“萬法皆空”中的“萬法”包括因果嗎？

“萬法皆空”中的“萬法”包括因果嗎？

問：請問法師，萬法皆空，萬法包括因果嗎？

　　衍慈法師答：這問得好！這個問題要分事理兩個方面，事方面來說，有因必有果；對理而言，因果體性本空，如懺悔偈云：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔，」這個講的是理，罪是從心所造就出來的，心若空時，罪跟著也空了，心罪二者俱空，那里還有因果之存在？萬法皆空。

　　但未到此境界，不可執(zhí)理廢事，有兩句話：「寧愿執(zhí)有如須彌，不可執(zhí)空如芥子」，不知大家明白否？寧愿執(zhí)有，即是有因有果，有西方極樂世界，有菩薩道可行，佛道可成，有修有證，執(zhí)有如須彌山之大，如此才不會把因果都空掉；切勿執(zhí)空如芥子，即是說如芥子一點(diǎn)點(diǎn)空都不可以執(zhí)，所謂寧執(zhí)有，不可執(zhí)空，否則會昧因果。

　　但從真理角度來看問題，萬法皆空，就如懺悔這個例子，心已把一切空掉，何來有因果？萬法唯心，就說明時刻要把握好這顆心。

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