禪與坐禪的方法之一(四)
六、坐禪方法之一
“行亦禪、坐亦禪、語默動靜體安然”,這是高境界的坐禪,初學者不易做到,暫不談。這里只談有形式的坐禪,不過,要注意的是,坐禪不等于枯坐。馬祖就說過,磨磚不何作鏡,枯坐豈可成佛。因此,坐禪講究具體的方法。法門無量、禪法萬千,這里,介紹坐禪方法之一——呼吸法。呼吸法的修持,在必要的準備功夫完成之后方可進行。
(1)鼻吸鼻呼:把注意力放在鼻孔的前部,感受鼻吸鼻呼時,空氣進出鼻孔的韻律和感覺。
(2)數(shù)吸:鼻吸鼻呼,一呼一吸數(shù)一,再呼再吸數(shù)二,以此類推,但不要把數(shù)數(shù)的太高,十以內可,這數(shù)是心中在數(shù),而非口數(shù)。
(3)腹吸:吸氣時,腹部會自然鼓起,呼氣時,腹部會伏下去,注意腹部的一起一伏,亦可結合數(shù)數(shù),方法類同上。
(4)鼻吸口呼:鼻吸時,注意感受鼻孔吸氣時的感覺,口呼時,注意口呼時的感覺,這方法練到一定時間后,鼻吸口呼時,除了感受鼻吸口呼時鼻口的感覺外,還可注意鼻吸口呼時腹部的起伏感覺,達到一定功夫后,尚可配上數(shù)吸數(shù)呼、數(shù)起數(shù)伏、一旦能達到這三者配合默契,那么,就心不顛倒、意不散亂,進入禪境了。
另有兩呼吸法,少有人知道,這里一并介紹:
(5)口呼阿彌陀佛法:
鼻孔綿綿吸氣,注意鼻吸時鼻孔的感受,氣要吸得滿滿的,滿腹,然后,口呼氣,同時,口呼阿——彌——陀——佛,不以聲呼,但以氣呼,呼到佛字時,氣長出,直到氣呼完止,同時,注意腹部的自然內收,呼出阿——彌——陀——佛氣韻時,觀想阿——彌——陀——佛之字一個個隨氣被呼出口去。
(6)口呼唵嘛呢叭彌吽法,方法類同上。
以上二法,如你感覺置身明朗祥和的環(huán)境中時,可選第(5)法,如您感覺置身陰暗怪異的環(huán)境中時,可選用第(6)法。
以上呼吸法,如運用得當,長期堅持,可使你的身體素質精神境界得到雙提高。
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