懺悔的理論與方法 第十章 善待懺悔
第十章 善待懺悔
懺悔是宗教最慈悲的一面,也是上蒼付予人類改過自新的無上良藥。有了懺悔,犯錯者才能免于久處罪惡中,而能自拔。
但是,卻不可辜負(fù)了懺悔的慈悲面,以為不管造什么罪——小罪、大罪、輕罪、重罪都可以依佛教的取相懺、無生懺而得懺除,那又何必在乎于做惡犯戒呢?以后再懺悔就好了。這就大錯特錯了!世俗有句話:知法犯法、罪加一等。明知道那種行為是不對的,卻一再去作,這已乖離了懺悔的精神。懺悔必須有慚愧心、羞恥心,知不該作而作,便是無慚無愧的人,又如何能懺悔呢?
同時,懺悔也不是萬能的,從前面各章的論述中,可以看出,要達(dá)到懺悔的目標(biāo)——滅除罪業(yè),實在不是容易的;無論是作法懺、取相懺或無生懺,都必須付出相當(dāng)大的代價。
所以,最好不要犯錯,如果無意中,犯了戒或造了惡,必須馬上發(fā)露懺悔。如果自恃懺悔可滅罪,便不在乎犯戒造惡,一錯再錯;一旦業(yè)報臨頭,后悔就來不及了!
話說回來,對于知錯不犯,具有慚愧心、羞恥心,一心一意要消除業(yè)障,改過向新的人,不論他過去遭了多大的惡業(yè),犯了多重的戒,依照大乘佛教的取相、無生等懺悔,都可以滅除罪業(yè),重獲清凈。
因此,在過去曾犯下大錯的人,請勿再為過去所造惡業(yè)而煩惱,只要從現(xiàn)在起痛下決心懺悔,誓志不再犯,那么,再大、再重的惡業(yè)都可以轉(zhuǎn)變!秲(yōu)婆塞戒經(jīng)》中說:
“業(yè)(有)四種:一者現(xiàn)報;二者生報;三者后報;四者無報。業(yè)(復(fù))有四種:一者時定果報不定;二者報定時不必定;三者時定果報亦定;四者時果二俱不定!獣r定者,所謂現(xiàn)在、次生、后世。若時不定,果報不定,是業(yè)可轉(zhuǎn)。若果報定應(yīng)后受者,是業(yè)可轉(zhuǎn)現(xiàn)在受之。何以故?善心、智慧、因緣力故;惡果定者,亦可轉(zhuǎn)輕。何因緣故,名果報定?常作無悔故、心作故、立誓愿故、作已歡喜故,是故是業(yè)得果報定。除(此)之外,悉名不定!(注一) 。
從這段經(jīng)之中可以知道,除了業(yè)報現(xiàn)前之外,不管過去造了任何罪業(yè),只要決心懺悔,都可以轉(zhuǎn)變;重業(yè)可以輕受,輕業(yè)可以不受。
所以,已有過錯的人,請好好珍惜宗教給予信徒們最慈悲的禮物——懺悔;請善用上蒼付予人類的無上良藥——懺悔。
注一:見大正藏二十四冊一○七○頁下。
- 上一篇:懺悔的理論與方法 第一章 懺悔的意義
- 下一篇:照見「五蘊皆空」
- 怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 錯了怎么辦?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 在家和出家修行哪里不同?在家居士該怎么修行?
- 我們自己修行能改變親人的命運嗎?
- 怎么理解“無常”?怎么面對無常帶來的種種痛苦?
- 生意不好做怎么辦?
- 惜福和修行有直接的關(guān)系嗎?
- 為什么有佛法的地方還會發(fā)生天災(zāi)人禍?
- 為什么修行要遠(yuǎn)離惡友?惡友是指生了病的孩子嗎?
- 明知因果不虛,為什么還會做一些出格的事?
- 面臨外界客觀因素決定成敗的困擾,該怎么辦?
- 是什么在支配命運?
- 愛計較的毛病怎么改?
- 修行的目的是什么?
- 現(xiàn)如今人與人之間有好多矛盾,原因是什么呢?
- 什么是中道?
- 酒乃佛門重戒!佛祖對酒戒有特別嚴(yán)格的禁令!
- 怎樣做才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上,善緣不斷?
- 人為什么要活著?
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章