一念之間(中)

　　一念之間/(中)

　　成功的生存-活著真好

　　既然已經(jīng)成為人,就好好做一個人。因為,人是為「生而生活」,

　　並非為「生活而生」。

　　生:生存為何排首位?

　　師:人首先要「活著」,接著才能實現(xiàn)其理想。如不能生存,一切皆免談。

　　生:大家為何,常為生活忙碌?

　　師:那是因為不知道「生存」之義,只一昧在追求身心的感受,並非在享受生活。其實人要生存是很容易的,是我們把它變得太困難!

　　生:此話怎么說?

　　師:我用三句話來比喻:

　　第一句-有「飯吃」就好。

　　第二句-有「吃飽」就好。

　　第三句-有「好吃」就好。

　　這三句最容易得到的是,「有飯吃就好」,因此人們便可以生存下去。后二句,其困難度是越來越高,人為滿足必須付出相同的代價,而往往付出的過程,絕大部份是痛苦、忙碌,到頭來會感嘆:「為誰辛苦為誰忙?空來人間走一回!」

　　生:接下來是什么?

　　師:其次要「自由」,人若不自由,那就生不如死。法國大革命時,流行一句話:「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋�！咕拖裼腥�,犯錯入獄,最大的懲罰,便是「失去自由」。

　　生:這樣就好了嗎?

　　師:最后要「幸�！�,人要時時過的很快樂,因為每日皆有可能是「最后一天」。您要懂得「享受」生活,不要被生活所「折磨」!這才是幸福之人�！干�存-是養(yǎng)活身體,自由-是身心快樂,幸福-是心安理得�！�

　　自我省思

　　1、您為何這么忙呢?

　　2、多少錢就可生存?

　　3、您的幸福在哪里?

　　成功的決心-操之在我

　　別人大都認為「心靈改革」是口號,對於推廣的人,永遠堅信,它是可以落實的!

　　生:社會的亂象,真的能改革嗎?

　　師:先不要談別人,您自己可以改革嗎?

　　生:很難!

　　師:人都談別人、論社會,從來都不看看自己。由於自心亂,所以社會才跟著亂。

　　生:就是因為這樣,所以大家才會懷疑,有效嗎?

　　師:縱使是世上最壞的人,總有一天,他也會改變,只是覺悟的早晚,所謂:

　　「放下屠刀,立地成佛�！�

　　譬如-播灑種子的人。走到那里,就將種子灑到那里。有的灑在泥土里、有的灑在柏油路、還有掉入水溝。但不管如何,一定會有種子開花結(jié)果。差別在多寡的問題和時間的先后!

　　播灑的人,就是「老師」;種子,就是「學生」。教育是百年大事,而非一蹴及成,故要有長遠的眼光,不可短視近利,而輕言放棄!因為,人總是會變的。

　　生:假設有的人還是不能改變呢?

　　師:您怎么知道!是他人沒有變?還是您自己的成見作祟?或許真正沒有改的是我們。所以不要在這里打轉(zhuǎn),當您決定做一件事情,完全來自於您的「出發(fā)心」,是否有信心和決心,且勿一直考慮 其成敗的問題。這樣您才能,「放心」、「盡 心」、「開心」的去做,永遠無怨無悔啊!

　　自我省思

　　1、什么操之在您?

　　2、憑什么這么說?

　　3、您想推廣什么?

　　成功的見解-內(nèi)心投射

　　外在的世界,是內(nèi)心的「投射」;您怎么看,世界就變怎樣。

　　生:人生的道路真是坎坷啊!

　　師:並非人生坎坷,而是您心中「不平」;其內(nèi)心不平,故有許多抱怨、不滿!因而與人相處,「不易和諧」,造成人際關(guān)係的疏離;對事處理,「不愿承擔」,致使工作效率偏低。如此,一切皆不如意,而感到人生坎坷!

　　生:世界本來就不公平嘛!

　　師:五根手指,長短不一,「但皆是手」;出生貧富,貴賤不同,「仍須努力」!不要怨天尤人,只怪自己沒出息;不是別人不給我們機會,而是自己還未「準備好」。

　　生:常聽人說,每個人的命不同!

　　師:雖是不同,請勿以為是宿命論。每個人的命之所以不同,是因其觀念有別、

　　努力有異,所以,其命才有差別,並非天生注定,命該如此!

　　生:但是一出生就掉落不公平,這是事實呀!

　　師:表面上是不公平,其實是公平。您貴姓?

　　生:姓林。

　　師:您為什么出生在「林家」,而不出生在「王永慶家」?

