第三節(jié) 不肯去觀音與慧諤開山
第三節(jié) 不肯去觀音與慧諤開山
煮云法師著
話說五代后梁明貞二年的時(shí)候,因中國佛教在唐時(shí)傳去日本,當(dāng)時(shí)有很多為了求法留學(xué)的日本出家人,都到中國來訪道尋師。其中有慧諤和尚,遠(yuǎn)渡重洋,航海來到我們中華大國,一方面尋師訪道,一方面參禮各處的佛教圣地。有一天來到山西五臺(tái)山,朝拜大智文殊師利菩薩,遍游五臺(tái)勝地,參觀名勝,看見一尊觀音大士的圣像,清凈莊嚴(yán),心羨不已。本想向該寺當(dāng)家?guī)煾瞪逃懻?qǐng)回日本供養(yǎng),恐怕人家不允所求,所以他最后的辦法,只有不與而取。他以為這是出于善心,能使日本人民睹圣像而生敬信,“皈依者福增無量,禮念者罪滅河沙”,這種做法決不會(huì)是犯佛戒中的“不與而取的盜戒”吧?所以他打定了主意,就偷偷的把這尊圣像拿走了。
慧諤和尚既然獲得這尊無上至寶的圣像,當(dāng)然不敢再在五臺(tái)山逗留下去,馬上束裝就道,買舟東渡,預(yù)備回歸本國去了。當(dāng)這條船開到現(xiàn)在浙江定?h所屬的舟山群島,有一名叫新羅礁的地方,忽然海洋中現(xiàn)出無數(shù)的鐵蓮華(今稱蓮華洋),擋舟不能前進(jìn),如是者三日三夜,這只船始終無法開出,只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)在普陀山四周打轉(zhuǎn)。如果向東開,即有鐵蓮花從海中涌現(xiàn)出來,阻道不前;壑@和尚此時(shí)已經(jīng)嚇得驚惶萬狀,心中忐忑不定。俗語說:“為人不作虧心事,空中打雷我不驚。”他這時(shí)自己開始靜坐思過了。他捫心自問,生平無大過,從來沒有做過什么不可告人的壞事,為什么今天在海洋遭阻,進(jìn)退不能呢?佛教徒遇著無法解決的困難事,唯一的法寶,就是跪向佛前,求哀懺悔。當(dāng)他跪到菩薩像前,忽然想起這尊菩薩是不與而取偷來的,這時(shí)他恍然大悟,引咎自慚,很快的跪下去禱告著說:“大士!弟子因見菩薩圣像莊嚴(yán),我國佛法未遍,圣像少見,我想將菩薩圣像請(qǐng)回日本供奉。假使我國眾生此時(shí)無緣見您,當(dāng)從所向,弟子即就該處,建立精舍,供奉圣像。”禱罷舟行,竟至潮音洞邊,安然停下。
那時(shí)普陀山還是一片荒島,野無人煙,雖然在漢時(shí)就有漢光武皇帝的好友嚴(yán)子陵先生的岳丈梅子真先生,隱居在這個(gè)山上,修真養(yǎng)性(即今梅福庵,內(nèi)有梅福仙人煉丹井。普陀山又名梅岑山,即指此也)?墒呛苌儆腥酥篮V杏写松,一直到五代梁明貞年間,仍然還是一座荒山孤島,只有幾個(gè)捉魚為業(yè)的漁翁,在山上搭幾間茅草蓬子,住在海邊山凹里。當(dāng)時(shí)慧諤祖師靠舟上山,尋了大半天,好容易才在靠潮音洞不遠(yuǎn)的山旁邊,找到一間漁人茅舍。該舍主人就是打魚為業(yè)的張漁翁,經(jīng)過慧諤和尚說明來意,他大為感動(dòng),同時(shí)也歡喜得了不得,菩薩連日本一個(gè)國家都不愿意去,而要住在我們這個(gè)孤島荒山之中,這一座荒山真是與菩薩有大因緣了。我們住在這里附近的人民,也真是有很大的福德和善根哩,所以才能得到觀世音菩薩顯化此山。他思想至此即很慷慨的向慧諤和尚說:“師父!你們貴國的人,既無緣見佛,那末你就與菩薩一并住在我們山中。我把住的房子和地方讓出來,你可以筑庵供奉菩薩。我過海去,叫各地民眾,大家來山拜佛供養(yǎng)你,你不要再回日本去了。”慧諤禪師因此不再回日本而就在山上筑庵安住,呼名曰“不肯去觀音院”。他就成了普陀山第一代的開山祖師了。這就是我國普陀山開山之來由。
- 僧富法師破腹取心救小兒
- 良價(jià)禪師的往生故事
- 天臺(tái)智者大師事跡:建寺祈雨,為關(guān)羽受戒
- 誦經(jīng)有怠慢殷重之別,比丘與小沙彌的區(qū)別對(duì)待
- 智苑法師云居石刻藏經(jīng)
- 南海普陀山傳奇異聞錄
- 星云法師序
- 第一節(jié) 開場白
- 第二節(jié) 普陀山名稱與佛典考證
- 第四節(jié) 唐文宗嗜蛤,菩薩無言說法
- 第五節(jié) 短姑朝圣,大士親送飯來
- 第六節(jié) 普濟(jì)寺的松緊神運(yùn)殿
- 第七節(jié) 千僧齋羅漢應(yīng)供
- 第八節(jié) 千斤大鐘系草繩
- 第九節(jié) 來意不誠,退回原處
- 第十節(jié) 紫竹林原來還是紫竹石
- 第十一節(jié) 向蛇王借山,菩薩顯神通
- 第十二節(jié) 千步沙海潮音聲吼如雷
- 第十三節(jié) 前寺山門永不開
- 第十四節(jié) 觀音大士游天臺(tái)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事