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供養(yǎng)佛的生身,必然消除宿業(yè) 增長福德!

供養(yǎng)佛的生身,必然消除宿業(yè) 增長福德!

  【經(jīng)典原文】善男子,如來即是一切法藏,是故智者應當至心勤心供養(yǎng)生身、滅身、形像、塔廟。——《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》

  【經(jīng)文解釋】如來即是法性含藏,具有無量功德,所以有智慧的人應該以至誠心、精勤心來供養(yǎng)佛寶。供養(yǎng)佛的生身即佛在世時能親自供養(yǎng),供養(yǎng)滅身即供養(yǎng)佛涅槃后留下的舍利,或者供養(yǎng)泥塑、木雕、紙繪的佛像,或者供養(yǎng)佛塔,包括建造維修,以及在塔前禮拜供養(yǎng)等。人如果虔誠恭敬供養(yǎng)佛寶,必獲得消除宿業(yè)、增長福德、證得解脫等無量功德。(菩果法師解)

  【經(jīng)典介紹】《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》,七卷。北涼·曇無讖譯。又稱《善生經(jīng)》、《優(yōu)婆塞戒本》。系佛為善生說大乘優(yōu)婆塞戒(在家戒),并圍繞此展開,說明布施六度波羅蜜。全經(jīng)內(nèi)容分集會、發(fā)菩提心、悲、解脫等二十八品。其中,“受戒品”為本經(jīng)的重心,現(xiàn)今居士所受的在家菩薩戒即出自此品。

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