把自己的身體看作四種毒蛇，被很多毒蟲嚙食。這身體如此臭穢被貪欲束縛，就像死狗一樣惡心。這不干凈的身體竅穴中總是流著骯臟的體液。這身體像一個(gè)城市，外圍是血肉筋骨皮做的城墻，手足就像柱子，眼睛是竅穴，頭是殿堂，心王在其中。貪淫嗔恚愚癡的羅剎住也在其中。這樣的身城諸佛被舍棄，卻被凡夫歡喜。

　　這身體脆弱的好象蘆葦，又像被伊蘭水浸泡的芭蕉之樹。被無常左右，也從來沒有寧靜的時(shí)刻。就像電光瀑布鬼火一樣。又如在水上畫畫，剛畫開水又合上。這身體像河岸邊的大樹一樣容易毀壞，不久又被野獸吞噬。聰明的人誰會(huì)喜歡這個(gè)身體呢？

　　就算能用牛的腳印裝下所有的海水，也不能說完身體是如何的無常不凈和臭穢。就算能把大地團(tuán)成棗核，漸漸轉(zhuǎn)小直到像藶微塵一般。也不能說完這身體的壞處。所以應(yīng)當(dāng)象厭惡鼻涕唾液一樣舍棄這個(gè)身體。

　　這些優(yōu)婆夷。用空，無相，無愿，得方法修行自己的心。接受大乘經(jīng)典，也能為他人演說經(jīng)典，護(hù)持經(jīng)典的真實(shí)意。深刻的明了這身體的可惡之處，而且隨時(shí)都能毀壞。心中總是如此觀想。希望脫離生死無際的輪轉(zhuǎn)。

　　他們渴仰大乘佛法，自己滿足之后又能滿足其它渴仰大乘之人。深樂大乘守護(hù)大乘。雖然示現(xiàn)女身其實(shí)是菩薩隨順世間。度脫沒有得到度脫的人，能讓不明佛法的人明了佛法。傳播三寶，令三寶不至于斷絕。在未來世中轉(zhuǎn)動(dòng)*輪。憑借佛法莊嚴(yán)令自己莊嚴(yán)。成就這樣的無量功德。把所有的眾生看作自己的兒子，無差無別。

　　他們也在早晨日出的時(shí)候互相說道：“今日應(yīng)該去往雙樹間。”這些優(yōu)婆夷所設(shè)的供具比前面的還多一倍。來到佛所，行頭面禮，繞佛百千圈。向佛進(jìn)言：世尊。我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。如來默然而不接受。優(yōu)婆夷們沒有如愿，只好心懷惆悵的坐在一邊。

　　又有四恒河沙毗耶離城中的離車（官府貴族），男女大小妻子眷屬和閻浮提諸王眷屬。為尋求佛法故受行戒律威儀具足，能摧伏那些破壞正法的人。經(jīng)�；ハ嘀^言：我們應(yīng)該用金銀倉庫，讓甘露一般的無盡正法深?yuàn)W的寶藏久住于世。希望能讓我們能夠照此修學(xué)。如果有人誹謗佛正法，我們就斬?cái)嗨麄兊纳囝^。又如是想：如果有出家人毀犯禁戒的。我們應(yīng)該罷令他們還俗。如果有人能夠護(hù)持正法，我們就把他們看作自己的父母。如果有眾僧能修正法，我們就盡可能讓他們得到勢力。

　　這些離車們樂于聽聞大乘經(jīng)典。也能給他人廣為宣說。都成就了如是功德。有凈無垢藏離車子、凈不放逸離車子、恒水無垢凈德離車子。他們互相謂言：“賢者們。今天要盡快去見佛。”各種供具全都備齊，每個(gè)離車帶著八萬四千頭大象，八萬四千駟馬寶車，八萬四千明月寶珠，天木栴檀沉水薪束，種種各有八萬四千。象前都有寶幢幡蓋，比較小的周匝四十里，幡最短的也長一千里，寶幢最低的高四千里。

　　帶著這些供養(yǎng)之具。來到佛所，稽首佛足，繞佛百千圈。向佛進(jìn)言：“世尊。我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來默然而不接受。諸離車們沒有如愿，心懷惆悵。憑借佛的神力離地七多羅樹那么高，在虛空中默然而住。

　　這時(shí)又有五恒河沙大臣長者。敬重大乘。如果有異學(xué)誹謗正法的。他們能像雹雨摧折草木一樣摧伏。其中日光長者、護(hù)世長者、護(hù)法長者這些長者而為上首。所置辦的供具是前面的五倍那么多。

