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另類的藝術(shù)

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  說(shuō)到藝術(shù),一般人就會(huì)想到繪畫、雕刻、建筑、音樂(lè)等。其實(shí),這些固然是藝術(shù),但生活里的衣食住行、平時(shí)的行住坐臥,也都有藝術(shù)。

  一座公園,我們覺(jué)得很有藝術(shù);一座橋梁,也有人說(shuō)很有藝術(shù)。所謂藝術(shù),就是美,凡是讓人覺(jué)得很有美感的,都可以稱為藝術(shù)。所以,生活里的一些美事,也是另類的藝術(shù),例如:

  一、語(yǔ)言幽默機(jī)智。

  說(shuō)話,也可以把話說(shuō)得很藝術(shù)。一篇?jiǎng)尤说闹v演,固然可以成為藝術(shù)作品,就是一句意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言,也是藝術(shù)。一番詼諧風(fēng)趣的談話,為什么能引起哄堂大笑,讓人樂(lè)不可支,就因?yàn)檎勗捴擞姓Z(yǔ)言的藝術(shù);一段幽默含蓄的發(fā)言,讓人回味無(wú)窮,那種“只可意會(huì),不可言傳”的說(shuō)話,真是很大的藝術(shù)。世界上很多有名的演說(shuō)家、外交家,他們機(jī)智、得體的應(yīng)對(duì),都美化了語(yǔ)言,也成為另類的藝術(shù),也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。

  二、衣著素凈雅致。

  所謂藝術(shù),一個(gè)人的一舉手、一投足、一個(gè)動(dòng)作,都可以看出有沒(méi)有藝術(shù)。有的人穿著的衣服不是名牌,但是很有氣質(zhì),不是很艷麗,但是樸素中透出高雅的氣質(zhì)。衣著的美感不必講究高貴、名牌,只要講究合身,能夠讓人一看,眼睛為之一亮,這就得靠穿著的藝術(shù)了。衣飾如此,就以場(chǎng)所而言,也不一定要有音樂(lè),或是布置華麗,有時(shí)就如佛教里,維摩居士的丈室空無(wú)一物,但是安詳肅穆,那不就是藝術(shù)嗎?鄉(xiāng)村里的茅屋數(shù)間,里面陳設(shè)簡(jiǎn)陋,只有書櫥、桌椅、筆硯,在那種寧?kù)o的氣氛里,清新的空氣中彌漫著淡雅的書香,那不就是藝術(shù)嗎?空間如此,所有的東西也是,只要雅致,就能讓人感到那是藝術(shù)的作品。

  三、飲食清淡健康。

  日常飲食,有人講究大魚大肉,每餐非山珍海味不吃,尤其請(qǐng)客時(shí)鋪張擺闊,十幾道菜肴吃得主客難以承受,如此當(dāng)然就沒(méi)有藝術(shù)了。滿漢全席所以流行不起來(lái),正因?yàn)槟鞘抢速M(fèi)而不是藝術(shù)。吾人不能不吃飯,吃飯的目的是為維持生命,應(yīng)該重視營(yíng)養(yǎng),以有益健康為主。一些平民百姓,雖然餐桌上永遠(yuǎn)是那幾道家常小菜,甚至一盤豆腐乳,一碟蘿卜干,但是吃得簡(jiǎn)單、吃得爽口、吃得歡喜,那就是吃的最高藝術(shù)了。

  四、走路行止安詳。

  有的人講話時(shí),肢體動(dòng)作特別多,肢體語(yǔ)言有時(shí)候也是一種藝術(shù)。例如,舞蹈就是用手足、身體來(lái)表演的一種藝術(shù),因?yàn)槭肿闱熳匀,身體動(dòng)作優(yōu)雅,就能展現(xiàn)出美感,那就是藝術(shù)。所以,懂得藝術(shù)的人,不一定要看雕塑的石刻,或是名人的豐姿;一個(gè)平常人,在行走的時(shí)候,只要他神態(tài)安詳,舉止從容就好,而佛教所謂的“四威儀”,也就是“行如風(fēng)、立如松、坐如鐘、臥如弓”,那就是最美妙的姿態(tài),也就是最高的藝術(shù)了。

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