一屋不掃，何以掃世道人心

　　一屋不掃,何以掃世道人心

　　有人問:法師,人家都說和尚很懶,您這房間咋收拾這么干凈呢?

　　答:和尚是很懶,我也很懶,只是不懶在這些地方。

　　問:哦,那您懶在哪里呢?

　　答:比如升官發(fā)財(cái),比如廣收弟子,比如結(jié)交達(dá)官貴人,比如置辦產(chǎn)業(yè),比如給自己編故事炒作一下,比如看看風(fēng)水算算命治治病這些肥差,再比如好吃好喝游山玩水,等等,在這些無聊小事兒上,我很懶。

　　問:啊,難道您打掃衛(wèi)生比發(fā)財(cái)還重要?

　　答:當(dāng)然啦,一屋不掃,何以掃世道人心呀!修行人固然應(yīng)該簡樸,可簡樸不等于臟亂差。要真是心地清凈的話,自然就會(huì)整潔干凈,心境相應(yīng)的緣故。

　　問:但我見過一些出家人的房間,簡直臟得沒法形容,這是為啥呢?

　　答:蘿卜白菜,各有所愛嘛。我參觀過不少出家人的房間,大約說來,心向道者,房間比較整齊潔凈,相對簡樸;享受生活者,房間里的內(nèi)容豐富而繁雜;混日子玩電腦者,一片昏天黑地,幾無下足之處。

　　另外,近些年越來越多的,已經(jīng)在人數(shù)上逐漸成為主流的,那些披著僧皮,為了養(yǎng)活老婆孩子,或者不愿做苦力又想掙點(diǎn)兒錢娶媳婦而混進(jìn)佛門的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,也就是那些經(jīng)懺鬼子們的房間呢,才到門口就是一股煙臭氣,里面就和垃圾堆差不多,實(shí)在不消說了。

　　問:可是,修行不是應(yīng)該“無分別”嗎?好像許多圣僧們都很邋遢,這又怎么解釋呢?

　　答:“無分別”是指不挑剔,不刻意取舍,觀一切平等如幻,而不是懶惰以及臟亂差的借口。

　　那些已經(jīng)證果的圣者們,多因苦行而成就,他們的生活本來就極其簡樸,所以可能衣衫襤褸、蓬頭垢面,甚至示現(xiàn)瘋癲相,乃至于對自己身上的各類微小寄生蟲們(人人都有,只是咱們看不見)懷有大慈悲心的緣故,他們甚至甘愿不洗澡,或者,很少洗澡。

　　例如虛云老和尚,他一年僅僅剃一次頭,洗一次澡,可是,他身上并不臟,據(jù)侍者們回憶,老和尚即使在大夏天,身上也不會(huì)有任何異味兒。他雖然經(jīng)常穿補(bǔ)丁衣服,但衣著齊整,神情肅穆,連照片都給人一種安詳而清凈的感受,恐怕,已經(jīng)無法用講不講衛(wèi)生的塵世眼光來衡量了吧。

　　問:這倒是,您的“一屋不掃,何以掃世道人心”,我很感興趣,能否再介紹一些相關(guān)例證呢?

　　答:很早以前看過一個(gè)小故事,應(yīng)該是真人真事,年代不詳。據(jù)說在一座小城當(dāng)中有一座小小寺院,只有一位老和尚,每天在那里平靜地生活著。在人們的印象當(dāng)中,老和尚每天早起都掃地,從寺院一直掃到小城一條街道的盡頭,所以,這條街總是那么干凈。其它時(shí)間呢,偶爾會(huì)聽到老和尚念經(jīng),但卻很少見他與人交談。

　　老和尚多大年紀(jì)了呢,據(jù)老人們回憶,似乎在他們小時(shí)候,老和尚就是老和尚了,差不多就那個(gè)樣子了。終于有一天,人們沒有看到老和尚掃地,于是熱心人就前去探看,發(fā)現(xiàn)老和尚端坐在蒲團(tuán)上,已經(jīng)安然坐化了。桌子上留有一份墨寶,上面寫道:

　　“掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;

　　人人都把心地掃,世上無處不凈地。”

　　這就是老和尚留給人們的遺囑,也是老和尚一生以身作則教化人間的真切寫照。雖然已經(jīng)記不得出處,但我一直記得這位不知名的老和尚和他的故事,直到如今想起來,仍覺得深受啟發(fā)。我相信這是真人真事,像這樣的偈語,絕不是文人墨客們能夠?qū)懗鰜淼?它理應(yīng)源于圣者的樸實(shí)清凈之心。

　　人世間的菩薩在哪里?他們不會(huì)長出三頭六臂,他或許就是一位不知名的老和尚,每天就掃掃地;也或許,平凡得連故事都不曾留下來。