佛教成語(yǔ)盲人摸象的意思和故事

　　一般人對(duì)于事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，或是不正確的見(jiàn)解時(shí)，都會(huì)被形容為「盲人摸象」。這句「盲人摸象」正是出自于佛教的成語(yǔ)，那麼它的典故為何呢？

　　「盲人摸象」這句成語(yǔ)出自于《涅槃經(jīng)》卷三十，主要說(shuō)明人我的見(jiàn)識(shí)狹隘，對(duì)于許多事情只知其一，不能全面瞭解真相，如同「盲人摸象」。有一則「盲人摸象」的故事：

　　有一位國(guó)王，讓幾位盲人用手來(lái)觸摸大象的身體，并詢問(wèn)大家大象的模樣。

　　第一位盲人摸到大象的鼻子，就說(shuō)：「我知道了，大象像一支鉤子�！�

　　第二位盲人摸到大象的耳朵，說(shuō)道：「大象不像鉤子，像一把扇子�！�

　　第三位盲人摸到大象的肚子，就說(shuō)：「大象像個(gè)大鼓。」

　　摸到大象尾巴的盲人說(shuō)：「它像一支掃帚。」

　　摸到大象雙腿的盲人說(shuō)：「它像一根柱子�！�

　　究竟大象像什麼？雖然盲人們各自說(shuō)出大象一部分的模樣，但是大象的全身像什麼呢？唯有我們張開(kāi)智慧的雙眼，才能看清大象的真實(shí)面貌。

　　所謂「夏蟲不可語(yǔ)冰」，井底之蛙又如何知道天地有多大？因此，做人要廣學(xué)多聞，看事情不能只看表面，還要看內(nèi)容；不只是看正面，還要看外面；處事要全面性瞭解，不能只知其一，不知其二。所以，對(duì)于佛教成語(yǔ)，我們也要瞭解它的意義，那麼當(dāng)它從別人的口裡說(shuō)出時(shí)，我們才能會(huì)意。

　　摘自：星云大師《僧事百講》