起守舊者的疑慮與批評(píng)？但是偉大的佛陀，仍然有方法來(lái)開(kāi)化他們。

　　終于，機(jī)會(huì)來(lái)了，在一處叫做失收摩羅山（此山因毒龍之名而得名「失收摩羅Sumsumara者常欲入�！供ぉぁ峨s含》43.1171）的地方，出現(xiàn)了一條毒龍，風(fēng)風(fēng)雨雨地作威作福，危害著當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物的收成，也擾亂著附近居民的安寧，所以特別迎請(qǐng)佛陀去應(yīng)供，希望能借佛陀的神力，鎮(zhèn)壓住那條毒龍的破壞。慈悲的佛陀答應(yīng)了，但他竟把這任務(wù)，交給了善來(lái)尊者。

　　證了阿羅漢果的人，多數(shù)都有神通，善來(lái)尊者就是這樣一位理想的人選。

　　毒龍也有神通，但它那能比得上羅漢的神通？風(fēng)暴、雷雨、冰雹，一陣一陣地漫天下降，到了半空里，竟然變成了和風(fēng)、香水與香末；刀、劍、輪，飛向善來(lái)尊者的時(shí)候，竟然變成了天上才有的百瓣蓮花；再用毒火攻擊善來(lái)尊者，火勢(shì)越燒越大，越炎越猛，不燒善來(lái)尊者，反而燒了毒龍自己，四方上下都是猛火，把毒龍緊緊地圍住，毒龍想逃，竟然走頭無(wú)路，唯有善來(lái)尊者的附近，是一片清涼境界。不得已，毒龍只好化成了人形，伏倒在善來(lái)尊者腳下。

　　「你這不知罪惡的有情，前生造了惡業(yè)，今身墮在龍中，現(xiàn)在再造惡業(yè)，來(lái)生必墮地獄！」善來(lái)尊者訓(xùn)斥它了。

　　「大德慈悲，恕我愚昧，請(qǐng)賜開(kāi)示，我當(dāng)奉行。」這是毒龍的請(qǐng)求。

　　「當(dāng)皈依佛、法、僧的三寶，盡形壽不違志；愿當(dāng)受持殺、盜、邪淫、妄語(yǔ)、飲酒的五戒，盡形壽不得違犯�！�

　　「是的大德，我已受了三皈，我已秉持了五戒�！�

　　這一場(chǎng)降龍的佛事，到此圓滿(mǎn)結(jié)束。

　　失收摩羅山的居民，大家都來(lái)感謝佛陀，所有聽(tīng)到了這個(gè)消息的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，老老少少，男男女女，也都趕來(lái)膜拜佛陀。這個(gè)時(shí)候，佛陀說(shuō)了：「你們不要謝我，你們不要如此來(lái)供養(yǎng)我，應(yīng)該供養(yǎng)浮圖長(zhǎng)者的兒子善來(lái)比丘，因?yàn)�，這次降伏毒龍，完全是靠他的神力�！�

　　于是，「?jìng)ゴ蟮纳苼?lái)尊者」、「善來(lái)降龍第一」的呼聲，就這樣流傳開(kāi)來(lái)，也流傳了下來(lái)。

　　從此，再也沒(méi)有人批評(píng)佛教是個(gè)愚疑、貧賤的收容所了。