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第十八回 拜普眼長(zhǎng)者

  第十八回 拜普眼長(zhǎng)者

  善財(cái)從法寶髻長(zhǎng)者的第十層樓出來(lái),覺得毛眼頓開,能用慧眼觀察一切,能深入自性,了達(dá)空理,但是還不懂菩薩行。又往勝根國(guó)的道路走去。

  勝根國(guó),國(guó)雖不大,名氣卻大,因?yàn)槭a(chǎn)珍貴藥材,出產(chǎn)名香,交通方便,為商賈者必去之處。善財(cái)不需詢問,隨著商人進(jìn)入勝根國(guó)。

  這個(gè)普門城可不好找,因?yàn)樗∮跓o(wú)數(shù)聚落之中,每個(gè)聚落都有普門城。普眼長(zhǎng)者究竟住在哪一個(gè)普門城呢?而到每個(gè)普門城去問,都有普眼長(zhǎng)者。

  善財(cái)在法寶髻的第十樓上住了出來(lái),已開慧眼,得入清凈法性、入佛知見。他以明利的鼻根嗅得藥香,直往香處走去。

  善財(cái)來(lái)到普眼長(zhǎng)者宅前,見一老者手提藥袋,由宅門出來(lái),善財(cái)以為是普眼長(zhǎng)者,上前施禮。此長(zhǎng)者見一素不相識(shí)的人向他行禮,十分窘迫。聽說是來(lái)找普眼長(zhǎng)者的,才平心靜氣地說道:“普眼長(zhǎng)者就住在這里,他的醫(yī)術(shù)可高明羅!不需切脈,只需一看,就知病情,藥到病除。”

  善財(cái)送走老者,轉(zhuǎn)身過來(lái),一個(gè)男子站在面前道:“我娃娃患了黃腫病,一劑藥就吃好了。”

  一個(gè)青年女子道:“我母親癱瘓,臥床兩年,長(zhǎng)者只兩劑藥就醫(yī)好了。”

  人越來(lái)越多,把善財(cái)圍在中間,都說:“長(zhǎng)者只一針就把病給我醫(yī)好了。”……嘰嘰喳喳鬧個(gè)不休,善財(cái)求善知識(shí)心切,不再聽眾人的訴說,直入長(zhǎng)者住宅。

  一進(jìn)門就間普眼長(zhǎng)者正在炮制藥劑,忙個(gè)不停。他見善財(cái)進(jìn)來(lái)也不理會(huì),知識(shí)看著面前的藥堆、藥瓶、藥鍋、藥灶、兩手搭配、炮制、煮汁,運(yùn)用靈活。

  善財(cái)上前施禮,長(zhǎng)者也不理會(huì),視若不見。一心配制他的靈藥。善財(cái)本身具有宿慧,再加上已參拜多位善知識(shí),心靈手巧不是一般,主動(dòng)去幫著長(zhǎng)者配制、煎煮、炮制。

  長(zhǎng)者有這么個(gè)好幫手,不多時(shí)刻,那一大堆藥物、藥具都一一處理好了。這才回過頭來(lái)對(duì)善財(cái)說道:“請(qǐng)坐吧!”

  善財(cái)哪里肯坐,由于求法心切,跪地便拜,說道:“圣者,我已發(fā)菩提心,利樂有情造福人間,但不知如何行菩薩行,望慈悲教我。”

  長(zhǎng)者見善財(cái)既心靈手巧,又謙虛禮敬,真是一個(gè)難得的人才,便慈祥地說道:“善男子,你發(fā)心造福人間,愿力宏大,是很好的,可惜我沒有什么可傳教。我也曾走過千山萬(wàn)水,嘗百草,辯藥性,尋找炮制的方法。毒草炮制后是治療難癥的良藥。牛糞馬尿都有可用之處。人參甘草也會(huì)傷人。我制的芳香利腹之湯,甘甜可口,老幼皆宜。而對(duì)于香,也有不同的分別,所謂好香、惡香、平等香。要善用各種香治療各種邪魅。平等香在你將入平等心時(shí),嗅之即入寂靜之中。”

  認(rèn)病當(dāng)識(shí)其因,辨癥須知其源。風(fēng)寒暑濕為病之首;七情六欲至病之源。善治病者,當(dāng)先治其心病。對(duì)癥下藥是醫(yī)家之秘。治心病者尤為細(xì)心是秘中之秘。對(duì)貪而無(wú)厭,利欲熏心者,當(dāng)教其觀其財(cái)物美色之不凈;對(duì)嗔恨心重,驕傲自負(fù)者,當(dāng)告以慈悲為懷不妄自尊大。對(duì)憂傷氣萎,心緒萬(wàn)端者當(dāng)調(diào)其氣。如此種種,在于調(diào)諧辨道,能如此下藥,不怕病之難醫(yī)者,應(yīng)手而解矣。

  善財(cái)?shù)溃?ldquo;圣者甚大教誨,當(dāng)銘記在心。”

  長(zhǎng)者道:“我沒有菩薩行道,利樂有情的本領(lǐng),你再往南走,在多羅幢大城中,有個(gè)無(wú)厭足王,他可以教你如何修菩薩行,這利樂有情的事情他會(huì)告訴你。”

  善財(cái)還想再問,長(zhǎng)者又制藥去了。善財(cái)只好辭別繼續(xù)向南走。

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