觀無量壽經(jīng)

《觀無量壽經(jīng)》,簡稱《觀經(jīng)》。與《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》合稱凈土三部經(jīng)。宋畺良耶舍譯。另有異譯一種,已佚。此經(jīng)進一步發(fā)揮了《無量壽經(jīng)》的凈土思想,敘述釋迦牟尼佛應韋提希夫人之請,在頻婆娑羅宮為信眾講述觀想阿彌陀佛的身相和極樂凈土莊嚴的十六種觀想方法(十六觀)...[詳情]

大話《觀無量壽佛經(jīng)》之七

  大話《觀無量壽佛經(jīng)》之七

  俗話說“眾人皆醉我獨醒”。就在摩揭陀國人民都在緬懷先王的時候,卻有一人異常清醒,她,就是昔日的王后、當今的太后韋提希。韋提希清楚地記得丈夫在地牢中對她說過的每一句話,在她看來,那是一個覺悟者的心靈展示,那是一代帝王對人世滄桑的體悟,那是一個解脫者對死亡的豁達。她如實地深信,此刻的丈夫就象他自己預言的一樣已經(jīng)生到了天上,正在開始新的生活。正因為如此,當整個摩揭陀國都在為頻婆娑羅的逝去而大放悲聲的時刻,她卻在默默地為他高興。

  韋提希還記得丈夫說過,最不放心的就是自己。如今的丈夫已經(jīng)解脫了,是該讓他放心的時候了,自己的事情應該盡快辦好。靈鷲山的世尊啊!你知道頻婆娑羅的囑托嗎?只有您才能讓他的在天之靈不再記掛他的韋提希,也只有您才能讓他的韋提希脫離苦海啊!世尊!等著我。我來了!帶著頻婆娑羅的臨終囑托來了!

  再說三界導師、人天教主釋迦牟尼如來,這一日正在靈鷲山中,為大眾開演大慈悲法門。前來聽法的有大阿羅漢千二百五十人,以舍利弗、目犍連為上首。大菩薩三萬二千人,以文殊師利法王子為上首。我佛今天說的是布施、愛語、利行、同事“四攝”之道,道的是檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜“六度”之法。講至酣處,天花亂墜,地涌金蓮。當會大眾心開意解,歡喜踴躍。

  就在這個時候,護法金剛上前頂禮,朗聲稟報:“世尊,山外有摩揭陀國母韋提希夫人求見。請法旨定妥。”如來張慧目、舒金臂,說聲:“宣她進見。”護法金剛回道:“依教奉行!比缓笃鹕黼x去。

  世尊回過頭來看看身旁侍立的文殊師利菩薩,問道:“摩揭陀國日前生變,依大士法力,可知其中因果?”

  文殊師利雙手合十,恭身施禮,回道:“稟世尊,弟子已知。那頻婆娑羅與阿阇世夙世結怨,而今因果現(xiàn)前,當有此報?上驳氖穷l婆娑羅因悟無常,命終之后,已得阿那含身,生往忉利天。冤冤相報之后,能夠得此善果,實為善哉善哉!”

  我佛如來以柔軟音、示慈悲相,進而問道:“如是如是!韋提希此時來我靈山,大士可否知其來意?”文殊菩薩回道:“世尊,依弟子愚見,國母突逢巨變,此來定是向我佛求取開解之道、脫苦之門。不知我佛世尊以為如何?”

  只見釋迦教主看了看文殊師利,點點頭,說道:“不可說,不可說。”

  再說國母韋提希,在護法金剛的帶領下一路前行,直奔靈鷲峰說法臺而去。沿途之上,就見那:瑤草芬芳,瓊花怒放。麋鹿閑臥,靈猿追戲。仙禽翔集,孔雀開屏。峭崖之上,翠松迎客;溪澗之中,錦鱗歡躍。好一處世外凈土,唯此是佛家福地。

  再往前行,就看見成千上萬的比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷簇擁在金剛臺前。大慈悲主釋迦牟尼如來于金剛臺上高坐,文殊、普賢二大士兩旁侍立。

  韋提希此時一見佛陀,止不住淚眼婆娑,莫名的委屈一時涌上心來。繞佛三匝,偏袒右肩,伏身頂禮,早已是泣不成聲。

  富樓那、目犍連二尊者見狀,走上前去,將韋提希攙扶起來,安慰道:“夫人請起。王宮之事,我佛如來早知端倪。頻婆大王業(yè)緣已盡,夫人不必再如此傷心。有什么想法,但講無妨,世尊必能示汝大方便道!

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