修學(xué)八大人覺(jué)

　　修學(xué)八大人覺(jué)

　　阿那律一邊弘法，一邊還在修行，有一天，他在支提國(guó)的瘦水渚村中靜坐的時(shí)候，就思維道：「道，不是由貪欲得到的，是要由知足才能得到；道，不是在喧鬧的地方求的，是在閑靜處才能獲得；求道要精勤，要有正念，要有多聞和智能才行�！�

　　當(dāng)阿那律這么想著的時(shí)候，佛陀在婆奇瘦的鹿野園中知道他的心意，就特地趕來(lái)瘦水渚村贊嘆阿那律的正思正念，阿那律又遇到一次佛陀親自駕臨看他的殊榮。

　　阿那律想把自己所思維的問(wèn)題，請(qǐng)佛陀印證，請(qǐng)佛陀說(shuō)出來(lái)，因此他就問(wèn)道：

　　「佛陀！在六和敬的僧團(tuán)中，忘記自私，忘記小我，這是我們應(yīng)該做到的；對(duì)眾生要絕對(duì)慈悲，絕對(duì)仁愛(ài)，這也是應(yīng)該知道的。但是，佛陀！在家學(xué)道的信徒很多，出家的而接近社會(huì)行弘法利生的弟子也很多，關(guān)于他們?nèi)绾吻蟮?a href="/remen/juewu.html" class="keylink" target="_blank">覺(jué)悟，進(jìn)入涅槃，請(qǐng)求佛陀慈悲開(kāi)示。」

　　佛陀很喜歡的講說(shuō)八大人覺(jué)道：

　　「阿那律！你問(wèn)得很好，你所掛念的都是學(xué)菩薩的問(wèn)題，我為你說(shuō)八大人覺(jué)，一切佛弟子都應(yīng)該不分晝夜，至心誦念：

　　「第一、你們對(duì)世間和人生，應(yīng)有無(wú)常觀、苦空觀、無(wú)我觀、不凈觀，要離生死，求得覺(jué)悟，就必得這樣觀察。

　　「第二、你們要知道苦的根源，就是由于對(duì)世間的貪欲不舍，你們要能少欲無(wú)為，才能獲得身心自在。

　　「第三、你們應(yīng)該察審自己無(wú)厭足的心，終日在貪求造罪，若是能夠安貧守道，知足常樂(lè)，以求智能為事業(yè)，這樣才能獲得平穩(wěn)的生活。

　　「第四、你們切忌行善懈怠，有益于人的事做了不要灰心，息滅煩惱，降伏魔鬼，才能出離五陰三界的牢獄。

　　「第五、你們應(yīng)該要明白愚癡生死的可畏，對(duì)于一切佛法要悉心研究，尤其自己明白道理以后，要發(fā)心教化眾生，給眾生快樂(lè)。

　　「第六、你們應(yīng)該覺(jué)悟到貧苦的人，怨恨很多，學(xué)菩薩的人要給他們物質(zhì)上的救濟(jì)，精神上的安慰，不要記著仇恨，不要怨怪別人。

　　「第七、你們生活在世間，不要被五欲的世間打敗，無(wú)論出家在家，總要不染世樂(lè)，過(guò)一種清凈高遠(yuǎn)的生活。

　　「第八、你們不可作自了漢，你們要發(fā)大乘普濟(jì)一切眾生的心，寧愿眾生得離苦，不為自己求安樂(lè)�！�

　　因?yàn)榘⒛锹勺鹫叩恼?qǐng)問(wèn)，佛陀講完了這八種修學(xué)菩薩的問(wèn)題，很多人照著這樣修行，都改善了生活，使生活獲得自在安樂(lè)。

　　有一天，阿那律在禪定中思維佛陀所講的八大人覺(jué)，他想：這個(gè)法，是少欲知足之法，不是不知足之法；是遠(yuǎn)離之法，不是群聚之法；是精進(jìn)之法，不是怠惰之法；是正念之法，不是妄念之法；是寂靜之法，不是愚者之法。

　　恩師與弟子，他們師徒之間的一唱一和，宇宙人生的真理，修行解脫的路徑，實(shí)在說(shuō)，原來(lái)就是這樣。