命運(yùn)是注定的嗎?佛教對(duì)命運(yùn)的看法
站在佛教的立場(chǎng),并不否定算命看相、星象、地理、風(fēng)水的原則,這些都有其一定的道理,也就是命有命理、地有地理、天有天理。大致上來(lái)講,一個(gè)人的命運(yùn)在生下來(lái)時(shí)已經(jīng)確定了。一個(gè)人的個(gè)體和宇宙的運(yùn)行、磁場(chǎng)的強(qiáng)弱都有連帶的關(guān)系。
一個(gè)人如果老是在同一個(gè)地方,他的命大致已經(jīng)確定,很難再改了;如果一個(gè)人出生后到處跑,但他終究離不開(kāi)地球;地球在天體上只占一個(gè)小位置,所以,他的小問(wèn)題可能有點(diǎn)改變,但是大命運(yùn)還是改不了。在我們看來(lái),人跑來(lái)跑去,好象沒(méi)有規(guī)則,其實(shí)是有規(guī)則的。有的人說(shuō),你某一年驛馬星動(dòng)。什么是驛馬星?就是磁場(chǎng)運(yùn)行到這一年就叫你動(dòng),不動(dòng)也不行;可能是陰錯(cuò)陽(yáng)差、可能是鬼使神差,就是叫你動(dòng)。
有的人說(shuō),你某一年紅鸞星動(dòng),那可能會(huì)在沒(méi)有明顯征兆的情況下,一下子突然就結(jié)婚了。算命的用處是協(xié)助你了解大方向,使你明了自己適合從事的行業(yè)。例如自己的數(shù)學(xué)不好,卻想當(dāng)數(shù)學(xué)家;唱歌象破鑼嗓子,想當(dāng)歌唱家;長(zhǎng)相平凡,想要參加選美,這些都是自討沒(méi)趣,何必呢?
如果找對(duì)自己能走的路,認(rèn)定一個(gè)和自己個(gè)性及心向相契合的方向,努力再努力,最后終究能走出一條路,算命或可以做個(gè)參考。但是,迷信算命就會(huì)給你帶來(lái)麻煩了。如果算命可以百分之百算得準(zhǔn)確,那才可靠,可是,誰(shuí)能百分之百算得準(zhǔn)呢?既然沒(méi)辦法百分之百算得準(zhǔn),那只能夠說(shuō)“可能會(huì)怎樣”,你又何必一定要相信。
有人自我吹噓說(shuō)可以“鐵口直斷”,還能幫人家改命運(yùn)。其實(shí),這可不一定,無(wú)論是職業(yè)或業(yè)余算命的人,如果他們本身沒(méi)有大福報(bào),連他們自己的命運(yùn)都改不了,怎么還能論斷別人,更遑論為他人改變命運(yùn)了。
還有,很會(huì)看地的人也不容易為自己找到好地。所謂福地福人居,本身沒(méi)有福的人,住在福地上,自己壓不住,反而會(huì)出問(wèn)題。普通的人最好就找一塊普通的地,不要編織美夢(mèng),平平實(shí)實(shí)地認(rèn)定方向自己努力,不要想得太天真了。相信因果要比相信命運(yùn)更可靠。大家來(lái)這里算命,也許遇到了高水平的預(yù)測(cè)師后能夠知道自己命運(yùn)的發(fā)展趨勢(shì),但是你認(rèn)真想過(guò)沒(méi)有……預(yù)測(cè)只是讓你提前知道你的一個(gè)人生發(fā)展的軌跡。。《蠹艺嬲M玫降挠质鞘裁茨……是希望能夠?qū)⒉焕姆矫娓淖冞^(guò)來(lái)從而擁有一個(gè)幸福的人生。。。
不知道你認(rèn)真想沒(méi)有想過(guò)……你為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)候出世?為什么會(huì)出身在這個(gè)地方?為什么會(huì)是這個(gè)八字?為什么有的人一帆風(fēng)順而有的人卻艱難困頓?為什么每個(gè)人的命運(yùn)不一樣?為什么相同的8字的人命運(yùn)卻不一定相同呢?為什么人家是億萬(wàn)富翁仍然有這樣或者那樣的麻煩和痛苦?等等問(wèn)題……你如果有緣修佛的話你就會(huì)知道,這些都是業(yè)力決定的!佛教是講‘因緣果報(bào)’,是因果論。佛說(shuō)我們的一切都是過(guò)去所造的因,依現(xiàn)在的緣而成。
所謂因,就是過(guò)去所做的事、所說(shuō)的話、所想的念頭(稱(chēng)為‘業(yè)’),所留存在我們心中的能量(稱(chēng)為‘業(yè)力’);所謂緣,是指現(xiàn)在的環(huán)境、和我們的心念。如果現(xiàn)在的環(huán)境和心念,適合讓心中保存的能量發(fā)展,它就展現(xiàn)出來(lái),這就是所謂的果;這種結(jié)果對(duì)我們產(chǎn)生的影響,就是所謂的報(bào)。所以沒(méi)有所謂的‘命運(yùn)天定’的事,命運(yùn)是可以改變的,只要你愿意去改變它。如果能控制我們的心念,不造成不良的緣,則過(guò)去所造惡業(yè)的因便無(wú)法發(fā)展,惡業(yè)的果也就不會(huì)出現(xiàn)。
