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第十三節(jié) 前寺山門永不開(kāi)

  第十三節(jié) 前寺山門永不開(kāi)

  煮云法師著

  寫到這里忽然想起,前寺還有一件很值得一談的事情,在這里應(yīng)該追補(bǔ)一下,因?yàn)檫@件事也很少有人提起來(lái)討論,所以容易遺忘了。那就是前寺的山門和其他的山門不一樣,其他寺院的大門都是開(kāi)著的,獨(dú)有前寺的山門是永久的關(guān)閉著。陶淵明所說(shuō)的“門雖設(shè)而常關(guān)”,這不啻為普濟(jì)寺的大門寫照。筆者初到普陀山,遍游全山,七、八十個(gè)大小寺院,沒(méi)有一家的山門不是開(kāi)著的,唯有前寺的山門老不開(kāi)。筆者為了此事,也曾問(wèn)很多本山的子孫(就是在山上出家的和尚),皆是“語(yǔ)焉而不詳”。究竟是怎么一回事?為什么前寺山門永不開(kāi)?查問(wèn)的結(jié)果都是似是而非,問(wèn)不出一個(gè)水落石出來(lái)。有一個(gè)老人對(duì)我說(shuō):“這個(gè)山門要當(dāng)今天子,皇帝萬(wàn)歲,御駕親臨本寺,方才可以開(kāi)山門迎接圣駕,平時(shí)什么人來(lái)也不許開(kāi)的。”這位冬烘先生簡(jiǎn)直困在鼓里做夢(mèng),還在想有真龍?zhí)熳映鍪,真是可笑又可憐。我說(shuō):“現(xiàn)在是民主時(shí)代,哪里有皇帝出世呢?如果百千萬(wàn)年,沒(méi)有皇帝萬(wàn)歲來(lái),這個(gè)山門也是百千萬(wàn)年緊閉不開(kāi)嗎?再問(wèn)一句為什么一定要皇帝來(lái)才開(kāi)呢?”那位老修行,也是只知其一,不知其二,人云亦云,最后還是問(wèn)不出一個(gè)所以然來(lái)。后來(lái)一直到筆者進(jìn)前寺客堂任知客,常常陪游客們談天,游客們無(wú)非是不知本山的歷史,以及本寺各種不了解地方,有所疑問(wèn),往往游客們的問(wèn)題就轉(zhuǎn)到前寺山門上去了:“請(qǐng)問(wèn)大師傅,為什么此地的山門不開(kāi)呢?”偏偏我不知道這個(gè)來(lái)歷,而他們偏偏要提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)問(wèn)我,真是要命!我又不好用那個(gè)老修行告訴我的要等皇帝來(lái)才開(kāi)的話,拿來(lái)答覆游客,因此沒(méi)有辦法答出一個(gè)所以然來(lái),只好老著面皮,裝著聽(tīng)不見(jiàn),來(lái)一個(gè)“顧左右而言他”。不過(guò)這不是根本解決的辦法,如何把這一疑案打破,方好應(yīng)付其他游客們的盤問(wèn)!镀胀由街尽肺乙卜^(guò)兩次,也是找不出根據(jù)來(lái),那只好借重神話傳說(shuō):中國(guó)的各大名山,皆有他不可磨滅的神話歷史,同時(shí)也是一個(gè)很有趣味的神話故事。筆者現(xiàn)在把從各方所探訪查問(wèn)得來(lái)的各種說(shuō)法,以及和前寺山門有關(guān)的故事,綜合起來(lái)寫在下邊,以供讀者參考。

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