充分發(fā)揮宗教在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用
充分發(fā)揮宗教在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用
妙俠法師實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。促進(jìn)和諧人人有責(zé),和諧社會(huì)人人共享。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,需要包括宗教界在內(nèi)的社會(huì)各方面齊心協(xié)力,共同努力。
一、社會(huì)的和諧不可能離開宗教的和諧
1、宗教是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在全世界60多億人口中,有48億人信教;在我國(guó)約9%的人信教。數(shù)字表明:全球范圍內(nèi)信教者為多數(shù),不信教者是少數(shù);我國(guó)教徒雖然在總?cè)丝谥斜壤凰愦,但絕對(duì)人數(shù)不少;除6600萬共產(chǎn)黨員和6700萬共青團(tuán)員,按組織章程規(guī)定應(yīng)當(dāng)沒有宗教信仰外,其它10億多人不能認(rèn)為都是無神論者,在他們中間存在著相當(dāng)程度的宗教心理和宗教情緒。青年人脖子上掛個(gè)十字架,商家店鋪供奉財(cái)神菩薩,老百姓逢年過節(jié)去寺院燒香拜佛,事實(shí)上已經(jīng)成為影響社會(huì)各階層人們生活的一種具有一定普遍性的現(xiàn)象。同時(shí),我國(guó)又是一個(gè)多宗教的國(guó)家。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中,形成了佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等五大宗教并存的格局。除道教外,其他各大宗教都是由國(guó)外傳入的。我國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人,宗教團(tuán)體3000多個(gè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須以科學(xué)的歷史的觀點(diǎn)看待宗教,正確認(rèn)識(shí)和處理好信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間的關(guān)系,2、馬克思主義宗教觀的科學(xué)命題。
馬克思主義宗教觀對(duì)宗教及其社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),也有一個(gè)在不同時(shí)代、不同的歷史條件下,強(qiáng)調(diào)不同的側(cè)重點(diǎn)、不斷深化認(rèn)識(shí)的過程:從馬克思、恩格斯在他們那個(gè)時(shí)代不能不著重揭露剝削階級(jí)利用宗教的麻痹作用、從精神上奴役勞動(dòng)群眾并用以維護(hù)剝削制度,到建國(guó)時(shí)我們黨明確“信教群眾是可以團(tuán)結(jié)的力量”、把“宗教信仰自由”明確寫進(jìn)憲法,到改革開放初期肯定“宗教界也有很大的進(jìn)步”,提出“政治上團(tuán)結(jié)合作,信仰上互相尊重”,到2001年全國(guó)宗教工作會(huì)議進(jìn)一步把黨同信教群眾的關(guān)系明確為“血肉聯(lián)系”,一直到黨的十六屆六中全會(huì)明確提出“發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用”。我們認(rèn)為,這一命題的提出,不是信手拈來而是深思熟慮,不是一般口號(hào)而是科學(xué)命題,不是權(quán)宜之計(jì)而是基本政策,不是簡(jiǎn)單一說而是有豐富內(nèi)涵。其提出,既有深刻的認(rèn)識(shí)論根據(jù),也有科學(xué)的方法論基礎(chǔ)。3、社會(huì)的和諧離不開宗教的和諧。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的和諧,進(jìn)一步擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)族群、各個(gè)行業(yè)之間的和諧。有句名言“沒有宗教間的和平就沒有世界的和平”,“沒有宗教間的對(duì)話,則沒有宗教間的和平”,強(qiáng)調(diào)宗教間和睦對(duì)于社會(huì)和諧、世界和平的重要性。黨和政府對(duì)此有充分認(rèn)識(shí),《決定》指出:“社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì),也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。必須最大限度地激發(fā)社會(huì)活力,促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié),鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)。”這里,將宗教關(guān)系與政黨關(guān)系、民族關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系并列,既體現(xiàn)了黨和政府對(duì)我國(guó)宗教問題的高度重視,同時(shí)也賦予了宗教界在和諧社會(huì)建設(shè)中應(yīng)有的重要地位和相應(yīng)責(zé)任。宗教關(guān)系的和諧,包括各宗教內(nèi)部的和諧、各宗教之間的和諧、宗教與社會(huì)的和諧。