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佛教四大菩薩坐騎分別是什么?有何意義?

  坐騎主要是為展現(xiàn)佛菩薩威武的樣貌。佛菩薩的坐騎就如同大家出門的時候,你坐公共汽車,他坐載卡多;你坐一般的小汽車,他坐摩托車,各有不同的交通工具。其實,佛菩薩哪裡需要坐騎?他們有的是無邊的神通法力,座騎也只是一種事相上的方便示現(xiàn)。

文殊菩薩坐騎——獅子

文殊菩薩坐騎——獅子

  文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。其道場在山西五臺山。與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,普賢顯理、定、行,共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。文殊、普賢共為一切菩薩之上首,常助成宣揚如來之化導攝益。

觀音菩薩坐騎——金毛犼

觀音菩薩坐騎——金毛犼

  觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼,又名“朝天吼”。犼,俗稱為望天吼,朝天吼:犼,俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀世音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。犼是什么動物呢?《現(xiàn)代漢語詞典》解釋:“犼,獸名,似犬,食人。”據(jù)說,犼兇猛異常,別說吃人,連蛟龍都不是它的對手。清代東軒主人的《述異記》中記載:“東海有獸名犼,能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍斗,口中噴火數(shù)丈,龍輒不勝?滴醵迥晗拈g,平陽縣有犼從海中逐龍至空中,斗三日夜,人見三蛟二龍,合斗一犼,殺一龍二蛟,犼亦隨斃,俱墮山谷。其中一物,長一二丈,形類馬,有鱗鬣。死后,鱗鬣中猶焰起火光丈余,蓋即犼也。”

普賢菩薩坐騎——大象

普賢菩薩坐騎——大象

  普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩,同為毗盧遮那佛之脅士,合稱為“華嚴三圣”。白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象征“愿行廣大,功德圓滿”。

地藏菩薩坐騎——四不像

地藏菩薩坐騎——四不像

  地藏菩薩,以一頭形似獅子的怪獸為坐騎,名號曰:“諦聽”。諦聽又稱“獨角獸”,“地聽”,“善聽”,乃九華山鎮(zhèn)山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎。金地藏卓錫九華,立志修行,因有諦聽晝夜相隨,處處逢兇化吉,終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬,后人緣其曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個圖騰和圣物。

  諦聽集群獸之瑞像于一身,聚眾物之優(yōu)容為一體,虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足,形態(tài)別致,想象豐富。世人珍之為“鎮(zhèn)宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬獸征物”,廣泛納為收藏。

  從造型看諦聽,它的獨角其一是象征著能接受宇宙之信息,似為“天線”之用;(其二能起到護身保險之用,它的犬耳是聽宇宙之音頻、傳遞給信者分辨是非,它的龍身示為吉祥如意,它的虎頭表示智勇,有困難勇往直前,決不退讓,它的獅尾表示有耐性、有雄心,辦任何事堅持就是勝利,它的麒麟足視為四平八穩(wěn),與人為善、和睦相處、為善為寶。

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