　　生:那是天生注定,我沒有辦法決定!

　　師:此非注定,而是您自己的選擇!

　　生:我不明白。

　　師:您等一下要去那里?

　　生:回家啊!

　　師:那是注定,還是您決定的。

　　生:我決定的!那我懂了!

　　師:(微笑)

　　自我省思

　　1、您覺得世界什么最公平?

　　2、您覺得世間什么不公平?

　　3、公不公平,如何去劃分?

　　成功的關(guān)鍵-心靈改革

　　心靈就是「自我」,改革就是「改變」。心靈改革,就是自我改變。

　　生:什么是自我改變?

　　師:修正錯誤之「觀念」、端正偏差之「行為」、導正不良之「言語」。

　　如下列的公式:

　　錯誤的觀念→(造成)偏差的行為→(造成)失敗的人生

　　這便是,造成每個人失敗的過程,我們應當去瞭解它,而並非逃避它。不是

　　您不理它,它就不會來找您,因為,痛苦有其逼迫性,其時時刻刻在跟隨您,只

　　有勇敢面對,才能解決此問題!

　　生:改變有何好處?

　　師:人若真的改變即能-離苦得樂,由迷入悟,從愚變智,轉(zhuǎn)凡為圣。

　　「可將不幸的人生,變成『幸�！坏囊簧�!

　　可將痛苦的感受,變成『快樂』的感覺!

　　可將錯誤的想法,變成『正確』的觀念!

　　可將失敗的過去,變成『成功』的未來!」

　　其轉(zhuǎn)換的公式如下:

　　錯誤的觀念→(造成)偏差的行為→(造成)失敗的人生

　　↓(轉(zhuǎn)成) ↓(轉(zhuǎn)成)↓(轉(zhuǎn)成)

　　正確的觀念→(造成)正當?shù)男袨椤?造成)成功的人生

　　這便是,改變的目的及好處!

　　生:自我當如何改變?

　　師:一個人若是不瞭解自己,又怎能去改變!所以,首先要認識自己,其次再談改變的步驟及方法,其順序不能顛倒。譬如:

　　「煮一道菜,如順序錯誤,其味道變差;

　　寫一個數(shù),如順序顛倒,其總數(shù)便異�！�

　　所以,為人處世應懂先后順序,輕重緩急,這樣才不會顛倒錯亂,誤人誤

　　己。

　　自我省思

　　1、何為心靈改革?

　　2、怎樣自我改變?

　　3、改變有何益處?

　　成功的探討-一念之間

　　錯誤的觀念,產(chǎn)生偏差的行為,造成失敗的人生!「其因有誤,結(jié)果必差�！�

　　生:何謂錯誤的觀念?

　　師:一般人常有錯誤的觀念,故造成其一生不幸和痛苦!並非命運之安排及捉弄

　　,而是自己不正確的觀念所造成!

　　所謂「錯誤觀念」,可分六大部分來探討:

　　一、消極的態(tài)度-有此觀念之人,這輩子對任何事的看法,皆是消極且悲觀;做所有事常有挫折與無奈,「消極」只會帶給自己失敗的結(jié)果!

　　二、負面的情緒-情緒有「正負」兩面,常有負面情緒的人,其觀念也有偏差。

　　所以造成心情不穩(wěn)定、很容易受到其他人之影響和干擾,常有自我衝突、矛盾現(xiàn)象,因此,情緒常陷於低潮,以致不能自拔。

　　三、損人的想法-人因心中有恨、嫉妒、不滿、報復,因而,產(chǎn)生傷害別人之念頭、以牙還牙之想法、到頭來「損人亦損己,害人也害己�！棺呱嫌袷�俱焚的地步!

　　四、身心的痛苦-「正確觀念」,會帶給人快樂的身心;「錯誤觀念」,會帶給人痛苦的感受。一切觀念皆以此原則為準!

　　五、偏差的見解-即是所謂「偏見」,既然是偏,所以不正確,也不圓滿。恰如「以管窺天」、「瞎子摸象」,誤以一小部份為全貌;又如「偏坦一方」、「執(zhí)著一邊」,既不中庸也不平等;還有「以假為真」、「以變?yōu)槌！?真假不分以無常為常在!

　　六、無止的慾望-不瞭解慾望的本質(zhì),將會被其吞沒和焚毀!慾望像「大海」,深不見底,正如人們永無止境的貪念,直到被淹沒才心甘情愿;慾望也像「大火」,玩火之人,常引火自焚,直至燒毀無柴可燃,才會死心!