業(yè)的力量實(shí)是不可思議,那么這些業(yè)究竟是從何而來(lái)呢?它是從眾生的無(wú)明行為造作而來(lái)。未成佛前眾生以一種無(wú)明心放蕩三業(yè),迷迷茫茫造下了這么一大堆罪業(yè),果報(bào)來(lái)臨時(shí),苦得不堪設(shè)想。因?yàn)槿说?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活和命運(yùn)由兩種能量構(gòu)成的那就是物質(zhì)能量和精神能量,五行所主是物質(zhì)能量,而“心”所主是精神能量。
現(xiàn)在的人是“超級(jí)物質(zhì)”追求者,所以貪欲膨脹,而精神能量日漸空虛,這使五行的生克作用越來(lái)越大,人就越難控制自己,所以真正要改變命運(yùn)就是要增強(qiáng)心的能量!只有精神能量飽滿(mǎn)超越物質(zhì)能量的時(shí)候,生活和命運(yùn)才由自己所想,平和,舒暢,吉祥如意……,念佛經(jīng),持佛咒,等于和佛祖菩薩結(jié)緣溝通,得到他們能量的加持,增強(qiáng)自信心,這是很好的途徑和效果!改變自己的“精神”(心)就能夠改變自己的命運(yùn)!而學(xué)佛能夠使“精神”(心)的力量增強(qiáng)!
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 心底的亮色
- 見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改
- 說(shuō)起來(lái)容易,活起來(lái)不容易
- 人生總在成長(zhǎng)
- 抬頭是天,腳下是路
- 偈語(yǔ)是怎樣形成的?
- 一路走來(lái)一路忘
- 因?yàn)榭捱^(guò),笑才燦爛
- 假如生命能夠穿越
- 無(wú)論過(guò)去將來(lái)多美,記得珍惜眼前
- 日子還長(zhǎng),你要好好走
- 往事一壇老咸菜
- 對(duì)人生最好的表白
- 突然白頭,且斷妄想
- 幽默是智慧的光芒在閃現(xiàn)
- 好心情為生活著色,用好心情迎接每一天
- 心在風(fēng)中,望紅塵種種
- 人生轉(zhuǎn)瞬即逝,不如憐取眼前人
- 人生有哪些來(lái)源?
- “忍”是一種擔(dān)當(dāng),忍之為德,在于負(fù)重
- 人生有什么體驗(yàn)?
- 如何才能做個(gè)名副其實(shí)的“觀自在”?
- 人要放大一些什么?
- 精神的營(yíng)養(yǎng)
- 知足的意義
- 謙虛是待人處世一種不卑不亢的態(tài)度
- 煩惱都是自找的
- 人生最大的幸福是放得下
- 開(kāi)發(fā)心地,幫助自己、幫助他人
- “期待”對(duì)人生有什么重要?
- 從今天做起,凡事把握當(dāng)下、活在當(dāng)下
- 如何決定人生的方向?人生方向的原則
- 人生的“路”
- 居家生活中,如何保持一顆歡喜心?
- 佛教的這六事為什么能讓人得度?
- 人生八不可
- 人生真的有“十全”嗎?十全人生
- 三品人生,你要過(guò)哪一品的人生呢?
- 怎樣美化人生?
- 如何評(píng)價(jià)一個(gè)人?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [星云大師]修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- [普洱茶]普洱茶“越陳越香”嗎?
- [華嚴(yán)經(jīng)]寧受無(wú)量苦,得聞佛聲音,不受一切樂(lè),而不聞佛名
- [禪宗典藏]《祖堂集》的價(jià)值何在?
- [生活故事]信徒的捐贈(zèng)
- [哲理故事]眼睛不要總是睜得那么大
- [佛與人生]心底的亮色
- [佛學(xué)常識(shí)]偈頌的術(shù)語(yǔ)
- [星云大師]滾滾紅塵古路長(zhǎng),不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中對(duì)于“不二法門(mén)”是如何解釋的?
- [紅茶]滇紅工夫茶屬于什么茶?
- [禪宗公案]騎牛覓牛是什么意思?
- [生活故事]舍得舍得有舍有得
- [哲理故事]藍(lán)天白云常自在,行云流水心無(wú)礙
- [佛與人生]見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改
- [佛學(xué)常識(shí)]偈頌有哪些形式?偈頌的形式
- [星云大師]春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃的解釋