第六節(jié) 普濟(jì)寺的松緊神運(yùn)殿

　　第六節(jié) 普濟(jì)寺的松緊神運(yùn)殿

　　煮云法師著

　　前寺是普陀山的全山祖庭，五代梁時(shí)，初建此寺，名曰“不肯去觀音院”。宋神宗皇帝敕建命名“寶陀寺”。到了清朝年間，也不知幾番更名，近才名之曰“普濟(jì)禪寺”。因?yàn)槿�山以普�?jì)、法雨二寺，分疆管轄。前山所轄的名之曰前寺，后山管轄的名之曰后寺。前山有前山所屬的小庵房頭若干，皆歸前寺客堂管轄；后山也有后山房頭若干庵院，也由后寺客堂處理。因?yàn)檫^(guò)去山上沒(méi)有鄉(xiāng)公所和警察局，前后寺的客堂說(shuō)他是行政法庭也無(wú)不可。不論僧俗院庵的住眾等，如果發(fā)生了什么糾紛爭(zhēng)論的事，私下無(wú)法解決的話，前寺所屬的到前寺客堂，后寺所屬的到后寺客堂。前后寺的知客僧搖身一變，又成為一個(gè)大法官，站堂呼班的無(wú)不俱全。因此之故，所以住在山上的僧俗人等，皆以前寺、后寺名之，不稱普濟(jì)、法雨也。

　　前寺為全山的祖庭，所以寺房之多，住眾之廣，范圍之大，可稱為全山之冠。前寺最值得稱道而神異不可思議的是圓通寶殿。因?yàn)槠胀由绞怯^音大士的道場(chǎng)，大士修證的是耳根圓通，有時(shí)候有人說(shuō)他是圓通大士，所以全山的大殿差不多都是以“圓通寶殿”為名的居多。因?yàn)檫@個(gè)前寺大殿素有神異著稱，因此好事者名之曰“神運(yùn)殿”，世俗人又叫它為“松緊殿”。顧名思義，再聽(tīng)傳聞就是說(shuō)這個(gè)大殿，好象小說(shuō)上的乾坤袋子一樣，能大能小，能松能緊，無(wú)論你有多少人，它都能大肚包容得進(jìn)去，從來(lái)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人滿之患、殿小僧多之感。

　　筆者起初以為這是傳聞不實(shí)的神話，也不以為然。后來(lái)積善庵當(dāng)家肇祥師，親自告訴我這是事實(shí)，曾經(jīng)有六千和尚在殿上念經(jīng)繞佛，不見(jiàn)擁擠。他說(shuō)：“在民國(guó)二十五年，有某香客來(lái)山進(jìn)香，打千僧大齋供眾，廣結(jié)法緣。那時(shí)可算是普陀山的黃金時(shí)代，全山香客與僧眾有三萬(wàn)人之多。各府州縣的行腳僧都云水到普陀山過(guò)大香會(huì)期，大有集全國(guó)僧伽之大成的氣概。那時(shí)我在前寺庫(kù)房任副寺（有銀錢(qián)副寺、外交副寺不等），因?yàn)榇螨S供眾，要有一齋一嚫（嚫即錢(qián)）。吃過(guò)午飯要大家念佛走出齋堂（念的是消災(zāi)延壽藥師佛），至大殿前繞佛進(jìn)大殿。這時(shí)有庫(kù)房副寺站在大殿門(mén)前，發(fā)給齋嚫。當(dāng)時(shí)因庫(kù)房零碎錢(qián)不敷，改發(fā)籌子，事后再拿籌子向庫(kù)房換取鈔票。這時(shí)并將大殿各處邊門(mén)關(guān)閉，派有專(zhuān)人，作把門(mén)將軍，不使有投機(jī)取巧者，偷天換日，一人可以穿門(mén)而過(guò)，再來(lái)前門(mén)領(lǐng)嚫，一人只許一份，不許冒領(lǐng)雙份的。從我親手發(fā)給籌子，進(jìn)來(lái)一人發(fā)一根籌子，如此發(fā)出有六千多根籌子。這是我親手所經(jīng)過(guò)的事，親眼所見(jiàn)的事，一點(diǎn)不假，而不是傳聞不實(shí)的神話故事，你能夠不相信有此奇跡嗎？”

　　筆者上面也曾說(shuō)過(guò)，佛菩薩的神異奇跡，不是我們凡夫俗子可以心思言議得到的。如果拿《維摩經(jīng)》中的維摩居士的丈室來(lái)說(shuō)，一個(gè)方丈之大的小臥室，能容數(shù)萬(wàn)人天，問(wèn)疾聽(tīng)法。一個(gè)大殿能容六千人又有什么希奇呢！

　　上面說(shuō)了一大篇，讀者一定要問(wèn)：“究竟這大殿有多大呢？”對(duì)不起，筆者只有一支筆，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。那個(gè)大殿子有九九八十一間大，高出文昌閣（即蓮池庵）四層洋樓。在國(guó)內(nèi)并不算怎樣大，可是在今日的臺(tái)灣，筆者走遍了全島，也沒(méi)有看見(jiàn)有這樣大的大雄寶殿。全臺(tái)灣以筆者看起來(lái)，要以大岡山新超峰寺的大殿為最大，可是與普陀山前寺的大殿比起來(lái)，還是小巫見(jiàn)大巫，不可媲美了。以現(xiàn)在的科學(xué)方法計(jì)算，就是八十一間大的地方，也容納不下六千人之多，何況殿中有三尊大佛，兩壁供有很大的三十二應(yīng)身的觀音像，再除去香燈殿主的寮房，以及供棹、魚(yú)、磬、蒲團(tuán)等的地方，最多能容兩千人就足矣。然而事實(shí)上有六千僧人在大殿上繞佛跪拜，一點(diǎn)也不感覺(jué)到人多，所以大家才說(shuō)它是一個(gè)松緊自如的神運(yùn)大殿�。