　　所以,任何人都可透過此六項檢測,來反省自我觀念,是否正確?

　　自我省思

　　1、您的觀念是否正確?

　　2、又如何分辨對與錯?

　　3、一念之間有何重要?

　　成功的觀念-不取不捨

　　正確的觀念即是-面對一切順境而「不貪戀」;面對一切逆境而

　　「不逃避」,便達到不取不捨之境。

　　生:正確的觀念如何界定?

　　師:內(nèi)心是平等、清凈、自在、積極、慈悲、利他…,簡單的說:「自己快樂、

　　別人高興、一切圓滿�！惯@些皆由正確的觀念,所帶來的喜悅!

　　生:不取不捨又為何義?

　　師:人皆有分別的心態(tài)及概念,所以,常有愛與恨、喜歡與討厭。譬如:

　　一、遇到順境-合我意為「順境」。故起貪愛,心想擁有,想盡辦法來取得!因愛,故貪戀不捨,沉溺其境,但順境終因無常而消失,心便痛苦!

　　二、遇到逆境-不合我意為「逆境」。故起厭惡,心想遠離,一心想要捨去!因惡,故時時刻刻,想要逃避,雖逆境終會變化,但又會遇到其他不如意,因此,心常痛苦!

　　生:要如何達到此心境?

　　師:應以「平等心」面對一切境界。簡言之,將分別之概念轉(zhuǎn)成「一視同仁」的心來看待。可從六個角度來解析:

　　一、我-我有苦樂的感受。合我為「樂」、不合為「苦」,何樂何苦,皆為個人認知所產(chǎn)生的,應破除此概念。

　　二、人-人有善惡的概念。好人為「善」、壞人為「惡」,其實善非善,惡也非惡;好人值得「學習」,壞人引以「借鏡」,所謂「見賢思齊,見不賢內(nèi)自省」。故兩者皆可為師。

　　三、事-事有好壞的兩面。順利為「好」、不順為「壞」;好事「不得意」,壞事「不在意」,好 比「塞翁失馬,焉知非福�！贡M力就好!

　　四、時-時有先后順序。已到為「先」、未到為后」;時機未到「可準備」,時機已到「好發(fā)揮」。要先潛龍勿用,方可飛龍在天。

　　五、地-地有動靜的環(huán)境。吵雜為「動」、安寧為「靜」;靜處「養(yǎng)心性」,動處「練功夫」。汝 心不動,外境又耐您何?

　　六、物-物有美丑的形態(tài)。欣賞為「美」、厭惡為「丑」;物美「不迷惑」,物丑「不排斥」。如同「情人眼中出西施」見人見智。

　　成功者面對一切,接受一切,即不去取一事,亦不貪求一物也。

　　自我省思

　　1、什么是正確的人生觀?

　　2、您會應用不取不捨嗎?

　　3、人如何常保持平等心?

　　成功的抉擇-能捨能得

　　能捨並非捨去一切有形的物質(zhì),而是捨去內(nèi)心的「執(zhí)著」與「煩惱」;

　　能得不是得到所有的榮華富貴,而是獲得自心的「安祥」與「清凈」。

　　生:能捨一定能得嗎?

　　師:不一定,您給我壹萬元,我不一定會回報您;相對的,我送您智慧,您未必可以給我智慧!

　　生:難道這句話,錯了嗎?

　　師:此話無錯,是人常誤解。從物質(zhì)的角度來看,能捨未必得;由精神的層面來說,能捨必能得!譬如:遺失一指戒子,未必能得一指戒子,或是其他代替品。此時,失主的內(nèi)心是懊悔及不捨,著急和不安。若懂,捨得之意,當下即捨去自我折磨之苦,而能獲得內(nèi)心的清凈。

　　生:這樣我懂了!

　　師:笨蛋!

　　生:老師您怎能罵人!

　　師:您不是說,懂了嗎?

　　生:啊!對了!

　　我應捨去內(nèi)心的忿怒,自然就能得到清凈自在,不然就是患得患失!

　　自我省思

　　1、您當捨什么?

　　2、您常得什么?

　　3、何謂捨得呢?

　　成功的觀點-學會放下

　　成功的人是學會「放下」,而非擁有!當您想要擁有一切,即是失敗的開始!

　　生:人因為一無所有,才要努力去追求其夢想,讓自己美夢成真;人要奮斗,才不會讓別人看不起;人要發(fā)揮其潛能,來證明自己的實力!為何?老師會如此說呢?

　　師:人因為「想求」而苦,若無求-苦從何來!

