第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國(guó)寶后受病

　　第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國(guó)寶后受病

　　話說(shuō)迦葉準(zhǔn)備了一切，帶了五十名從人，各各乘著駱駝，馬上出發(fā)，取道向須彌山而來(lái)。一路上不是廣漠沙磧，便是幽壑深林，十分不易行走。日間趕路，夜間就在曠野搭了蓬帳休息，常常數(shù)十里之內(nèi)不見(jiàn)人煙羊犬，就是水草也不易得到，幸而駱駝能耐得饑渴，否則就更感困難哩！如此曉行夜宿，一連半月有余，方才看得清須彌山各峰的雪頂。你道為何峰峰都是雪頂，原來(lái)須彌的山峰，高可接天，上面的氣候?qū)嵲诤�冷不過(guò)，就在盛暑之時(shí)，也比了平地的冬天要冷上兩倍，故冬令下了雪，積將起來(lái)，永遠(yuǎn)沒(méi)有融化的機(jī)會(huì)，因此，山頂就成了一白無(wú)垠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望上去，好像有許多白頭老人，參差著并立一般，別是一種奇觀。這一隊(duì)人既然近了須彌山，一個(gè)個(gè)都非常歡喜，進(jìn)行也更是迅速，如此不止一日，已到了須彌山的北麓。可是在近圍十里之內(nèi)，卻找不到一個(gè)部落，卻又不知這三五十個(gè)高峰之中，那座是雪蓮峰，真弄得信都沒(méi)有處問(wèn)。天色又是不早，勢(shì)難再走，于是迦葉帶著這一隊(duì)從人，揀了個(gè)僻靜所在，搭下篷帳，權(quán)且歇宿一宵，預(yù)備到了第一天再行設(shè)法尋訪，大家飽餐一頓，各就篷帳休息。迦葉有事在心，兀自不能入睡，翻來(lái)覆去，好生不自在。于是便披了一件長(zhǎng)毛的大氅，佩了一口長(zhǎng)劍，獨(dú)自走出帳外，觀賞這須彌山下的夜景。他一個(gè)人走到樹(shù)林邊，只覺(jué)得月暗風(fēng)高，刺入肌骨，舉目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)黑越的長(zhǎng)林，在昏沉的月光中搖擺，反是山頂上面積雪被月光一映，發(fā)出耀耀的銀光，極為燦爛。迦葉挨著一峰一峰的看去，甚覺(jué)有興，看到居中一峰上，忽然覺(jué)得光彩有異，心上就是一動(dòng)，暗忖這一座山峰莫非就是雪蓮峰，那異光莫非就是我們欲采的蓮花罷！他懷了此念，便聚精會(huì)神的觀看，果見(jiàn)有一朵缽盂大的白蓮，亭亭的立在積雪里面，奇光果就從蓮花上射出！這一喜真是非同小可，一口氣奔回篷帳中，喚醒了一般從人，領(lǐng)著一同出帳觀看，那些人卻是俗眼凡夫，何曾看見(jiàn)過(guò)這層奇珍，故一見(jiàn)之下，都?xì)g喜得手舞足蹈，不知不覺(jué)的脫口歡呼起來(lái)。只大家這么一陣歡呼之下，就驚動(dòng)了那蓮花，竟?jié)u漸的隱到雪中去了，迦葉才知此物果然是聞聲而隱的。當(dāng)下大家只好回帳安睡，豫備第二天再看他一個(gè)清楚，不料他不再出來(lái)，一連三五夜不見(jiàn)影響，迦葉知道等也無(wú)益，好得今番是奉命來(lái)探有無(wú)的，如今既有了著落，又大家都看見(jiàn)的，也可以覆得命了。于是整隊(duì)由原路回去，如此一來(lái)一往，前后共歷三個(gè)多月，不料回到興林國(guó)都，卻得到了一個(gè)意外的消息，迦葉著實(shí)驚駭。原來(lái)妙莊王后，寶德國(guó)母竟在一個(gè)月之前逝世，此時(shí)舉國(guó)都哀痛異常，迦葉屈指一計(jì)算，國(guó)母辭世的日子，正是自己在須彌山前發(fā)現(xiàn)寶蓮的時(shí)候。暗中不覺(jué)有些奇怪，以為如此湊巧，這里邊定有什么因緣，決非偶然之事。當(dāng)下他安頓好了從人，便逕自入朝覆命，把沿途險(xiǎn)阻以及發(fā)現(xiàn)雪中白蓮的詳細(xì)情形，從頭說(shuō)了一遍。妙莊王在王后新喪之時(shí)，心中沉悶不樂(lè)，如今聽(tīng)說(shuō)雪蓮有了著落，更增了許多驚悔，勉強(qiáng)向迦葉慰勞了一番，竟悒悒回宮。論情論理，雪蓮有了著落，正是一件可喜的事，他正該喜悅，為何反而驚悔呢？他驚些什么？原來(lái)他驚的世間果然有這一品的蓮花，悔的是不該一時(shí)糊涂，非但不信樓那富律的金玉良言，反而將他幽囚受苦，終于被他脫身逃跑了，要不然非但雪蓮可以求到，就是其余的事，也不難靠他指點(diǎn)而解決，如今一切都沒(méi)有希望，叫他如何不驚悔呢？