這些關(guān)系的和諧,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件之一。在我國(guó)這樣一個(gè)多宗教的國(guó)家中,在我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,處理好這些關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)宗教與社會(huì)和諧相處,各宗教和諧相處,信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處,至關(guān)重要,它是促進(jìn)宗教成為構(gòu)建和諧社會(huì)有生力量的前提。二、宗教界是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量
1、宗教追求的最高境界是和諧。
如果我們從宗教的角度思考和諧社會(huì),我們會(huì)清晰地領(lǐng)會(huì)和諧社會(huì)也是宗教夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想;如果我們從和諧社會(huì)的角度觀察宗教,我們也會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)宗教也是和諧社會(huì)不可替代的精神資源。因此我們的歷史使命是讓社會(huì)因宗教的存在而更加和諧;讓宗教因社會(huì)的和諧而更加圣潔、更加祥和。和諧社會(huì)的構(gòu)建需要社會(huì)主義精神文明作為動(dòng)力,而建設(shè)社會(huì)主義精神文明則必須繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),吸收世界各民族的優(yōu)秀文明成果,博采眾長(zhǎng),為我所用,共同構(gòu)筑社會(huì)主義精神文明的偉大殿堂。而在這一過程中,也應(yīng)該把宗教文明納入其中,這對(duì)全國(guó)一億多的宗教信徒來說將有極其重要的意義。用宗教道德去“圣化”宗教徒的世俗道德,用宗教道德去提升宗教徒的道德境界。如佛教以“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意”為基本道德準(zhǔn)則,構(gòu)筑了一整套完整嚴(yán)密的道德體系,基督教以愛為核心構(gòu)筑了完備系統(tǒng)的道德體系,伊斯蘭教、道教也不例外。這些宗教道德對(duì)宗教徒的道德素養(yǎng)的培育有著不可估量的價(jià)值,對(duì)宗教徒以高尚的宗教道德和宗教情操融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),積極促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)更有著不同凡響的意義。2、宗教教義可以完美地服務(wù)和諧社會(huì)構(gòu)建。
我國(guó)宗教自古就有互相尊重、和諧共處、凈化人心、服務(wù)社會(huì)、愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng),改革開放以來,各宗教又都結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和自身的特點(diǎn)提出新的發(fā)展和努力方向:佛教的“人間佛教”,道教的“生活道教”,伊斯蘭教的解經(jīng)工作,天主教的民主辦教,基督教的神學(xué)思想建設(shè),倫理型、服務(wù)型宗教的提倡等,都已經(jīng)形成了一定基礎(chǔ),創(chuàng)造了一些經(jīng)驗(yàn),并正在努力推進(jìn)。目前,在構(gòu)建和諧社會(huì)的旗幟下,在愛國(guó)宗教團(tuán)體的積極團(tuán)結(jié)引導(dǎo)下,廣大信教群眾不僅以自己較高的愛國(guó)意識(shí)在政治上與整個(gè)民族保持了高度的一致,以自己的聰明才智積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),而且以做好公民、好信徒、好家長(zhǎng)的身份在家庭生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著積極的作用。各大宗教之間更是形成了相互尊重信仰、相互學(xué)習(xí)借鑒、和諧相處共榮的良好風(fēng)氣。由此我們有理由相信,具有良好思想基礎(chǔ)與實(shí)踐傳統(tǒng)的和諧相處的我國(guó)宗教,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,應(yīng)該也能夠團(tuán)結(jié)起來積極行動(dòng)響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,動(dòng)員廣大信教群眾,找準(zhǔn)位置,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),作出貢獻(xiàn)。
3、宗教傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。(略)
4、盡力化解宗教可能產(chǎn)生的消極作用。(略)
三、充分發(fā)揮宗教在構(gòu)建和諧社會(huì)中重要作用的幾點(diǎn)思考。(略)
(注:本文是2007年4月6日在政協(xié)南陽(yáng)市三屆四次會(huì)議上,妙俠法師的書面發(fā)言材料,有刪節(jié)。)
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