把四大假合的身體給看透和放下

　　出家人之所以偉大，就是因?yàn)樗�能夠把別人放不下的東西放下了，為了擔(dān)當(dāng)學(xué)佛和弘法的責(zé)任與使命，所以別人才會尊重他，而他自己一直告訴佛教徒的應(yīng)該是依法不依人，依智不依識，依義不依語，依了義不依不了義。

　　如果有一天你發(fā)現(xiàn)：“他怎么和我一樣呢？甚至比我還不如呢？”雖然可以見不賢而內(nèi)自省也，只是一般人無法做到。如此佛教徒的恭敬心，或者正信正行沒有了，道心污染了。所以出家人應(yīng)當(dāng)是以身作則的人天師表。

　　即使剛開始時假模假樣、裝模作樣，勉強(qiáng)去演。演到最后，他自己也想開了：原來我的生命在這里快20年了，你說圖個啥呢！自己想一想，活著就淡然了、坦然了，別人也會跟他學(xué)，也就堅持戒定慧，真正依教奉行了，這就是佛法。不然的話，我們?nèi)绻�比社會一般人還不如，那怎么能叫人天師表？必然生不能奉養(yǎng)父母，死不能安慰己靈。真是情何以堪！

　　這是四大，大家一定要清楚：我們的身體就是四大假合而成。我們必須把它給看透、放下，因?yàn)橹�道它是苦的、空的�?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無常的，所以才會淡然、坦然、自在。我們才會覺得它死不死沒關(guān)系，愛死就死，愛活就活，甚至于游戲，想活就活，想死就死。活著的時候，我們就吃飯、睡覺、學(xué)佛；死的時候，我們就什么也不要住著了。因?yàn)槲覀冊倏鄲篮蛼斓K，也沒有辦法了，只是破房子了。人到老了，身體就像是危房，一不小心就壞掉了，這就是事實(shí)真相。

　　人還真是老的時候怕死，年輕的時候不怕，說“我不怕死”，因?yàn)殡x死比較遠(yuǎn)，所以相對不怕。而年老的人，他就不是這樣的心態(tài)。他知道自己隨時隨地可能都會咽下這口氣。

　　所以出家人有一句警訓(xùn)說：晚上脫了鞋和襪，不知明天穿不穿。明天穿不穿，我們實(shí)在無法預(yù)測。大家想一想，我們還琢磨什么？還琢磨別人給我們的紅包有多大嗎？那就是傻了，那就是貪嗔癡作怪，必定煩惱和輪回。

原標(biāo)題：【極樂法雨】靜波法師：四大假合的身體要放下

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