　　人因為「想要」而苦,若無要-苦從何來!

　　人因為「想有」而苦,若無有-苦從何來!

　　有智慧的人一聽,便知那是積極的人生態(tài)度;不瞭解之人一聞,以為這是消極的觀念。所謂,「無為,無所不為;有為,無所能為」!

　　請您不要誤解我之意。譬如:

　　「學會放下您的『罣礙』,就能事事無礙!

　　學會放下您的『執(zhí)著』,就能通權(quán)達變!

　　學會放下您的『貪念』,就能知足常樂!

　　學會放下您的『傲慢』,就能虛心求教!

　　學會放下您的『恐懼』,就能心安理得!

　　學會放下您的『嫉妒』,就能欣賞別人!

　　學會放下您的『憎恨』,就能寬恕仇人!

　　學會放下您的『煩惱』,就能一切自在!」

　　所以,能放下的人,才是不簡單的人物!

　　自我省思

　　1、何謂放下?

　　2、放下什么?

　　3、提起什么?

　　成功的領(lǐng)悟-無有得失

　　有得必有失,那是「相對」的概念;無得亦無失,這是「絕對」的體悟。

　　生:為何人常有得失心?

　　師:因為,人有「得到」的概念,故有「失去」的對待。譬如:

　　「有戀愛的甜蜜,必有失戀的苦澀!

　　有獲利的喜悅,必有虧損的難過!

　　有勝利的成就,必有失敗的挫折!

　　有鼓勵的讚美,必有批評的毀謗!

　　有快樂的滿足,必有痛苦的折磨!

　　有正義的一方,必有邪惡的一面!」

　　有相對概念的人,其心定有得失,既有得失,便有起伏,而產(chǎn)生苦樂的交戰(zhàn)!

　　生:如何破除呢?

　　師:您失戀的時候,為什么會痛苦?

　　生:因為失去愛人。

　　師:愛人是您的嗎?

　　生:………不是。

　　師:既然不是,那有失去!是人們錯誤的想法,以為愛人是他的,故有失去之感覺�！杆�是她」、「您是您」,每個人皆是獨立的個體,既無得到,也無失去,只是「緣到相聚,緣盡分離�！鼓芪虼死�,便由相對而契入絕對!

　　自我省思

　　1、 為何無有得失?

　　2、 何謂對待概念?

　　3、 如何契入絕對?

　　成功的表現(xiàn)-誰勝誰負

　　人之所以想出名,是為了要讓別人「看得起」;想有錢,是為了讓

　　自己有「安全感」!

　　生:難道老師您不想讓人尊重嗎?

　　師:您覺得怎么做,別人才會尊重?

　　生:勝者為王,敗者為寇!

　　師:何勝?何敗?

　　生:成功別人就會看得起,失敗他人就會看不起。社會本來就是這么現(xiàn)實!

　　師:您的成功,別人不見得「看得起」;您的失敗,他人不見得「看不起」!您不要誤解。

　　生:為何呢?

　　師:成敗是您「個人」的看法,並非所有人的見解。 譬如-您在事業(yè)上有所成就,但卻沒有家庭的溫暖;您在學術(shù)上建立權(quán)威,可是內(nèi)心依舊是孤獨。人人見到您都在稱讚,卻不是真心;每個人都說您成功,可是您卻不快樂。

　　生:那該怎么辦?

　　師:尊重自己,別人才會尊重您。

　　生:萬一別人還是不尊重呢?

　　師:那是他的事,不是您的事!不要想所有的人都會肯定您,連圣人都是如此!佛陀!都有人想害、耶穌!被人釘於十字架、孔子!周游列國而不得志。

　　生:這樣我懂了!但是錢呢?

　　師:人若是需要,藉助「外在」的東西,才會有安全感。此人本身就有問題!唯有內(nèi)在安定,外在才能安,故心安一切安。心若不安,誰能安汝。

　　自我省思

　　1、打敗誰?才是勝利者。

　　2、活到現(xiàn)在,您勝或敗?

　　3、什么是成功的表現(xiàn)呢?

　　成功的行為-民胞物與

　　人活在天地之間,當「愛護自然」;人處在彼此之間,當「珍惜緣份」。

　　生:人類的行為跟萬物有何關(guān)係?

　　師:頭頂藍天,腳踩綠地,人居其中。我們是萬物之 一,當然跟一切萬物有關(guān);不論是有情的生命,或是無情的物質(zhì)、不論是有形的現(xiàn)象,還是無形的真理,我們皆與大自然密不可分!因為,「處處有道,事事有理,名為道理�！褂钪嬷�間,有 其一定的規(guī)律,所以,古云:「順天者昌,逆天者亡�！贡闶沁@個天理。

　　生:我們當如何與人、物相處?

