第十三節(jié) 前寺山門永不開(kāi)

　　第十三節(jié) 前寺山門永不開(kāi)

　　煮云法師著

　　寫到這里忽然想起，前寺還有一件很值得一談的事情，在這里應(yīng)該追補(bǔ)一下，因?yàn)檫@件事也很少有人提起來(lái)討論，所以容易遺忘了。那就是前寺的山門和其他的山門不一樣，其他寺院的大門都是開(kāi)著的，獨(dú)有前寺的山門是永久的關(guān)閉著。陶淵明所說(shuō)的“門雖設(shè)而常關(guān)”，這不啻為普濟(jì)寺的大門寫照。筆者初到普陀山，遍游全山，七、八十個(gè)大小寺院，沒(méi)有一家的山門不是開(kāi)著的，唯有前寺的山門老不開(kāi)。筆者為了此事，也曾問(wèn)很多本山的子孫（就是在山上出家的和尚），皆是“語(yǔ)焉而不詳”。究竟是怎么一回事？為什么前寺山門永不開(kāi)？查問(wèn)的結(jié)果都是似是而非，問(wèn)不出一個(gè)水落石出來(lái)。有一個(gè)老人對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)山門要當(dāng)今天子，皇帝萬(wàn)歲，御駕親臨本寺，方才可以開(kāi)山門迎接圣駕，平時(shí)什么人來(lái)也不許開(kāi)的。”這位冬烘先生簡(jiǎn)直困在鼓里做夢(mèng)，還在想有真龍?zhí)熳映鍪�，真是可笑又可憐。我說(shuō)：“現(xiàn)在是民主時(shí)代，哪里有皇帝出世呢？如果百千萬(wàn)年，沒(méi)有皇帝萬(wàn)歲來(lái)，這個(gè)山門也是百千萬(wàn)年緊閉不開(kāi)嗎？再問(wèn)一句為什么一定要皇帝來(lái)才開(kāi)呢？”那位老修行，也是只知其一，不知其二，人云亦云，最后還是問(wèn)不出一個(gè)所以然來(lái)。后來(lái)一直到筆者進(jìn)前寺客堂任知客，常常陪游客們談天，游客們無(wú)非是不知本山的歷史，以及本寺各種不了解地方，有所疑問(wèn)，往往游客們的問(wèn)題就轉(zhuǎn)到前寺山門上去了：“請(qǐng)問(wèn)大師傅，為什么此地的山門不開(kāi)呢？”偏偏我不知道這個(gè)來(lái)歷，而他們偏偏要提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)問(wèn)我，真是要命！我又不好用那個(gè)老修行告訴我的要等皇帝來(lái)才開(kāi)的話，拿來(lái)答覆游客，因此沒(méi)有辦法答出一個(gè)所以然來(lái)，只好老著面皮，裝著聽(tīng)不見(jiàn)，來(lái)一個(gè)“顧左右而言他”。不過(guò)這不是根本解決的辦法，如何把這一疑案打破，方好應(yīng)付其他游客們的盤問(wèn)�！镀胀由街尽肺乙卜�過(guò)兩次，也是找不出根據(jù)來(lái)，那只好借重神話傳說(shuō)：中國(guó)的各大名山，皆有他不可磨滅的神話歷史，同時(shí)也是一個(gè)很有趣味的神話故事。筆者現(xiàn)在把從各方所探訪查問(wèn)得來(lái)的各種說(shuō)法，以及和前寺山門有關(guān)的故事，綜合起來(lái)寫在下邊，以供讀者參考。