佛教中增強(qiáng)記憶力和定力的方法

南懷瑾:佛教中增強(qiáng)記憶力和定力的方法

  什么是“心”已經(jīng)困擾我們幾千萬(wàn)年。譬如我們講八識(shí),整個(gè)八識(shí)包括第八阿賴耶識(shí)、第七末那識(shí)、第六意識(shí)、前五識(shí)。本體心同現(xiàn)象的能所、這個(gè)所起的心,兩樣的;可是一個(gè)名詞在代替。

  所以我們常常這一個(gè)名詞搞錯(cuò)了的。但是這個(gè)是叫“心”,就是這個(gè)心,本體,這是代號(hào)。意是第六意識(shí)。

  所以前兩天我告訴兩個(gè)同學(xué),他懂了以后,今天有一位同學(xué)告訴我,昨天懂了以后,心理上、做事情也大概好了。我說(shuō)你不要用腦,你知道嗎?西方人講用腦。第六意識(shí)的用在腦里頭。

  我們常常思想、妄想在腦里頭用;“心”,硬是心臟部分!你心臟并沒(méi)有思想的,但是心的確是一部分。

  我說(shuō)你平常做事,把心沉到心臟這一部分來(lái)做事,少管腦;你就不同!記憶力增強(qiáng)了,定力夠了。

  這位同學(xué)馬上懂了,去試用一下,到今天為止告訴我:老師。『昧!懂了。

  是真的呀!第六意識(shí)是腦意識(shí)。所以西方人只認(rèn)到意識(shí)這一層,心(心臟部分)還沒(méi)有搞清楚。

  其實(shí)你們諸位打坐去參話頭也好、觀想也好、念佛也好、念咒子也好,都在用第六意識(shí)、在用腦,錯(cuò)了!所以不能得定、不能證道。

  心,你硬放到心臟部位,有絕對(duì)的道理!你不相信你去試!這是科學(xué)。

  你不要拿現(xiàn)在科學(xué),講這個(gè)心臟是沒(méi)有關(guān)系、心臟屬于一個(gè)機(jī)器;我并不是講心臟就是心!可是你使用的部分,“心”,主要在這里。所以念佛你在心中念,不要在腦中念。你想在腦中學(xué)佛、念佛修道、觀想……

  修三大阿僧祇劫,給你加兩倍吧!九大阿僧祇劫也不會(huì)成功!我可以斷定。同此說(shuō)者是佛說(shuō),非此說(shuō)者是魔說(shuō)!我會(huì)斬釘截鐵地告訴諸位這個(gè)法門。

  摘自:南懷瑾唯識(shí)中觀

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