涅槃經(jīng)
大般涅槃經(jīng)(梵Mahāparinirvāna-sūtra)漢語拼音Daboniepanjing 佛教經(jīng)典。亦稱《大本涅槃經(jīng)》或《大涅槃經(jīng)》,簡稱《涅槃經(jīng)》。北涼曇無讖譯。40卷。
大般涅槃經(jīng)卷第一
忽然拘尸那城的娑羅樹林全都變白,就像白鶴一樣。虛空中自然出現(xiàn)七寶堂閣。雕文刻鏤綺飾分明。周圍雜事著七寶。堂下有很多流泉浴池,美麗的蓮花彌滿其中。就像北方郁單越國。又像忉利天上的歡喜園。這時娑羅樹林中間種種莊嚴(yán),非常令人歡喜。諸天人阿修羅等看到如來涅槃的種種跡象,無不悲愁悶悶不樂。
這時四天王和釋提桓因(帝釋天)互相謂言:“你們看諸天世人和阿修羅,大設(shè)供養(yǎng)希望得到最后供養(yǎng)如來的機(jī)會。我們也應(yīng)該如此。如果我是最后供養(yǎng)的人,就不難成就檀波羅蜜了。”
于是四天王所設(shè)的供養(yǎng)比之前的所有人的還多。拿著曼陀羅花摩訶曼陀羅花,迦枳樓伽花摩訶迦枳樓伽花,曼殊沙花摩訶曼殊沙花,散多尼迦花摩訶散多尼迦花,愛樂花大愛樂花,普賢花,大普賢花,時花大時花,香城花大香城花,歡喜花大歡喜花,發(fā)欲花大發(fā)欲花,香醉花大香醉花,普香花大普香花天金葉花龍華,波利質(zhì)多樹花拘毗羅樹花。
還有種種上妙甘饍。來到佛所,稽首佛足。這些天人發(fā)出的光明。以至于無法再看到日月。希望用這些供具供養(yǎng)佛陀。如來者是仍然默然不受。諸天不能如愿,只好愁憂苦惱的在一面坐下。
這時釋提桓因和三十三天。置備了更莊嚴(yán)的供具,超過之前的所有。所拿得香花也是如此。帶著殊勝的堂閣合各種小閣。來到佛所,稽首佛足。向佛進(jìn)言:“我們深樂愛護(hù)大乘,希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來仍然默然不受。諸釋天不能如愿,各自心懷愁惱坐在一邊。
乃至第六天所設(shè)的供養(yǎng)更勝過之前的。寶幢幡蓋,寶蓋小的能覆蓋整個四天下。幡最短的周圍向四海一樣寬廣。幢最低者也能到達(dá)自在天。微風(fēng)吹動幢幡發(fā)出絕妙的音聲。帶著上等甘饍來到佛所,稽首佛足。向佛進(jìn)言:“希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來仍然默然不受。諸天等不能如愿,只好心懷愁惱的在一邊坐下。
有頂天的梵眾也都一起來集。這時大梵天王和其余梵眾,放出光明遍四天下。以至于欲界天人間天的日月光明都隱去了光芒。梵王們攜帶著各種寶幢繒彩幡蓋。那些幡中最短的也能從梵宮直接垂到娑羅樹間。他們來到佛所,稽首佛足。向佛進(jìn)言:“希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來仍然默然不受。諸梵天等不能如愿,只好心懷愁惱的在一邊坐下。
這時毗摩質(zhì)多阿修羅王和無量阿修羅大眷屬一起來臨。身上各種光明比梵天還殊勝。攜帶著各種寶幢繒彩幡蓋。其中蓋小的能覆蓋小千世界。還有上妙的甘饍來到佛所,稽首佛足。向佛進(jìn)言:“希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來仍然默然不受。諸阿修羅等不能如愿,只好心懷愁惱的在一邊坐下。
這時欲界魔王波旬和他的其眷屬,諸天宮女,無量無邊阿僧祇眾。打開地獄大門施放清涼的冷水。波旬命令魔民:“你們今天什么也不要做了,必須專心憶念如來應(yīng)正遍知。這是建立最后供養(yǎng)的機(jī)會。能讓你們在黑暗中獲得安寧。”然后魔王波旬在地獄中,免除刀劍等無量的苦毒,用大雨熄滅熾然炎火。命令魔界眷屬舍棄各種武器。魔王攜帶的供養(yǎng)比一切人天的還多。其中蓋小的能覆蓋中千世界。
來到佛所,稽首佛足,向佛進(jìn)言。“我們深樂愛護(hù)大乘,世尊。如果有善男子善女人,無論是為了要供養(yǎng),為了恐嚇?biāo),為了欺騙他人,為了得到財利的原因,無論接受的大乘是真是假,我們都為了這人消除一切怖畏。于是波旬說出了這個咒語:
