第三章 智慧的女人是孩子幸福的引路人

　　第三章 智慧的女人是孩子幸福的引路人

　　改善自己，做孩子的好榜樣

　　大師，我想問：

　　現(xiàn)在我的兩個(gè)孩子都開始進(jìn)入青春期，我希望他們將來能夠出人頭地，不知道這算不算作貪心。隨著孩子漸漸進(jìn)入青春期，我跟他們開始在各方面出現(xiàn)碰撞和矛盾，我該怎么做才能保證孩子們健康成長呢？

　　“一定要好好將孩子撫養(yǎng)成人”，諸如此類的“望子成龍、望女成鳳”既是每一位母親的夙愿，從另一個(gè)角度來講，也是一種貪念，如果一心懷著這樣的想法來教育孩子，肯定無法取得很好的效果。如果母親心中有貪念，懷著這樣的想法教育孩子，他們怎么可能成才呢？如果想要好好教育子女，必須以身作則為他們做好榜樣。孩子總是跟自己的父母有很多相似之處，你應(yīng)該捫心自問：“如果子女跟我相仿，日后他們能夠出人頭地嗎？”已過不惑之年，卻跟青春期的小孩起沖突……如果母親是這樣的水平，她的孩子以后會(huì)成為優(yōu)秀的人才嗎？

　　如果想要子女長大成才，父母本人必須做好榜樣。改變，首先應(yīng)從自身做起，要從現(xiàn)在就開始修行。那么，到底應(yīng)該成為怎樣的榜樣呢？應(yīng)該成為像“菩薩”一樣的人。首先，從夫妻關(guān)系來講，夫妻雙方應(yīng)該相敬如賓，用一顆恭敬之心對待彼此。“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”是行不通的，因?yàn)槟銓φ煞虻难孕幸呀?jīng)有了先入為主的偏見，習(xí)慣日積月累一時(shí)難以改變，這就是佛教中所說的“業(yè)力”，它是一種令人生畏的力量。

　　如果想要從現(xiàn)在開始成為像菩薩那樣的人，做到大徹大悟，就必須刻苦努力；如果想要克服自身業(yè)力，獲得真正的自由和幸福，就必須堅(jiān)持不懈。但是，如果你覺得這條路漫長修遠(yuǎn)，就應(yīng)當(dāng)順其自然地生活，原原本本地接受人生中遇到的問題。“按照我的程度，像這樣衣食無憂已經(jīng)很值得慶幸了”，“能夠遇到像他這樣的男人也算是很幸運(yùn)了”，“什么樣的男人會(huì)接受我這樣的女人呢？真是應(yīng)該感謝他”，“像我這樣的人，孩子們能夠這樣我已經(jīng)很走運(yùn)了，他們比我要強(qiáng)多了”……就像這樣心平氣和地接受現(xiàn)實(shí)，知足常樂，你一定會(huì)比現(xiàn)在更上一層樓。

　　子女問題即使再繁瑣，只要你能放棄心中的貪念，就一定能輕易解決。“如果孩子像我這樣，就算出人頭地，又能好到哪里去？孩子們想怎么生活就怎么生活，讓他們自己做主吧。就算犯了錯(cuò)誤，又能錯(cuò)到哪里去？如果飛黃騰達(dá)，又能飛到多高呢？”保持一顆平常心，不要對子女抱有太多的期待，適時(shí)放手才是最好的選擇，這樣你的生活會(huì)比現(xiàn)在更加輕松自如。

　　家長一心希望孩子出類拔萃，卻沒有自信為此做出自我的改變，即便做了，一旦中途遇到挫折就會(huì)放棄。這就像一個(gè)人想要成佛卻不愿修行，想要考第一卻不肯努力學(xué)習(xí)一樣。當(dāng)欲望占據(jù)內(nèi)心時(shí)，意念就開始動(dòng)搖，漸漸失去了動(dòng)力。即使付出再多的努力，也不要太過于重視結(jié)果，這是佛祖給我們的教誨。然而大多數(shù)人卻總是不愿付出任何努力，便奢望會(huì)有好的結(jié)果，這是眾生痛苦的根源之一。

　　菩薩是善良的，即便積德如山，卻不要求任何回報(bào)，當(dāng)福祉降臨時(shí)，還會(huì)將其播撒給眾生。“地獄不空，誓不成佛”，一向行善積德的地藏菩薩為了拯救眾生，甘愿替他人承受災(zāi)難。“無緣大慈，同體大悲”，觀世音菩薩平日積德無數(shù)，向眾生行善。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，雖然我們的力量極其微薄。然而，現(xiàn)在的人做盡惡事卻不接受懲罰；不見微如鴻毛之善行，卻奢求重如泰山之善報(bào)。這怎么可能實(shí)現(xiàn)呢？如果整日追求這些根本不可能實(shí)現(xiàn)的貪念，到頭來只能與痛苦為伴。

