如何回到當(dāng)下
如何回到當(dāng)下——如實(shí)觀照(修行心要)
問(wèn)題是我們(的念頭)會(huì)跑到過(guò)去跟未來(lái),對(duì)不對(duì)?沒(méi)有辦法活在當(dāng)下。那為什麼會(huì)跑到過(guò)去未來(lái)?因?yàn)槲覀冇孟氲?注意聽(tīng)喔,色、受、想、行、識(shí)的這個(gè)想,就是我們眾生的病源!想的就是思維,就是從意念中生起了過(guò)去的記憶,或者是幻想於未來(lái),這個(gè)叫做想。師父為什麼告訴你們,如實(shí)觀照只有一個(gè)‘看\’,‘看\’跟‘想\’哪里不同?看 即是回到當(dāng)下。
注意聽(tīng)喔,想 就落到過(guò)去未來(lái),這樣知道意思吧。為什麼不能活在當(dāng)下?因?yàn)槟銈兿霊T了。有事情做的時(shí)候還全心專注,一停下來(lái),意念就開(kāi)始想過(guò)去想未來(lái),沒(méi)有一分鐘停止的,叫你們一秒鐘不要想,比死還難。
注意聽(tīng)哦 ,這里很重要哦,聽(tīng)得懂的人就能把握哦,解脫要在哪里解脫,在哪里下手?很重要!一個(gè)‘看\’字,為什麼這麼重要?因?yàn)椤碶’字就是回到當(dāng)下。
注意聽(tīng)哦!這是很重要很重要的,我們沒(méi)有下手處,修行不能受用,都在這里呀,一個(gè)‘看\’字的奧妙,為什麼這麼重要?千經(jīng)萬(wàn)典、修行方法、法門(mén)那麼多,我只有抉擇一個(gè)字——就是‘看\’字,為什麼,為什麼要大家在這里下手?很重要,唯有一個(gè)‘看\’字才有辦法,才能讓人活在當(dāng)下的。
‘看\’字 不懂?那我說(shuō) ‘覺(jué)知\’ 懂吧?‘覺(jué)知\’還不懂,那我說(shuō) ‘注意到了\’,懂吧?‘注意到了\’當(dāng)下就好了,就不會(huì)落到‘想\’的過(guò)去、未來(lái)里面。使心清凈有什麼難呢?只是不攀緣而已,不落到過(guò)去、未來(lái)而已,當(dāng)下哪一個(gè)不清凈。
我們?yōu)槭颤N不能活在當(dāng)下?這個(gè)是一個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槲覀兓钤趹T性里、習(xí)性里,這個(gè)習(xí)性是什麼,就是想過(guò)去跟未來(lái)。是不是這樣子?這個(gè)地方能體會(huì)的人,下手處就有了,有體會(huì)就很容易現(xiàn)見(jiàn)、現(xiàn)觀、現(xiàn)覺(jué)。
注意聽(tīng)! 就在這里。有人說(shuō):“我看不到什麼,我看到‘無(wú)\’,師父你叫我看,一看什麼都看不到,一看什麼都沒(méi)有!蔽蚁蚰愎,看到什么都沒(méi)有,怎麼看都沒(méi)有。那個(gè)‘怎麼看都沒(méi)有\(zhòng)’,到底是什麼意思?如果真的明白,什么都沒(méi)有,怎麼看都沒(méi)有喔!那我要恭喜你了,那個(gè)叫真相,那個(gè)叫實(shí)相,那個(gè)叫法性空寂。
注意聽(tīng)!有人很苦惱,怎麼看都沒(méi)有,如果怎麼看都有,就不要你們看了,就是因?yàn)樵觞N看都沒(méi)有,那個(gè)才是奧妙啊,為什麼會(huì)怎麼看都沒(méi)有,我們每天都在有里面,每一秒都在有里,都在執(zhí)取里面今天,怎麼一看什麼都沒(méi)有,這個(gè)‘一看都沒(méi)有\(zhòng)’是什麼?
你要從那里解脫,那里看到真相,真相是什麼?我們剛剛不是講過(guò)了嗎,一切法的法性空寂,一切本來(lái)如此、必然如此,無(wú)常、無(wú)我、無(wú)生的人生究竟真理,知道一切本來(lái)空寂。所以我常常講,我們?nèi)沼枚恢?點(diǎn)破了,再看不到那沒(méi)有辦法。
“現(xiàn)時(shí)能離去自我執(zhí),解脫自在,從自他和樂(lè)的行為中,營(yíng)為正覺(jué)的合理生活!蔽覉(zhí)破了,不再執(zhí)取,萬(wàn)法的如幻性都懂了,你在生命的過(guò)程中,人事物的接待中,時(shí)時(shí)刻刻都不離正覺(jué)。正覺(jué)的奧妙就展現(xiàn)出來(lái)了,那麼你的生活,必定就不再跟無(wú)明相應(yīng),不再跟貪瞋癡相應(yīng),而是跟正覺(jué)相應(yīng)。正覺(jué)是什麼?就是明、就是般若、就是空性。當(dāng)下就解決了,很重要喔。
這個(gè)地方大家要用一點(diǎn)心,越後面就越談到法要,心法都在這里,每一個(gè)人當(dāng)下能體會(huì),當(dāng)下反觀,當(dāng)下就能解脫的。
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