啅抧吒吒羅啅抧盧呵隸摩訶盧訶隸阿羅遮羅多羅莎呵
這個咒語,能讓迷失的,怖畏的,說法的,不斷正法的人,催伏外道,保護(hù)自己,保護(hù)正法,保護(hù)大乘。如果有人能持這個咒,所有惡象恐怖都能消失。如果到達(dá)曠野空澤等危險的地方也不會害怕。也沒有水火師子虎狼盜賊等等各種災(zāi)難。世尊。如果有人能持這個咒語。能滅除一切恐怖。世尊。持這個咒語的人我會像守護(hù)自己身體一樣守護(hù)他們。世尊。我今天不是因為諭諂才這樣說。而是真誠的要為持這個咒語的人守護(hù)。希望如來,能接受我們的最后供養(yǎng)。“
這時佛告訴魔波旬:“我不會接受你的飲食供養(yǎng)。但是為了安樂一切眾生我已接受你所說的神咒。”魔王再三要求,佛也沒有接受他的供養(yǎng)。這時魔波旬沒有如愿,只好心懷愁惱的在一邊坐下。
這時大自在天王和他的眷屬無量無邊還有天眾,所置備的供具能比所有人天的供奉還要殊勝。梵釋所設(shè)的供具在大自在天王的供具前,就好像墨魚聚集在潔白的貝殼邊,顯得毫不起眼。其中寶蓋小的也能覆蓋三千大千世界。大自在天眾帶著這樣的供養(yǎng)來到佛所,稽首佛足,繞佛無數(shù)圈。向佛進(jìn)言:
“世尊。我們知道,我們給世尊所獻(xiàn)的這些微末供具。就像把蚊子供養(yǎng)給我一樣不足道。又好像有人用一捧水投給大海。點燃一小燈像説明百千日的光芒。春夏之月眾花茂盛的時候,有人拿一朵花放到眾花之間,或者用一個芥子獻(xiàn)給須彌山。這些行為怎么可能增益大海日明眾花和須彌呢?世尊。我今天所供奉的微末供具也是如此啊。如果用三千大千世界所有的香花伎樂幡蓋供養(yǎng)如來仍然微不足道,為什么呢?因為如來為了度化眾生總是化身于地獄餓鬼畜生這些惡趣中,為了眾生承受各種苦惱。這種恩德無法報答,所以世尊。請您一定接受我們的供養(yǎng)吧。”
這時東方,距離這里無量無數(shù)阿僧祇恒河沙數(shù)微塵等世界,有佛土叫意樂美音。佛號虛空等,如來,應(yīng)供,正遍知,明行足,善逝,世間解,無上士,調(diào)御丈夫,天人師,佛,世尊。此佛對第一大弟子說:“善男子。你今天應(yīng)該前往西方娑婆世界。那里有佛號釋迦牟尼,如來,應(yīng)供,正遍知,明行足,善逝,世間解,無上士,調(diào)御丈夫,天人師,佛,世尊。彼佛不久當(dāng)入般涅槃。善男子。你應(yīng)該帶著我們這個世界最美味的香飯奉獻(xiàn)彼佛世尊。世尊吃后就要入般涅槃了。善男子。你還可以去向彼佛請教你的疑惑。”
無邊身菩薩摩訶薩聞佛得教導(dǎo),從座而起;追鹱悖@佛三圈,禮畢之后就帶領(lǐng)無量阿僧祇菩薩,從彼國來到此娑婆世界。于是娑婆世界三千大千世界大地六種震動。大眾見是地動,都汗毛直立口干舌燥,因為驚怖而幾乎要四散了。眾天神發(fā)現(xiàn)自己不再有光明,所有威德形象也都消失不見。這時文殊師利法王子。從座而起告訴大眾:“善男子。不要驚慌,不要驚慌。東方離這里無量無數(shù)阿僧祇恒河沙微塵等世界。有個世界叫意樂美音。佛號虛空等如來應(yīng)正遍知十號具足。那里有菩薩名無邊身與無量菩薩來至此供養(yǎng)如來。因為彼菩薩威德力故才使得你們身上的光明消失。所以你們應(yīng)該高興而不是驚慌。”
這時大眾都皆遙遙看見彼佛大眾,就好自己像照鏡子一般清楚。文殊師利又告訴大眾:“你們今所看到的彼佛大眾就好像看到我們的世尊一樣清楚。憑借佛神力也能得見九方無量諸佛。”
大眾感嘆世尊神力,想到佛要涅槃便更是愁苦無比。互相謂言:“苦啊苦啊,世間空虛。如來不久當(dāng)入般涅槃。”
