苦諦思維修序言——分析我的出家心理

　　苦諦思維修序言——分析我的出家心理

　　道堅法師

　　出家了,總有人問我為什么,希望從我的生活軌跡里,探聽苦痛的人生經(jīng)歷或慘痛的記憶,說明出家之必然性。如果對此類問題表示否定,可能人們會以十分肯定的目光告訴你:我懷疑你,你不誠實!如果你對此類問題不置可否,可能人們會說:打開你心靈的窗,外面的世界很精彩。如果你說,是的,我有過悲劇的人生,很凄美,人們滿意地走了,邊走邊嘆息:哦!難怪他要出家啊!

　　在一片疑問和嘆息聲中,我明白了魯迅為什么要封閉自己,甚而“橫眉冷對千夫指”了。每一個善良的人,對一個領(lǐng)域保持無知狀態(tài)時,往往會扮演“千夫指”的角色而不自知。于是,我從人性的角度,覺得“千夫所指”也是很可愛的。

　　十多年來,我一次次地回答,關(guān)于為什么出家的話題,其實我今天也不是很明白為什么出家——反正我是出家了,真真切切地出家了,沒有因為特別的故事。

　　我也曾反思過,我出家不外兩個原因,一是具有先天的冒險精神,因為對未對領(lǐng)域的無知,激發(fā)了我強(qiáng)烈的出家愿望;二是風(fēng)行全國的武術(shù)熱感染了我,我真想跑到少林寺去出家。畢竟我出家的年齡,加之地處山村鄉(xiāng)里,還未經(jīng)受遭受人生重創(chuàng)的時光。

　　每一個個體生命的軌跡,一定會有章可循,我的生命之路,亦非空穴來風(fēng),當(dāng)然也一定有出家的心理背景,于是,我試著分析一下,我一介凡夫為什么要出家?這些內(nèi)容,就成了以下我的一些真實的故事——專門尋找痛苦的經(jīng)驗,作為觀察苦諦的要門,反觀人生之苦空無常。

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