人生什么事最苦呢

　　對(duì)苦與樂(lè)看法的層面不同，感受自然也不一樣，關(guān)鍵在于我們的認(rèn)識(shí)，并以什么心態(tài)來(lái)衡量。清末大學(xué)問(wèn)家，梁?jiǎn)⒊�先生說(shuō)：「人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。該做的事沒(méi)有做……，責(zé)任未完是最苦」。什么事最快樂(lè)呢？當(dāng)然是責(zé)任完了，是人生第一件樂(lè)事。

　　佛家對(duì)苦與樂(lè)有如下之認(rèn)識(shí)：何謂苦？可舉洞山禪師問(wèn)學(xué)僧：「世間上什么是最苦？」甲學(xué)僧回答說(shuō)：「地獄最苦！」禪師說(shuō)：「未必�！挂覍W(xué)僧說(shuō)：「感情束縛最苦！」禪師還是說(shuō)：「未必�！贡麑W(xué)僧又說(shuō)：「老病是最苦�！苟U師一邊搖頭一邊說(shuō)道：「你們所說(shuō)的苦，還有對(duì)治的方法，所以不是世間最苦之事。」接著有學(xué)僧反問(wèn)禪師：「禪師認(rèn)為呢？」「出家修道，不明大事，是名最苦。」禪師所講的「不明大事」，就是指生死大事不能解決，是最苦的事。

　　生與死是人生兩大課題，俗語(yǔ)說(shuō)「各人吃飯各自飽，各人生死各人了」，意思是無(wú)人可以替代你去面對(duì)、去解決完全屬于你自己的兩件人生大事。難怪祖師大德常以「生死大事」來(lái)警策修道人，我們要從日常生活中，尤其是在安逸的生活中去體會(huì)「無(wú)常迅速」，不使心被虛浮不實(shí)的外境牽著走，必須注意當(dāng)下，這樣不論是面對(duì)生或死，才能安然自在。

　　何謂樂(lè)？這并不是吃穿的滿足、感官上的刺激或是受了麻醉后所感覺(jué)到的快樂(lè)。那個(gè)時(shí)候，我們從親身所體驗(yàn)的生命歷程當(dāng)中，飽嘗過(guò)一切痛苦，從這些充滿刺激煩惱的生活解脫過(guò)來(lái)，是這樣一種感受，在佛門(mén)里稱之為「寂滅樂(lè)」。寂滅樂(lè)是滅苦以后的真正快樂(lè)。在這種情形下，實(shí)在是沒(méi)有相對(duì)的苦事與樂(lè)事，我們已經(jīng)超越了苦與樂(lè)對(duì)自身的影響，我們已覺(jué)悟過(guò)來(lái)，對(duì)苦與樂(lè)已有另外一種看法，這是智慧的啟發(fā)作用，令我們從精神層面上得到解脫，這種快樂(lè)，才是究竟的快樂(lè)。

　　最近我病了一場(chǎng)，雖不算很嚴(yán)重，但深深體會(huì)到「無(wú)常」的真正意義，更認(rèn)識(shí)到在今時(shí)今日，自己對(duì)本份事仍未有把握，因?yàn)槠饺諡榱送瓿勺约旱男脑福汉敕�、建寺等等，到處奔波勞碌，沒(méi)有在心地上下功夫，經(jīng)此考驗(yàn)，知道心還有不少掛礙與不安，醒覺(jué)到如果這樣就一命嗚呼，豈不是白白空過(guò)一生！

　　各位須知，出家的本份事，是荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，從開(kāi)導(dǎo)一切眾生，體會(huì)諸行無(wú)常，認(rèn)清自己，自制自勵(lì)，萬(wàn)緣放下，念佛修行等等。更重要的是切勿忽略「生死」二事。出家人是在家人的榜樣；在家學(xué)佛者則是社會(huì)大眾的榜樣。諸位同修，祈愿我們共同努力去完滿佛陀的教導(dǎo)于人間，充分利用短暫的人身，為生死、為眾生，將生命變得更有價(jià)值，從今之后，我們心里念念憶佛，其它一切看破放下，不要太認(rèn)真，快樂(lè)是因?yàn)槟軌蚍畔乱磺胸?fù)擔(dān)，所謂如釋重負(fù)！這樣就沒(méi)有牽掛了，即使走到人生的終點(diǎn)，也不用擔(dān)心是苦是樂(lè)。因?yàn)榭嗯c樂(lè)是一體之兩面，關(guān)鍵在我們的心。