另類的藝術(shù)

　　說(shuō)到藝術(shù)，一般人就會(huì)想到繪畫、雕刻、建筑、音樂(lè)等。其實(shí)，這些固然是藝術(shù)，但生活里的衣食住行、平時(shí)的行住坐臥，也都有藝術(shù)。

　　一座公園，我們覺(jué)得很有藝術(shù)；一座橋梁，也有人說(shuō)很有藝術(shù)。所謂藝術(shù)，就是美，凡是讓人覺(jué)得很有美感的，都可以稱為藝術(shù)。所以，生活里的一些美事，也是另類的藝術(shù)，例如：

　　一、語(yǔ)言幽默機(jī)智。

　　說(shuō)話，也可以把話說(shuō)得很藝術(shù)。一篇?jiǎng)尤说闹v演，固然可以成為藝術(shù)作品，就是一句意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，也是藝術(shù)。一番詼諧風(fēng)趣的談話，為什么能引起哄堂大笑，讓人樂(lè)不可支，就因?yàn)檎勗捴�人有語(yǔ)言的藝術(shù)；一段幽默含蓄的發(fā)言，讓人回味無(wú)窮，那種“只可意會(huì)，不可言傳”的說(shuō)話，真是很大的藝術(shù)。世界上很多有名的演說(shuō)家、外交家，他們機(jī)智、得體的應(yīng)對(duì)，都美化了語(yǔ)言，也成為另類的藝術(shù)，也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。

　　二、衣著素凈雅致。

　　所謂藝術(shù)，一個(gè)人的一舉手、一投足、一個(gè)動(dòng)作，都可以看出有沒(méi)有藝術(shù)。有的人穿著的衣服不是名牌，但是很有氣質(zhì)，不是很艷麗，但是樸素中透出高雅的氣質(zhì)。衣著的美感不必講究高貴、名牌，只要講究合身，能夠讓人一看，眼睛為之一亮，這就得靠穿著的藝術(shù)了。衣飾如此，就以場(chǎng)所而言，也不一定要有音樂(lè)，或是布置華麗，有時(shí)就如佛教里，維摩居士的丈室空無(wú)一物，但是安詳肅穆，那不就是藝術(shù)嗎？鄉(xiāng)村里的茅屋數(shù)間，里面陳設(shè)簡(jiǎn)陋，只有書櫥、桌椅、筆硯，在那種寧?kù)o的氣氛里，清新的空氣中彌漫著淡雅的書香，那不就是藝術(shù)嗎？空間如此，所有的東西也是，只要雅致，就能讓人感到那是藝術(shù)的作品。

　　三、飲食清淡健康。

　　日常飲食，有人講究大魚大肉，每餐非山珍海味不吃，尤其請(qǐng)客時(shí)鋪張擺闊，十幾道菜肴吃得主客難以承受，如此當(dāng)然就沒(méi)有藝術(shù)了。滿漢全席所以流行不起來(lái)，正因?yàn)槟鞘抢速M(fèi)而不是藝術(shù)。吾人不能不吃飯，吃飯的目的是為維持生命，應(yīng)該重視營(yíng)養(yǎng)，以有益健康為主。一些平民百姓，雖然餐桌上永遠(yuǎn)是那幾道家常小菜，甚至一盤豆腐乳，一碟蘿卜干，但是吃得簡(jiǎn)單、吃得爽口、吃得歡喜，那就是吃的最高藝術(shù)了。

　　四、走路行止安詳。

　　有的人講話時(shí)，肢體動(dòng)作特別多，肢體語(yǔ)言有時(shí)候也是一種藝術(shù)。例如，舞蹈就是用手足、身體來(lái)表演的一種藝術(shù)，因?yàn)槭肿闱�伸自如，身體動(dòng)作優(yōu)雅，就能展現(xiàn)出美感，那就是藝術(shù)。所以，懂得藝術(shù)的人，不一定要看雕塑的石刻，或是名人的豐姿；一個(gè)平常人，在行走的時(shí)候，只要他神態(tài)安詳，舉止從容就好，而佛教所謂的“四威儀”，也就是“行如風(fēng)、立如松、坐如鐘、臥如弓”，那就是最美妙的姿態(tài)，也就是最高的藝術(shù)了。