　　師:人要從愛自己開始。愛自己的人,才會愛別人;愛所有人的人,才會愛一切物;愛萬物的人,才會愛天地,就能達到天人合一之境界!

　　相處可從四點來談:

　　一、與自己相處-我們最好的朋友,就是自己;最難纏的敵人,也是自己。您可以與己對抗,亦可與祂和解!人不要自我傷害,更勿自欺欺人。瞭解自己、關(guān)心自己、鼓勵自己,走出您的人生,開闊您的生命,與「自己和解」吧!

　　二、與他人相處-「彼」為他人,「此」為自己,故為「彼此」。不要與人產(chǎn)生對待,因而生起分別 心,他人勝於我,故起「嫉妒」;我勝於他人,故起「傲慢」。心中的「不平」,會讓人不滿,與人抗衡;內(nèi)心的「平等」,會使人互敬,而與人和睦,與「他人和解」吧!

　　三、與萬物相處-任何的東西,都會影響自己,不管是有生命或是無生命,我們時時刻刻皆與這些在一起。衣服穿在身上,可顯出此人的品味;盆栽擺在桌上,可襯托此處的典雅。因此,人與物是不能分開的,請與「萬物和解」吧!

　　四、與自然相處-自然的景色最「迷人」,自然的表現(xiàn)最「動人」。人在自然中,自然也在您心中;山上有閒云野鶴,海上有漁舟點點,天上有清風明月,地上有鳥語花香,這便是「詩中有畫,畫中有詩�！巩斈芊畔聣m緣,便契入-萬物靜觀皆自得的意境!您就成了畫中仙,請與「自然和解」吧!

　　自我省思

　　1、如何與自然相處?

　　2、如何與人們相處?

　　3、如何與自己相處?

　　成功的習慣-破除一切

　　「壞習慣要改,好習慣要破。」因習慣的本身,就是一種障礙!

　　生:什么是習慣?

　　師:個人習氣所養(yǎng)成的一種慣性。

　　生:習慣如何養(yǎng)成?

　　師:所有的習慣,皆經(jīng)過一段日子而養(yǎng)成。如果您邀朋友去做一件事,或許他會回答:「我不習慣。」故我們當知-一切的習慣,皆從「不習慣」而來!

　　生:為何要改習慣?

　　師:習慣的本質(zhì)並無好壞,是人們「主觀意識」來分別的。一般人都知道,壞習慣要改,而變成好習慣;因為好習慣,直接影響到一個人的成就。結(jié)果就有人下此定論:「好習慣等於成功」!

　　生:又為何好習慣要破?

　　師:學問不要只學一半,應當通達才是。因習慣的本身,就是一種「障礙」!

　　生:此話如何說?

　　師:每天早上去爬山,是不是好習慣?

　　生:它是運動,當然是好習慣。

　　師:如果今天下雨,不能去爬山,他心里會覺得怪怪的,好像有件事沒有做。

　　生:我想應該會。因為那是他每天的習慣。

　　師:這就對了!心里怪怪的,就是一種障礙;人們常有各種習慣,如果不能順應其習慣,心中自然會產(chǎn)生罣礙和不舒服。因此,大家應看清這些事實,才能隨緣自在,順應自然。

　　自我省思

　　1、人的習慣是如何養(yǎng)成?

　　2、您有何好與壞的習慣?

　　3、為何要破除一切習慣?

　　成功的態(tài)度-用心生活

　　人們每天都在生活,而能用心來體悟日常作息的人,卻是少之又少,

　　因為他們不知道-用什么心,來生活。

　　生:常聽人說用心生活,此心為何?

　　師:此心便是-「平常心」。

　　平者「平等」之義,對待一切人、事、時、地、物,皆應以平等心來處之。

　　「人雖有善惡,但待人皆之以『誠』!

　　事雖有好壞,但對事皆之以『�！�!

　　時雖有晝夜,但時時皆之以『明』!

　　地雖有南北,但處處皆之以『安』!

　　物雖有美丑,但物物皆之以『理』!」

　　常者「不變」之義,不論是順境或是逆境,皆無所變。

　　「得到莫得意,失去莫失意,一切不在意,事事皆如意�！�

　　因此,平常心就是時時保持平等之心,來看待這個世界。

　　自我省思

　　1、如何用心生活?