　　一起來到娑羅雙樹間，稽首佛足，繞佛百千圈。向佛進(jìn)言：“世尊。我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來默然而不接受。這些長者沒有如愿，心懷愁惱。憑借佛的神力離地七多羅樹那么高，在虛空中默然而住。

　　又有六恒河沙那么多的毗舍離王以及他們的后宮夫人眷屬，還有閻浮提內(nèi)所有諸王（除了阿阇世王），還有城邑聚落的人民。如曰月無垢王等，各帶四路兵卒來往佛所。每個(gè)王各有一百八十萬億人民眷屬。這些車兵騎著象和馬。其象長有六牙，其馬行走如風(fēng)。莊嚴(yán)的供具是前面六倍。寶蓋之中最小的，周匝縱廣有三千里。幡中最短的有五百里。寶幢低得有一千五百里之高。

　　這些帝王都安住于正法中。厭惡邪法，敬重大乘，深樂大乘。對(duì)待眾生就像自己的兒子，無差無別。所置辦的飲食香氣流布滿一百里。

　　他們在早晨日出時(shí)，帶著種種上妙甘饍來到雙樹間。向佛進(jìn)言：“世尊。我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。” 如來默然不受。這些帝王沒有如愿，只好心懷愁惱的坐在一邊。

　　又有七恒河沙諸王的夫人（除了阿阇世王的夫人）。為了度脫眾生示現(xiàn)女身，常觀身行。用空，無相，無愿的方法熏修心靈。如三界妙夫人，愛德夫人。這些諸王夫人，也都安住于正法中。修行禁戒威儀具足。憐愍眾生，就像對(duì)待自己的兒子，無差無別。

　　互相謂言：“今天應(yīng)該盡快趕佛所。”諸王夫人所設(shè)的供養(yǎng)是之前的七倍。香花寶幢繒彩幡蓋上妙飲食，寶蓋小的周匝縱廣有六百里，幡最短的一千五百里，寶幢低的有三千里。飲食香氣周遍流布滿三百里。

　　帶著這些供養(yǎng)之具。來到如來所�；�首佛足，繞佛百千圈。向佛進(jìn)言。“我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來也不許可。這些諸夫人沒有如愿，心中愁惱，甚至撕扯頭發(fā)捶胸大哭。就向失去最愛的孩子一般。最后也只得在一邊默默的坐下。

　　又有八恒河沙諸天女等。其中廣目天女作為上首。她們都說：“姐妹們啊。仔細(xì)觀察，眾生都置備了種種上妙供具，要供如來和比丘僧。我們也應(yīng)該置備微妙供具供養(yǎng)如來。如來接受后就要涅槃了。姐妹們，諸佛如來來到這個(gè)世界非常難得，最后的供養(yǎng)更加難得。如果佛涅槃涅槃了，這個(gè)世間也就沒有什么啦。“

　　這些天女愛樂大乘，欲聞大乘。也能為人廣為宣說�？恃龃蟪朔鸱�，自己滿足之后又能滿足其它渴仰大乘之人。她們守護(hù)大乘。如果有人憎嫉大乘。她們能摧滅就像冰雹催折花草。她們護(hù)持戒行，威儀具足。能夠隨順一切世間。度脫世人，在未來世中會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)*輪。傳播三寶，不讓佛法斷絕。她們修學(xué)大乘，用莊嚴(yán)的佛法莊嚴(yán)自己。成就這些無量功德�？创�眾生就像自己的兒子，無差無別。

　　她們也在清晨日時(shí)。各自帶著種種天木香。比人間所有香木都多。那些木香氣能驅(qū)除人間各種臭穢。白色的車白色的蓋駕著四匹白馬，每駕車上都掛著白帳，帳的四邊懸掛著金鈴種種香花寶幢幡蓋，還有上妙的甘饍種種伎樂。上面有獅子座，四角都是純紺琉璃，獅子座后面都有七寶倚床。座前又有金幾。有用七寶作的燈樹。各種寶珠當(dāng)作燈火，微妙天花遍布其地。

　　這些天女備好了供具，為了利益安樂眾生，為了成就大乘佛法第一空行，為了發(fā)揚(yáng)如來方便密教，為了不斷絕佛法，為了給眾生調(diào)伏因緣，來到佛所�；�首佛足，繞佛百千圈。向佛進(jìn)言。“我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來默然不接受。諸天女們沒有如愿。只好在一邊默默的坐下。

　　又有九恒河沙數(shù)的四方龍王。其中和修吉龍王，難陀龍王，婆難陀龍王作為上首。這些龍王也在清晨日出時(shí)。置備了供具，比之前人天的供具都多。來到佛所，稽首佛足，繞佛百千圈。向佛進(jìn)言。“我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來默然不接受。諸龍王們沒有如愿。只好在一邊默默的坐下。

