轉(zhuǎn)換自己身心成為無我的大悲世界

　　轉(zhuǎn)換自己身心成為無我的大悲世界

　　常福法師

　　成佛十劫以來光明無量遍滿十方攝取眾生不舍的阿彌陀佛四十八愿告訴我們聽聞經(jīng)教后如法修行實修觀法，如果我們這樣的訓(xùn)練后，每個人都法喜充滿。如果您還在為身邊的事務(wù)煩惱，那么也請您來試試以下的觀想如何？

　　行住坐臥或端身正坐，全身放松，作這樣的觀想：

　　一，清楚地感受現(xiàn)在當(dāng)下所處的環(huán)境。自己所處的場所、自己所在的位置、其他人的狀態(tài)等等。然后再感受，自己的狀態(tài)，所穿的衣服、身體的動作、呼吸的快慢等。非常清楚地認(rèn)識了這一切的存在之后，就安住在自己所認(rèn)識的存在當(dāng)中，這時你對自己的身體狀態(tài)和妄想情形必須完全清楚到用心感受一會想:這就是自己生命的全部。

　　二，觀想把我的全部生命供養(yǎng)給十方法界無盡的三寶及本來的阿彌陀佛！首先，把本來不屬自己的身體以及身邊的一切事物用心都全部供養(yǎng)三寶及阿彌陀佛，然后確定一下：這一切有形象的身體和世界萬物，現(xiàn)在真的都不屬于我的了，都已經(jīng)完全供養(yǎng)給十方三寶及阿彌陀佛了！

　　其次，把自己的一切語言文字也用心都全部供養(yǎng)給三寶及阿彌陀佛，沒有留下任何一點語言文字是屬於自己的，然后確認(rèn)一下：這一切語言文字真的完全供養(yǎng)給三寶及阿彌陀佛了。

　　再次，把自己的一切妄想念頭(不管是好的、還是不好的)，也全部都供養(yǎng)出去，自己不留下任何一點思想觀念，然后確認(rèn)一下：自己已經(jīng)完全沒有任何看法和想法了。最后，全面檢查：身、口、意三業(yè)是否已經(jīng)完全供養(yǎng)給十方三寶及阿彌陀佛了？必須清楚地感受到：自己已經(jīng)沒有自己的任何東西了，已經(jīng)把自己生命的一切全部都供養(yǎng)給了十方法界阿彌陀佛，絲毫都沒有留下。只是很清楚地感受著這個“沒有自己、沒有形象”的清清楚楚、明明白白。反復(fù)地問自己，反復(fù)地觀察自己，確實如此。

　　三，在很清楚地感受到身心世界都不屬于自己的時候，就用這種清清楚楚的本能來做任何事，甚至于思考問題等等，您會發(fā)現(xiàn)：無我的自己就是一面鏡子，能夠照見生命的各種形狀。

　　四，相信十方諸佛及阿彌陀佛愿力真實，我所供養(yǎng)的身心世界轉(zhuǎn)為像虛空一樣平等性智，生命的各種形狀轉(zhuǎn)為毫無執(zhí)著的妙觀察智，本來就是阿彌陀如來神通力大慈悲功德安立眾生見聞覺知轉(zhuǎn)為無我的大圓鏡智，只要處於在無我大悲世界的狀態(tài)中，你的身心就是最正常的，最完美無缺的，你自己都會為此而對生命的本來面目感動不已！

　　這是一種普賢行愿如法界相印的修法，次第中非常好，現(xiàn)實中有大受用，如此精進(jìn)現(xiàn)身中得如幻三昧，猶如佛母，解第一諦入華嚴(yán)三昧菩薩不可思議境界。如是信阿阿彌陀佛現(xiàn)生成就阿彌陀佛如來弘誓功德莊嚴(yán)，發(fā)愿往生即成就往生得佛！