　　2、用什么心生活?

　　3、心為何不平等?

　　成功的理財-妙用金錢

　　有錢不是罪過,「亂花錢」才是罪過。錢的本質(zhì)「無好壞」,是使用

　　的人造成功過。

　　師:水是好人,還是壞人?

　　生:老師為何如此說,水是物非人啊!

　　師:人與水盡是萬物。譬如:

　　一、水的本質(zhì)無好壞,能載舟亦能覆舟,是「駕駛?cè)恕沟膯栴}!

　　二、人的本質(zhì)無善惡,能做善亦能做惡,是「當事人」的問題!

　　金錢的本質(zhì),也是如此!並非有錢是惡、無錢是善,而是使用者的問題!

　　生:安貧樂道是何義?

　　師:樂道之人不一定貧,貧困之人也非有道。會用錢之人不會被它所困,「雖貧亦樂,雖富有道�！褂绣X表面上可以擁有許多東西,但卻無所得。

　　生:此話怎么說?

　　師:「有錢可以買到書籍,不一定買得到『智慧』!

　　有錢可以買到豪宅,不一定買的到『心安』!

　　有錢可以買到名利,不一定買得到『快樂』!

　　有錢可以買到權(quán)勢,不一定買得到『尊敬』!

　　有錢可以買到古董,不一定買得到『永恆』!」

　　所以,知錢才會妙用,「用在當?shù)?用在當捨」。

　　自我省思

　　1、您都怎么理財?

　　2、您都怎么用錢?

　　3、您都怎么佈施?

　　成功的賺錢-錢為何物

　　賺錢是為了「活著」,但活著不是為了「賺錢」。金錢只是「工具」,

　　是讓人們來使用它,而非被它所用。

　　生:為何大家都貪愛錢?

　　師:因為人們不認識金錢!金錢是讓人來用,並非擁有它使自己滿足。大部分的人錢都夠用,只是一昧的想要更多,來填補那永不滿足的慾望。

　　生:有人看錢比任何東西還重要,這是為什么?

　　師:此人把賺錢當成人生的全部,其實賺錢只是人生的一部份,莫反客為主,顛倒錯亂。譬如,錢就像一舟竹筏,竹筏是渡河的工具,當此人已過河就無需此筏,此人真正要的是「渡河」,而不是要「竹筏」;人們要的是「幸�！�,而不是要更多「金錢」。

　　「適度的錢,可以使人『知足』常樂!

　　太少的錢,可以讓人『不足』常苦!

　　過多的錢,可以令人『過足』常亂!」

　　生:難道苦樂是隨貧富而產(chǎn)生的嗎?

　　師:不是的!錢的多寡不能決定苦與樂。有人富可敵國,但是他痛苦,這叫-「富而不樂」;有人粗茶淡飯,可是他快樂,這叫-「安貧樂道」。有錢無錢最大的關(guān)鍵在於用錢�！笗�用錢者,謂之『富有』。因為他是錢主人!被錢用者,謂之『貧窮』。因為他是錢奴才!」

　　自我省思

　　1、您對錢的執(zhí)著是否很重?

　　2、您又為何那么依賴金錢?

　　3、您即使有錢又能如何呢?

　　成功的追求-滿足內(nèi)心

　　人到底在追尋什么?是名、是利,還是一個永遠未知的慾望呢?

　　生:多數(shù)的人都過得不快樂,我們可以理解;為何有些人,不但有錢也有閒,他們還是不快樂呢?

　　師:因為他們不知道,人為何「活著」!當一個人三餐都吃不飽,其所擔心的是「經(jīng)濟問題」;若是物質(zhì)已獲得滿足時,接下來就是「精神層面」;當兩者都已擁有,其內(nèi)心便想要探索的是「人生真相」。因為,大部分的人,都不明白,人生的意義和目的。

　　生:我也不明白?

　　師:一般人而言,人生追尋的目標是「名」與「利」;修行人而言,人生追求的目的是「迷」與「悟」!其實,天下人要的不是名利,只是自己不知道而已。

　　生:此話怎么講?

　　師:您愛錢嗎?

　　生:我當然喜歡!

　　師:賺這么多錢做什么?

　　生:賺錢要花啊!

　　師:花錢的目的,是為了什么?

　　生:為了要滿足內(nèi)在的慾望。這樣才會快樂!

　　師:那您為何不直接去追尋-心中的快樂呢?又何必這么麻煩,先追名利,后享快樂;所以,人真想要的是「快樂」,而非「名利」呀!

