第二十一回 拜不動優(yōu)婆夷

　　第二十一回 拜不動優(yōu)婆夷

　　善財想到大光王的臣民，如此和睦相處，事事無爭，真乃轉輪圣王應世！這時他的身心，已達到平等性智的境界，煩惱涅槃，在他心中都無染著。如此安穩(wěn)步行，來到安住城。

　　人們告訴善財說不動優(yōu)婆夷還是童女，在家受父母守護，只與親眷演說妙法，不得相見外人。善財以求善知識者勿生疲懈，見善知識者勿生厭足的精進勇猛心，來到不動童女的住宅。

　　善財看那高大華麗的住宅，有些派頭，不比一般貧民寒酸住房。這樣豪門閨秀的不動童女，恐難見到。又加旁人冷嘲熱諷的話：不動想見你那個窮光蛋！覺得有些面愧。看一看自己的衣服，拂一拂身上的塵土，還是大膽跨進門去。門上并無阻擋，善財嗅到清香，感到身心清凈，不生邪念。再看兩旁，有四季不凋之花，八節(jié)常青之草。善財尋幽直入，正中堂門前立著一位淑女，落落大方，身材窈窕，眼如秋水，鼻如截筒，眉如柳葉，手執(zhí)如意，腳踏蓮花。使人看之不厭、戀戀不舍。善財想：“這一定是不動優(yōu)婆夷童女吧？”

　　善財上前施禮，那女道：“你是來找不動童女的吧？她在后面。”

　　善財想往堂后走去，那女說：“沒有老夫人允許，任何人不能進去。”

　　善財被攔住了，怎么辦呢？于是向那女童說明來由。女童說：“你在這里等著，待我替你稟報。”

　　女童出來，帶善財入內。內廳寬廣，不動童女坐于中堂，與眾人開示妙法。善財站在人后聽講妙法。不動口如懸河，滔滔不絕，講緣起性空的，妙理，講人生解脫的道路。

　　不動女說：“我于定境中，看到有一國王名電授，王有獨女就是我。在夜深人靜之時，于樓上仰觀星宿，忽虛空中大放光明，風離垢佛立于光中，天龍八部眾所圍繞。佛身長大無見頂相，佛身放光，光中香氣盈庭。我聞是香，身體柔軟，心生歡喜，即使向佛頂禮，佛即為我宣說妙法。我聞是法，便得神通自在，無量三昧，大開智慧，得大辯才。能為眾生宣說**。這不是過去，就是現(xiàn)在。這不是夢境，而是定境。這是修習禪定，在定境中現(xiàn)同，因此我得受益。我身清凈，我心清凈，不為世間一切所動。不為情愛所動，不為名利所動，不為勢力所動，不為魔境所動，我能宣說大乘妙法，勸眾生發(fā)菩提心。大家稱贊我，我也不為所動。”

　　善財聽到這里，心生歡喜，上前施禮道：“仁者，我已發(fā)菩提心，利樂有情造福人間，不知如何行菩薩行，愿仁者指教于我。”

　　不動童女即說頌曰：

　　守護清凈戒，修行廣大忍。精進不退轉，光明照世間。

　　善財聞頌，心生歡喜。但還不全理解，道：“仁者，能為我開示此頌妙理？”

　　不動女道：“我雖年幼，但我知道第一是持戒，戒就是規(guī)范，也就是世間上的法律，它規(guī)范了我們的行動，才能很好修定。修定是在廣大事物中都能生定，所謂珞伽常在定，無有不定時。你的心境專一，心境不二就是定。有了定才能生出智慧，你的事業(yè)才有成就。”

　　在坐聽講的一個童女站起來，走到不動前施禮說道：“能否舉一個例子呢？”

　　不動女道：“一個行路的人，他必須在這條路上走，既不走錯路，也不出路徑，這就是戒。一心走這一條路，不作其它想，這就是定。走路當中，對這條路就熟悉，就能到要到的地方，這就是慧，慧能到達目的。”

　　童女聞言，皆大歡喜，回到座中。

　　善財想試一試不動童女的功夫多深？運用鳥語妙音，而唱恩愛難舍之詞。眾皆嘩然指責，不動童女正坐不動。

　　在此嘩鬧之際，善財一聲獅吼，聲震華堂，諸莊嚴具皆顫抖，滿堂聽眾驚恐欲逃。不動童女于寶座上端莊正坐，亦不為所動。善財欽佩地嘆道：“真善知識者也！”

　　善財問道：“如何凈化人間，造福人間？”

　　不動女道：“我只修習這不動三昧，你要求的，請再往南行，在無量都薩羅城，有個叫遍行的外道，他可以告訴你。”

　　善財對這個還由父母守護的童女，有如此的智慧，如此的行持功能，贊嘆不已。便辭別不動女，又往南行。