慢來(lái)，那位樓那富律不是僅予軟禁，還優(yōu)予款待，以待迦葉的回報(bào)么？怎么說(shuō)是幽囚受苦，與脫身逃遁呢？這里邊卻另有一個(gè)原因，且待我慢慢講來(lái)，原來(lái)自從迦葉動(dòng)身之后，樓那富律起初本來(lái)軟禁在一個(gè)花園里，行動(dòng)很是自由，一切供應(yīng)也很周到，只不放他走出園門(mén)罷了。隔了沒(méi)有幾天，宮中那位寶德后，忽然生起病來(lái)，起初不過(guò)感到精神欠缺，終日沉睡昏昏，但是喊醒了時(shí)，卻也清清楚楚，并沒(méi)有什么病狀，只是不喜和人談話，立刻就睡去。妙莊王向他問(wèn)時(shí)，也說(shuō)沒(méi)有什么痛苦，妙莊王不免有些奇怪，為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，即召御醫(yī)替她診察之下，連連搖頭，說(shuō)是六脈全無(wú)，不知何病，無(wú)從下藥。妙莊王聽(tīng)了，怎不著急，一連召了好幾個(gè)醫(yī)生，卻都是一般說(shuō)法，大家束手無(wú)策。妙莊王急召眾人臣商議此事，阿那羅奏道：‘前天那個(gè)樓那富律，他不是說(shuō)過(guò)在多寶山中采藥研醫(yī)的話么？我看此人倒有點(diǎn)來(lái)歷，也許有奇才異能，現(xiàn)軟禁在庭園之內(nèi)，何不將他喚來(lái)一問(wèn)，或者他倒會(huì)得治此奇病。’妙莊王也很以為然，即命人去將樓那富律喚到，問(wèn)起此病，他說(shuō)要診了脈再講。于是便命內(nèi)侍同去診了寶德后，經(jīng)過(guò)了約有半個(gè)時(shí)辰，方才回到外面。妙莊王一見(jiàn)急問(wèn)如何？你可會(huì)醫(yī)此�。繕悄歉宦蓳u著頭道：‘不行了不行了，六脈全無(wú)，這就是魂升魄降之兆。草民在初按的時(shí)候，也當(dāng)是六脈全絕，但照例就不會(huì)生存著，很覺(jué)奇怪。后來(lái)仔細(xì)一按，卻原來(lái)六脈還有游絲般的一線隱伏著、若斷若續(xù)，所以還不至于馬上就升天，可是神魂已經(jīng)離了軀體，至少不過(guò)七天的壽命，這大概是前孽未滿，還要受幾天床席之災(zāi)，才得咽氣哩！’妙莊王聽(tīng)了，心上好似油煎的一般，含著兩眶眼淚說(shuō)道：‘你且莫講這些無(wú)益之話，我只問(wèn)你，此病畢竟從何而起？現(xiàn)在可有什么醫(yī)治的方法？快快的說(shuō)來(lái)，好救王后的性命。’樓那富律搖頭嘆息說(shuō)：‘不行不行，若要醫(yī)此病，除非佛祖家中藥，老君爐內(nèi)丹，或者可以重生魂魄，得慶更生。若要靠凡間的醫(yī)藥卻是無(wú)能為力的了，我王不必存著萬(wàn)一的希望，還是快些替她預(yù)備后事罷！至于此病的起因，卻非三天二天之事，說(shuō)來(lái)很長(zhǎng)，待草民從頭說(shuō)來(lái)。人生在世，到了智識(shí)開(kāi)時(shí)，就有喜怒哀懼愛(ài)惡欲七情感于內(nèi)，色聲香味觸法六賊誘于外，把一片渾然凝聚的精氣神，擾亂得分崩離析，不能相馭。故人生短短如一場(chǎng)春夢(mèng)，上壽也不過(guò)百年，到得精氣神完全散失時(shí)，就免不得長(zhǎng)眠不起，況且國(guó)母生長(zhǎng)富貴，在表面上看來(lái)，自然件件都比常人好，可是這七情六賊的侵襲，也比了常人來(lái)得兇，精氣神的崩離，也格外來(lái)得快，平日間妄自殺生，以充口腹，造下了許多惡業(yè)，才有這許多日子床席之災(zāi)，只待業(yè)滿便自然咽氣了，若問(wèn)這個(gè)病名，就叫七情六欲之癥，是無(wú)藥可救的。’妙莊王聽(tīng)了樓那富律這一番言辭，不覺(jué)大怒道：‘你不會(huì)治此奇癥，倒也罷了，如何卻編造出此等話來(lái)，自掩庸陋，侮辱國(guó)母，還當(dāng)了得！左右與我將厲口的賊綁去斬了，看他還敢胡說(shuō)！’當(dāng)下兩旁武士，一聲答應(yīng)，便過(guò)來(lái)七手八腳的將樓那富律五花大綁，捆個(gè)結(jié)實(shí)，簇?fù)碇�向殿外走，劊子手已亮出晶光耀目，寒氣逼人的鋼刀，只待行刑。樓那富律的性命，正在千鈞一發(fā)之時(shí)，殿上忽閃出一個(gè)人，在妙莊王面前替他乞免，正是

　　良言招禍至險(xiǎn)上斷頭臺(tái)

　　欲知后事如何？且待下回分解。