　　自我省思

　　1、您要名還是要利?

　　2、您要權(quán)還是要勢?

　　3、您要的是什么呢?

　　成功的愛情-銘記在心

　　「愛」的真義要清楚,「情」的變化要明白;不要衝突只要愛,不要情緒只要心。

　　生:「愛」的真義是什么?

　　師:幫助對方名為「愛」。愛不一定要常在一起,而是要在一起的「感覺」;愛不一定要常掛嘴邊,而是要時時「銘記在心」。懂真愛者,讓人刻骨銘心;不知愛者,使人容易淡忘。

　　生:「情」的變化又如何?

　　師:「情緒」是相愛最大的破壞者。兩性之間,不要以個人的情緒態(tài)度來「批評」對方、「諷刺」對方、「懷疑」對方,進而造成「傷害」對方!每人雖有情緒起伏的時候,但不要用情緒來做藉口。因為,那是最不智的人!

　　生:遇人不淑,該如何?

　　師:自認對方不能改變者,您當「離開」;自認可以改變對方者,您當「感化」。有人說,愛情是盲目,指的就是:迷失自己,被人所惑,故叫做迷惑。遇人不淑,「怪自己」;被人所騙,「當反省」。

　　生:人相處必會產(chǎn)生磨擦,因而造成衝突,此該怎辦?

　　師:遇事能化解,名為「智者」;無事造問題,名為「愚者」。衝突是必然,只是如何將問題化到最小,以致於無,那才是重點!所以,不要擔心衝突,而要學習處理事情的能力。

　　生:若經(jīng)交往,覺得不合適,那該如何處理才好?

　　師:能在一起是「緣份」,順利分開是「學問」。兩性交往,勿論誰是誰非;兩者分開,莫起愛恨情仇。若真是觀念不能溝通,只有選擇各自發(fā)展。首先「開導」對方、其次「幫助」對方、再來「祝�！箤Ψ�、最后「離開」對方。

　　自我省思

　　1、何謂愛情?

　　2、如何相處?

　　3、怎么分手?

　　成功的婚姻-牽手走過

　　父子應像「兄弟」,才好溝通;母女應像「姐妹」,才好相處;夫妻

　　應像「朋友」,才好作伴。

　　生:如何建立成功的婚姻?

　　師:婚姻就是對彼此「負責任」。成功不是偶然,是要去經(jīng)營,「男當有責任,女當要賢慧」。彼此扮好自己的角色,互相尊敬,不去傷害,此婚姻方能牽手走過,伴您一生。

　　生:彼此應該關(guān)心對方,但常造成反效果,這又是為什么?

　　師:人常常只考慮到自己的「感受」,卻沒想到別人的「感覺」。夫妻間,都想好好善待另一半,可是往往用錯方法而不自覺。究其原因如下:

　　一、自己的觀念-不瞭解本身在做什么,以為對別人好,對方就會有所反應或感動。您的關(guān)心只是一廂情愿的付出,或許他人會覺得是一種負擔?

　　故不要以自我的觀點去對待別人,而應瞭解對方「要什么」?

　　二、尊重的定義-我們�？蜌獾呐c人相處,但別人竟然不理不睬、甚至不屑,是不是雙方把互相尊重的定義弄錯了?不妨用溝通來取代隔閡,換一個方式或許會更好。

　　三、適度的關(guān)心-猜疑與關(guān)心只是一線之隔。所謂:說者無心,聽者有意。

　　用關(guān)懷的口吻問對方:「今天為何那么晚回來?」他倒認為妳在懷疑他有「外遇」?建議您改變問話的模式,讓他主動來談起想聊的話題。

　　四、愛情的壓力-兩性關(guān)係要懂得「放風箏」的哲學,雙方應擁有獨立自主的空間,不要侵略對方的安全領(lǐng)域。當起風時,應順勢把線放長;等風已平息,再把線慢慢收回來。不論是起風、或是無風,風箏飄到那里,皆在您手中。

　　有「智慧」的女人最美,不要怕年華已逝,只怕自己沒有智慧;

　　有「實力」的男人最帥,不要怕年老氣衰,只怕自己沒有實力。

　　自我省思

　　1、該如何經(jīng)營您的婚姻?

　　2、另一伴對您有何看法?

　　3、夫妻要如何常相廝守?

　　成功的教育-親子關(guān)係

　　教育子女,首重「人格發(fā)展」,功課次之;讀書目的,當要「明白

　　事理」,功名次之。

　　生:現(xiàn)今子女難以教導,其因何在?

