第十八回 拜普眼長(zhǎng)者

　　第十八回 拜普眼長(zhǎng)者

　　善財(cái)從法寶髻長(zhǎng)者的第十層樓出來(lái)，覺得毛眼頓開，能用慧眼觀察一切，能深入自性，了達(dá)空理，但是還不懂菩薩行。又往勝根國(guó)的道路走去。

　　勝根國(guó)，國(guó)雖不大，名氣卻大，因?yàn)槭�產(chǎn)珍貴藥材，出產(chǎn)名香，交通方便，為商賈者必去之處。善財(cái)不需詢問，隨著商人進(jìn)入勝根國(guó)。

　　這個(gè)普門城可不好找，因?yàn)樗�住于無(wú)數(shù)聚落之中，每個(gè)聚落都有普門城。普眼長(zhǎng)者究竟住在哪一個(gè)普門城呢？而到每個(gè)普門城去問，都有普眼長(zhǎng)者。

　　善財(cái)在法寶髻的第十樓上住了出來(lái)，已開慧眼，得入清凈法性、入佛知見。他以明利的鼻根嗅得藥香，直往香處走去。

　　善財(cái)來(lái)到普眼長(zhǎng)者宅前，見一老者手提藥袋，由宅門出來(lái)，善財(cái)以為是普眼長(zhǎng)者，上前施禮。此長(zhǎng)者見一素不相識(shí)的人向他行禮，十分窘迫。聽說是來(lái)找普眼長(zhǎng)者的，才平心靜氣地說道：“普眼長(zhǎng)者就住在這里，他的醫(yī)術(shù)可高明羅！不需切脈，只需一看，就知病情，藥到病除。”

　　善財(cái)送走老者，轉(zhuǎn)身過來(lái)，一個(gè)男子站在面前道：“我娃娃患了黃腫病，一劑藥就吃好了。”

　　一個(gè)青年女子道：“我母親癱瘓，臥床兩年，長(zhǎng)者只兩劑藥就醫(yī)好了。”

　　人越來(lái)越多，把善財(cái)圍在中間，都說：“長(zhǎng)者只一針就把病給我醫(yī)好了。”……嘰嘰喳喳鬧個(gè)不休，善財(cái)求善知識(shí)心切，不再聽眾人的訴說，直入長(zhǎng)者住宅。

　　一進(jìn)門就間普眼長(zhǎng)者正在炮制藥劑，忙個(gè)不停。他見善財(cái)進(jìn)來(lái)也不理會(huì)，知識(shí)看著面前的藥堆、藥瓶、藥鍋、藥灶、兩手搭配、炮制、煮汁，運(yùn)用靈活。

　　善財(cái)上前施禮，長(zhǎng)者也不理會(huì)，視若不見。一心配制他的靈藥。善財(cái)本身具有宿慧，再加上已參拜多位善知識(shí)，心靈手巧不是一般，主動(dòng)去幫著長(zhǎng)者配制、煎煮、炮制。

　　長(zhǎng)者有這么個(gè)好幫手，不多時(shí)刻，那一大堆藥物、藥具都一一處理好了。這才回過頭來(lái)對(duì)善財(cái)說道：“請(qǐng)坐吧！”

　　善財(cái)哪里肯坐，由于求法心切，跪地便拜，說道：“圣者，我已發(fā)菩提心，利樂有情造福人間，但不知如何行菩薩行，望慈悲教我。”

　　長(zhǎng)者見善財(cái)既心靈手巧，又謙虛禮敬，真是一個(gè)難得的人才，便慈祥地說道：“善男子，你發(fā)心造福人間，愿力宏大，是很好的，可惜我沒有什么可傳教。我也曾走過千山萬(wàn)水，嘗百草，辯藥性，尋找炮制的方法。毒草炮制后是治療難癥的良藥。牛糞馬尿都有可用之處。人參甘草也會(huì)傷人。我制的芳香利腹之湯，甘甜可口，老幼皆宜。而對(duì)于香，也有不同的分別，所謂好香、惡香、平等香。要善用各種香治療各種邪魅。平等香在你將入平等心時(shí)，嗅之即入寂靜之中。”

　　認(rèn)病當(dāng)識(shí)其因，辨癥須知其源。風(fēng)寒暑濕為病之首；七情六欲至病之源。善治病者，當(dāng)先治其心病。對(duì)癥下藥是醫(yī)家之秘。治心病者尤為細(xì)心是秘中之秘。對(duì)貪而無(wú)厭，利欲熏心者，當(dāng)教其觀其財(cái)物美色之不凈；對(duì)嗔恨心重，驕傲自負(fù)者，當(dāng)告以慈悲為懷不妄自尊大。對(duì)憂傷氣萎，心緒萬(wàn)端者當(dāng)調(diào)其氣。如此種種，在于調(diào)諧辨道，能如此下藥，不怕病之難醫(yī)者，應(yīng)手而解矣。

　　善財(cái)?shù)溃?ldquo;圣者甚大教誨，當(dāng)銘記在心。”

　　長(zhǎng)者道：“我沒有菩薩行道，利樂有情的本領(lǐng)，你再往南走，在多羅幢大城中，有個(gè)無(wú)厭足王，他可以教你如何修菩薩行，這利樂有情的事情他會(huì)告訴你。”

　　善財(cái)還想再問，長(zhǎng)者又制藥去了。善財(cái)只好辭別繼續(xù)向南走。