這時大眾也看到無邊身菩薩及其眷屬。此菩薩身上每毛孔出生一朵大蓮花。每個蓮花各有七萬八千城邑,城邑都好像毗耶離城那么大,都是七寶所成,多羅寶樹七重行列。人民興旺安隱豐樂。到處都用閻浮世界的檀金作的樓閣。樓閣上有種種七寶林樹,花果茂盛。微風(fēng)吹動發(fā)出微妙的聲音。聲音美妙猶如天樂。人民聽到這種聲音非常愉悅。城中的河渠妙水盈滿。清凈香潔好像琉璃一般。水上有七寶船。人們在上面游戲澡浴,共相娛樂快樂無極。又有無量雜色蓮花,如優(yōu)缽羅花、拘物頭花、波頭摩花、分陀利花,花盤大小猶如車輪。岸上有很多園林,園中有五泉池,池中也有優(yōu)缽羅花、拘物頭花、波頭摩花、分陀利花,那些花盤也都如車輪一般大小,香氣馚馥非?蓯。其水清凈柔軟無比,鳧雁鴛鴦在其中游戲。園有眾寶宮殿,宮宅方圓四八十里。所有墻壁用金、銀、頗梨,琉璃四寶做成。真金鋪路兩側(cè)欄楯。又有玫瑰鋪地上面灑上金沙。宮宅中有七寶流泉浴池。池邊各有十八黃金階梯。閻浮檀金作的芭蕉樹,跟忉利天的歡喜園一樣。城各有八萬四千人王,諸王各有無量夫人侍女,共相娛樂歡喜受樂。其余人民也是如此。各于住處共相娛樂。這里的眾生只能聽到聞無上大乘之聲。諸花中各有師子座。其座四足鑲嵌琉璃。座上鋪著柔軟的素布,布的材料的微妙超過三界。每個座上有一個國王坐著。用大乘佛法教化眾生。又有眾生讀誦大乘,并按照經(jīng)上說得如實修行。同時流布大乘經(jīng)典。這時無邊身菩薩勸告這無量的眾生舍棄世間的快樂。于是眾生皆說:“苦啊苦啊。世間空虛。如來不久當(dāng)般涅槃。”
這時無邊身菩薩與無量菩薩周匝圍繞,示現(xiàn)這樣的神通后。攜帶著種種無量供具及上妙香美飲食。如果能聞這種香氣,所有的煩惱諸垢皆悉消滅。借此菩薩之神通力一切大眾都能得見這種變化。無邊身菩薩,身大無邊,如同虛空。除了諸佛無人能見此菩薩的身量邊際。
無邊身菩薩及其眷屬所置備的供養(yǎng)比之前人的供養(yǎng)更加殊勝。來到佛所,稽首佛足,合掌恭敬,向佛進(jìn)言:“世尊。希望您慈悲接受我們的供養(yǎng)。”如來仍然默然不受。再三請求也沒有用。于是無邊身菩薩及其眷屬只好在一邊卻坐下。
南西北方諸佛世界。也有無量的無邊身菩薩。攜帶的供養(yǎng)更勝過其它人的供養(yǎng)。來至佛所最后都坐在一邊。
這時娑羅雙樹吉祥福地。方圓一千多里坐滿了前來供養(yǎng)的人。四方無邊身菩薩及其眷屬坐在錐頭針鋒那么小的微塵上。十方諸佛世界諸大菩薩也都來此集會。閻浮提一切大眾全都到齊,除了尊者摩訶迦葉阿難和阿阇世王及其眷屬。
甚至依靠視線就能殺人的毒蛇和蜣螂蝮蝎以及十六種行惡業(yè)者也都一切來集。陀那婆神阿修羅等,都舍棄了邪惡的念頭生出慈心,好像兄弟姐妹一樣和睦。三千大千世界的眾生,慈心相向也是如此,除了無緣佛法的一闡提。
此時三千大千世界,因佛神力,大地柔軟,不再有丘墟土沙礫石荊棘毒草。眾寶莊嚴(yán)好像西方無量壽佛極樂世界一般。大眾都能看到十方如微塵數(shù)般的諸佛世界。就像自己照鏡子一樣清楚。
此時如來面門放出五色光明籠罩大會。使得所有人的身光都不在顯現(xiàn),然后五彩光明飛入佛的口中。天人及諸會眾阿修羅等見佛光明又如佛口。都很恐懼汗毛直豎。都說:“如來光明放出又收回,是因為在這個世界該做得都做完了,則是是最后涅槃的跡象了。多么的悲傷,多么悲傷。世尊一旦舍離四無量心。不再接受人天的供養(yǎng)。圣慧日光從今之后就永遠(yuǎn)熄滅了。無上的法船從此沉默。多么悲哀,世間最苦的不過于此。”于是舉手捶胸。悲號啼哭。關(guān)節(jié)顫動無法控制,甚至毛孔流血滴落在大地。
大般涅槃經(jīng)卷第一畢
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- 第二卷 分身集會品
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- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
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- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號品
- 第十二卷 見聞利益品
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