　　師:父母不能「以身作則」、師長不能「嚴加管教」、 社會不能「正面引導」。實為家庭之不幸、師道之衰微、社會之動亂。

　　生:那該如何?

　　師:《三字經(jīng)》云:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰�！辜葹楦改�,應當教養(yǎng);既為師長,應當教育。教導者當有正確的觀念,方能教出品德兼優(yōu)之學子。

　　一、為父母者-當剛?cè)醽K濟,並告誡子女:「讀書是為了明理。明如何對人尊重、對事敬業(yè)、對物有愛、對學問有專攻�！�

　　二、為師長者-當因材施教,並告誡學生:「學習是為了改變。改自己毛病脾氣、個性態(tài)度、觀念行為、成為有用之人�！�

　　生:孩子若不聽勸告,又該如何?

　　師:子女若不是為非作歹,又何需勸告!不要以父母個人的想法,來規(guī)劃孩子的將來。不要擔心現(xiàn)在讀什么學校、唸什么科系、或做何事業(yè)。只要不變壞,一切都好。

　　生:若子女變壞呢?

　　師:要相信您的孩子,壞並非永遠,只是一時;人若能變壞,也仍能有變好的機會!因為天下萬物,時時在變,您的子女,也是如此。若是父母也放棄了,誰能救呢?唯有「關(guān)心」、「愛心」、「耐心」和「智慧」,才能真正幫助他們!

　　生:如何教導孩子?

　　師:每人皆有其個性,勿用您的模式來教育,而要隨性來導正。人有人性,物有物性,知其個性,「善用其性」;火性向上、水性向下,知其特性,「隨順其性」。

　　自我省思

　　1、您用什么方法教育子女?

　　2、子女不聽教誨又該如何?

　　3、您瞭解孩子們的想法嗎?

　　成功的學習-進修之道

　　學習並非一時需要,而是畢生大事。人要成長必須透過進修,方能達

　　成您的理想。因此,能「改變自己」的人,就有成功者的條件。

　　生:學什么?

　　師:世界上最偉大的學問就是-大學之道,即是大人之學。小至修身、齊家,大至治國、平天下皆當瞭解。正如一幅對聯(lián)所言-

　　「風聲雨聲讀書聲,聲聲動聽;家事國事天下事,事事關(guān)心。」

　　這便是讀書人的氣質(zhì)與氣概,故生而為人,當要學習三大綱領(lǐng):

　　應知「人生的意義」。

　　應悟「生命的本質(zhì)」。

　　應解「生活的目的」。

　　生:跟誰學?

　　師:世間有二師,「名師」與「明師」,名師眾皆知,明師無人知。故要有智慧來判斷,才不至於誤人誤己。最安全穩(wěn)當?shù)姆椒ň褪?

　　一、以真理為師-所謂依法不依人,吾愛吾師,尤愛真理。但真理在哪里,故…

　　二、以自然為師-《道德經(jīng)》云:「人法地,地法天,天法道,道法自然�！挂蛭覀儾徊t解自然,故…

　　三、以圣人為師-圣人「仰觀於天,俯察於地,中通人事�！挂蛉藗儾恢�誰是開悟見性的明師,故學者可以圣人為師。但圣人已不在,故…

　　四、以經(jīng)典為師-經(jīng)典是圣人所遺留下來的智慧結(jié)晶,因此,學者應當用心體會經(jīng)中的含意。

　　生:如何學?

　　師:為學之道,先明「根本」,再知「次第」,后求「方法」,功夫「自得」,學習經(jīng)典有八大步驟-

　　一、讀經(jīng)-小經(jīng)日日讀一遍,大經(jīng)可以分章念。

　　二、抄經(jīng)-口到手到加心到,專心抄寫便入道。

　　三、背經(jīng)-經(jīng)文若能記心中,遇境才可起觀照。

　　四、解經(jīng)-誦經(jīng)不解有何益,迷時經(jīng)轉(zhuǎn)悟轉(zhuǎn)經(jīng)。

　　五、註經(jīng)-前人解釋前人義,吾人眉批吾人得。

　　六、行經(jīng)-爬山之徑依圖走,人生之旅按經(jīng)行。

　　七、講經(jīng)-知行合一悟經(jīng)義,解行並進方開講。

　　八、無經(jīng)-經(jīng)典原是文字相,領(lǐng)悟大道還無虛。

　　生:學成后呢?

　　師:還是原來的您!

　　生:………

　　自我省思

　　1、您要學何經(jīng)?

　　2、您跟什么學?

　　3、您該如何學?