第二十一回 拜不動優(yōu)婆夷
第二十一回 拜不動優(yōu)婆夷
善財想到大光王的臣民,如此和睦相處,事事無爭,真乃轉輪圣王應世!這時他的身心,已達到平等性智的境界,煩惱涅槃,在他心中都無染著。如此安穩(wěn)步行,來到安住城。
人們告訴善財說不動優(yōu)婆夷還是童女,在家受父母守護,只與親眷演說妙法,不得相見外人。善財以求善知識者勿生疲懈,見善知識者勿生厭足的精進勇猛心,來到不動童女的住宅。
善財看那高大華麗的住宅,有些派頭,不比一般貧民寒酸住房。這樣豪門閨秀的不動童女,恐難見到。又加旁人冷嘲熱諷的話:不動想見你那個窮光蛋!覺得有些面愧。看一看自己的衣服,拂一拂身上的塵土,還是大膽跨進門去。門上并無阻擋,善財嗅到清香,感到身心清凈,不生邪念。再看兩旁,有四季不凋之花,八節(jié)常青之草。善財尋幽直入,正中堂門前立著一位淑女,落落大方,身材窈窕,眼如秋水,鼻如截筒,眉如柳葉,手執(zhí)如意,腳踏蓮花。使人看之不厭、戀戀不舍。善財想:“這一定是不動優(yōu)婆夷童女吧?”
善財上前施禮,那女道:“你是來找不動童女的吧?她在后面。”
善財想往堂后走去,那女說:“沒有老夫人允許,任何人不能進去。”
善財被攔住了,怎么辦呢?于是向那女童說明來由。女童說:“你在這里等著,待我替你稟報。”
女童出來,帶善財入內。內廳寬廣,不動童女坐于中堂,與眾人開示妙法。善財站在人后聽講妙法。不動口如懸河,滔滔不絕,講緣起性空的,妙理,講人生解脫的道路。
不動女說:“我于定境中,看到有一國王名電授,王有獨女就是我。在夜深人靜之時,于樓上仰觀星宿,忽虛空中大放光明,風離垢佛立于光中,天龍八部眾所圍繞。佛身長大無見頂相,佛身放光,光中香氣盈庭。我聞是香,身體柔軟,心生歡喜,即使向佛頂禮,佛即為我宣說妙法。我聞是法,便得神通自在,無量三昧,大開智慧,得大辯才。能為眾生宣說**。這不是過去,就是現(xiàn)在。這不是夢境,而是定境。這是修習禪定,在定境中現(xiàn)同,因此我得受益。我身清凈,我心清凈,不為世間一切所動。不為情愛所動,不為名利所動,不為勢力所動,不為魔境所動,我能宣說大乘妙法,勸眾生發(fā)菩提心。大家稱贊我,我也不為所動。”
善財聽到這里,心生歡喜,上前施禮道:“仁者,我已發(fā)菩提心,利樂有情造福人間,不知如何行菩薩行,愿仁者指教于我。”
不動童女即說頌曰:
守護清凈戒,修行廣大忍。精進不退轉,光明照世間。
善財聞頌,心生歡喜。但還不全理解,道:“仁者,能為我開示此頌妙理?”
不動女道:“我雖年幼,但我知道第一是持戒,戒就是規(guī)范,也就是世間上的法律,它規(guī)范了我們的行動,才能很好修定。修定是在廣大事物中都能生定,所謂珞伽常在定,無有不定時。你的心境專一,心境不二就是定。有了定才能生出智慧,你的事業(yè)才有成就。”
在坐聽講的一個童女站起來,走到不動前施禮說道:“能否舉一個例子呢?”
不動女道:“一個行路的人,他必須在這條路上走,既不走錯路,也不出路徑,這就是戒。一心走這一條路,不作其它想,這就是定。走路當中,對這條路就熟悉,就能到要到的地方,這就是慧,慧能到達目的。”
童女聞言,皆大歡喜,回到座中。
善財想試一試不動童女的功夫多深?運用鳥語妙音,而唱恩愛難舍之詞。眾皆嘩然指責,不動童女正坐不動。
在此嘩鬧之際,善財一聲獅吼,聲震華堂,諸莊嚴具皆顫抖,滿堂聽眾驚恐欲逃。不動童女于寶座上端莊正坐,亦不為所動。善財欽佩地嘆道:“真善知識者也!”
善財問道:“如何凈化人間,造福人間?”
不動女道:“我只修習這不動三昧,你要求的,請再往南行,在無量都薩羅城,有個叫遍行的外道,他可以告訴你。”
善財對這個還由父母守護的童女,有如此的智慧,如此的行持功能,贊嘆不已。便辭別不動女,又往南行。
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