體方法師：修行把握關(guān)把握關(guān)鍵，先明白因果的必然性！

　　體方法師《雜阿含經(jīng)選集講記》精彩片斷擷英（一）

　　修行把握關(guān)鍵，先明白因果的必然性！

　　今天要學(xué)法，要求法，你自己先具備什么條件？你發(fā)了什么樣的心？你付出真正多少的努力與精進(jìn)？很少有人反省的。我們今天學(xué)緣起法，說(shuō)因果有必然性，因的條件跟緣的條件具足，它產(chǎn)生的結(jié)果是必然的，如果沒(méi)有因果的必然性，今天我們學(xué)法沒(méi)有用。所以我一直強(qiáng)調(diào)，修行把握關(guān)鍵，先明白因果的必然性！你具足條件，必然會(huì)得果。你內(nèi)在缺少一個(gè)條件都沒(méi)辦法得果。我一直強(qiáng)調(diào)法的必然性，法的必然性，因果有一個(gè)必然性，這個(gè)必然性明白了，當(dāng)下能明白，當(dāng)下就能解脫！為什么？法爾如是，本來(lái)就這樣子。再進(jìn)一步講，我們的這個(gè)生命功能，它有不同的功能，對(duì)不對(duì)？就這一經(jīng)講，它不是一向是苦，也不是一向是樂(lè)，有因有緣可以變成苦，有因有緣可以變成樂(lè)。我告訴各位：有因有緣進(jìn)入苦，有因有緣進(jìn)入樂(lè)，那有沒(méi)有有因有緣可以進(jìn)入不苦不樂(lè)？可以。那你們現(xiàn)在當(dāng)下，當(dāng)下有沒(méi)有痛苦？有沒(méi)有煩惱？有沒(méi)有像這個(gè)熾然，在那邊燒那樣，很煩？那如果我們生活中像現(xiàn)在這樣子，不會(huì)進(jìn)入那種苦樂(lè)的執(zhí)著，像現(xiàn)在這樣身心的平凡，我不是說(shuō)這個(gè)是解脫，我是說(shuō)像這樣的平凡，難不難？要保持像現(xiàn)在這樣子難不難？不難。要記得不難喔！那修行先到達(dá)這一步難不難？這一步如果不難，后面就簡(jiǎn)單了，知道嗎？我們可以不進(jìn)入苦的執(zhí)著，我們可以不進(jìn)入樂(lè)的執(zhí)著，這樣知道意思吧。在這樣子狀態(tài)中難不難？你說(shuō)不難，那不難這個(gè)是第一步，我剛剛講過(guò)，如果燈是打開(kāi)的，要不要再去除黑暗？有苦的人要除苦，沒(méi)有苦的人，要不要除苦？各位，什么地方?jīng)]有苦，你們知道嗎？燈打開(kāi)嘛！什么地方是燈打開(kāi)？你與戒相應(yīng)的時(shí)候，你跟正見(jiàn)相應(yīng)的時(shí)候，你心在觀照，在正見(jiàn)中的時(shí)候，這個(gè)叫做燈打開(kāi)，知道意思吧。燈打開(kāi)本來(lái)就沒(méi)有黑暗，不是要去除黑暗哦，黑暗是實(shí)在的，除得掉嗎？痛苦煩惱是一向如此的，你除得掉嗎？樂(lè)的染著是一向如此，你能夠離欲嗎？都不行，因?yàn)樗��?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)常，它是非實(shí)的，知道意思吧。所以我們才能轉(zhuǎn)化它，有因有緣才能轉(zhuǎn)化它，今天我們上課，它的目的就是建立正見(jiàn)，告訴你正確的因緣，正確的方法，正確的內(nèi)涵，如果我們聽(tīng)了真的懂了，這個(gè)知見(jiàn)建立了，觀念明白了，那么只要回到生命中，稍微體驗(yàn)一下，是不是如此？所以我常常用當(dāng)下的情境問(wèn)你們，現(xiàn)在怎么樣？當(dāng)下怎么樣？其實(shí)就是馬上回到身心來(lái)體會(huì)它。如果我們今天只是理論只是理論，聽(tīng)法只是一直聽(tīng)，從不回到生命中去體會(huì)它的相關(guān)性，那你永遠(yuǎn)理論只是理論，跟你無(wú)關(guān)。只是一個(gè)浮面的觀念的話，對(duì)你沒(méi)有作用。所以如實(shí)觀照也好，什么觀照也好，什么用功方法，不是在回去沒(méi)事再干，這樣知道意思吧？有時(shí)候你聽(tīng)一個(gè)法，你們坐在當(dāng)下，馬上就反省一下，馬上就反觀一下，馬上就覺(jué)知一下，哦，真的是這樣子哦。我常常講，修行不是在等什么時(shí)候，這里已講了，不待時(shí)節(jié)，這樣知道意思吧�，F(xiàn)法見(jiàn)，離熾然，要記得。所以今天上課，聽(tīng)法的當(dāng)下的每一個(gè)時(shí)刻，每一個(gè)因緣，都有見(jiàn)法的機(jī)會(huì)！所以你們不要以為我今天這么遠(yuǎn)來(lái)到這里，又要那么遠(yuǎn)回去。我告訴你，你在來(lái)的過(guò)程中都是開(kāi)悟的機(jī)會(huì)，聽(tīng)法的當(dāng)下，是開(kāi)悟的機(jī)會(huì)，回去的車程也是開(kāi)悟的機(jī)會(huì)喔，這樣知道意思吧。每一個(gè)觸動(dòng)的因緣，當(dāng)下能夠如何體會(huì)它，啊，當(dāng)有一天你忽然明白，啊，原來(lái)如此喔！就像佛陀悟道的時(shí)候，一剎那，前后一剎那，完全變成不一樣的人！那個(gè)啊，明白了，整個(gè)問(wèn)題解決了！那是在每個(gè)當(dāng)下的因緣，都是喔！