　　如果你真的希望子女成材，首先要注意自己的言行。如果現(xiàn)在還沒有修得圓滿，那就先學(xué)會(huì)放手，給子女留出自由發(fā)展的空間吧。

　　讓孩子學(xué)會(huì)自己飛

　　大師，我想問：

　　人過中年之后，好不容易有了一個(gè)寶貝兒子，但是我似乎總會(huì)按照自己的方式和想法來教育孩子。兒子比我要聰明得多，但卻有些封閉，心思一直沒有放在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在非常叛逆，都不知道自己為什么要學(xué)習(xí)。兒子要什么我給什么，是我把他給慣壞了。明年他就要上中學(xué)了，您能幫我解決兒子的問題嗎？

　　不要再糾纏于孩子的問題了，首先你本人應(yīng)該進(jìn)行反省。對孩子置之不理、不聞不問當(dāng)然不好，但是過分溺愛對孩子也不是什么好事。舉一個(gè)簡單的例子，如果害怕孩子從秋千上掉下來就緊緊抓住繩子不放，那么孩子永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)蕩秋千。果斷地放開繩子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一旁守望，這才是最為明智的選擇。即使孩子不小心跌倒，也應(yīng)該讓他們自己爬起來。

　　你應(yīng)該試著把自己的孩子看作是鄰居家的孩子。如果鄰居家的孩子從秋千上掉下來摔傷了，你是不是也會(huì)把他送到醫(yī)院？你也應(yīng)該這樣對待你自己的孩子。就算他跌倒了，也不要馬上跑過去把他扶起，如果只是擦破一點(diǎn)皮，留了一點(diǎn)血，就讓孩子自己去處理吧。只有從小這樣鍛煉，他才能養(yǎng)成自立自強(qiáng)的習(xí)慣。

　　還記得年幼時(shí)，冬天池塘上結(jié)了冰，我們便開始去滑雪橇，一不小心掉到冰窟窿里成了落湯雞，我們就會(huì)在寒風(fēng)中點(diǎn)起篝火，一邊打著冷戰(zhàn)一邊把衣服烤干，然后狼狽地偷溜回家。跟小伙伴們玩游戲，一不小心劃破了臉，涂上一層大醬就繼續(xù)活蹦亂跳。如果這些事情發(fā)生在現(xiàn)在，家長一定會(huì)方寸大亂�，F(xiàn)在大多數(shù)家長都過于疼愛自己的孩子，過分的溺愛會(huì)使孩子手無縛雞之力，甚至根本不愿主動(dòng)去做事情。所以，從現(xiàn)在開始，你應(yīng)該學(xué)會(huì)放手。

　　在溫室中長大的花朵移植到露天環(huán)境中，需要很長一段時(shí)間才能扎根生長。人也是一樣，培養(yǎng)孩子的自立能力，是需要一定時(shí)間的，這個(gè)過程中必然伴隨著痛苦，而父母往往不忍心看到孩子受苦�，F(xiàn)在的父母需要懂得放手。縱使心里有千般不舍，也要咬牙挺住，相信孩子能夠通過自己的力量站起來，這才叫做“愛”。如果于心不忍就跑過去把孩子扶起來，這絕不是真正的“愛”。

　　父母不要總想著“讓孩子做什么”，只要在心中默默為孩子祈禱就可以了。一定要鐵下心來，不要孩子受到一點(diǎn)小挫折就心疼得要命，父母只有把持住尺度，才能對孩子有所幫助。

　　進(jìn)行修行并不是在浪費(fèi)時(shí)間。接孩子放學(xué)回家，為他們做好飯菜，把他們送到補(bǔ)習(xí)班……與這些事情相比，領(lǐng)著孩子一起學(xué)習(xí)佛法其實(shí)更有幫助。在“朝鮮送衣運(yùn)動(dòng)”中和孩子們一起幫助同胞，在“空飯碗運(yùn)動(dòng)”中，讓孩子們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食，這樣的親身體驗(yàn)會(huì)促使孩子們身心健康。

　　現(xiàn)在，對于孩子來說，最重要的不是多記住幾個(gè)英語單詞，而是讓他們學(xué)著打掃房間、下廚做飯、洗衣刷碗。而且，讓他們做這些事情的時(shí)候，不要使用“這是你的事，趕快做！”之類的命令口吻，應(yīng)該語重心長地商量：“媽媽有點(diǎn)累了，我們一起來做吧。”只有通過循循善誘的引導(dǎo)才能讓孩子獲得真正的學(xué)習(xí)。爸爸在墻上釘釘子，或者修理其他東西的時(shí)候，孩子就算只是拿著工具盒跟爸爸進(jìn)進(jìn)出出，也能獲得一種學(xué)習(xí)。所謂的“學(xué)習(xí)”，并不只是整天在學(xué)�；蛘咻o導(dǎo)班啃書。

　　最后奉勸大家一句：丟掉貪念，努力精進(jìn)吧。