　　又有十恒河沙數(shù)的鬼神王。其中毗沙門王作為上首�；ハ嘀^言：“賢者們，今天應(yīng)該盡快前往佛所。”所置備的供具比龍王的還多。來到佛所，稽首佛足，繞百千圈。向佛進(jìn)言。“我們?yōu)榉鹜雍蜕�眾置辦了這些供具，希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來默然不受。諸鬼神王們沒有如愿。只好在一邊默默的坐下。

　　這時(shí)又有二十恒河沙金翅鳥王。其中降怨鳥王作為上首。又有三十恒河沙干闥婆王。其中那羅達(dá)王作為上首。又有四十恒河沙緊那羅王。其中善見王作為上首。又有五十恒河沙摩睺羅伽王。其中大善見王作為上首。又有六十恒河沙阿修羅王。其中睒婆利王作為上首。又有七十恒河沙陀那婆王。其中無垢河水王，跋提達(dá)多王等，作為上首。又有八十恒河沙沙羅剎王。其中可畏王作為上首。遠(yuǎn)離邪惡，不再吃人。從怨憎中生起慈悲之心。他們本來長得非常丑陋，現(xiàn)在憑借佛力都變得很瑞正。

　　又有九十恒河沙樹林神王，其中樂香王作為上首。又有千恒河沙持咒王。其中大幻持咒王作為上首。又有一億恒河沙貪色鬼魅，其中善見王作為上首。又有百億恒河沙天諸娙女，其中藍(lán)婆女，郁婆尸女，帝路沾女，毗舍佉女，作為上首。又有千億恒河沙地諸鬼王，其中白濕王作為上首。又有十萬億恒河沙等諸天子和諸天王四天王等。又有十萬億恒河沙等四方風(fēng)神。吹動(dòng)樹上的花，這是各個(gè)季節(jié)的花都開放了，飛散在雙樹間。又有十萬億恒河沙主云雨神。都這樣想：如來涅槃焚身的時(shí)候，我們要下雨，讓火熄滅。把熱悶化為清涼。

　　又有二十恒河沙大香象王。其中羅睺象王。金色象王。甘味象王。紺眼象王。欲香象王等作為上首。敬重大乘，愛樂大乘。直到佛不久就要涅槃。紛紛拔取無量無邊的妙蓮花。來到佛所頭面禮，在一邊坐下。又有二十恒河沙等師子獸王。其中師子吼王而為上首。給一切眾生做無畏布施。帶著各種花果來到佛所�；�首佛足，在一邊坐下。

　　又有二十恒河沙等諸飛鳥王。有鳧雁鴛鴦孔雀諸鳥。干闥婆鳥。迦蘭陀鳥。鴝鵒鸚鵡。俱翅羅鳥。婆嘻伽鳥。迦陵頻伽鳥。耆婆耆婆鳥。這些鳥獸帶著各種花果來到佛所。稽首佛足，在一邊坐下。又有二十恒河沙等水牛牛羊。來到佛所，帶著美妙的香乳。乳汁流滿拘尸那城。所有的溝坑色香美味無可比擬。做好這些事情，就在一邊坐下。

　　又有二十恒河沙等四天下中諸神仙人。其中忍辱仙等作為上首。帶著各種香花和甘果來到佛所�；�首佛足，繞佛三圈。向佛進(jìn)言：“希望如來慈悲接受我們最后的供養(yǎng)。”如來默然不許。這些仙人沒有如愿。心中愁惱，在一面坐下。

　　閻浮提中一切蜂王。其中妙音蜂王作為上首。帶著種種花來到佛所�；�首佛足，繞佛一圈，在一面坐下。

　　此刻閻浮提中比丘和比丘尼都聚齊了。除了尊者摩訶迦葉和阿難二人。

　　這時(shí)又有無量阿僧祇恒河沙的世界中間。以及閻浮提所有山脈。其中須彌山王作為上首。山脈莊嚴(yán)叢林蓊郁。諸樹茂盛，枝條扶疏蔭蔽日光。種種妙花到處都是。龍泉流水清凈香潔。諸天龍神干闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽，神仙咒術(shù)都彈奏音樂。這些山神亦來到詣佛�；�首佛足，在一邊坐下。

　　又有阿僧祇恒河沙等四大海神和河神。他們都有大威德，具有神足通。所帶的供養(yǎng)比前面的更多。諸神身上發(fā)出光明，甚至遮蔽了日月。用占婆花散布在熙連河上。來到佛所，稽首佛足。在一面坐下。