禪宗公案:商那和修尊者的付法因緣

　　禪宗公案:商那和修尊者的付法因緣

　　道堅法師

　　商那和修尊者的付法因緣

　　佛法在初期的流布,多以傳法的形式確立佛教的精神領(lǐng)袖。世尊拈花,迦葉微笑,一代大法,似水長流不息,經(jīng)二祖阿難傳到第三祖商那和修尊者的時候,佛教已是枝繁葉茂了。

　　三祖商那和修是摩突羅國人,姓毗舍多,他的父親叫林勝,母親叫憍奢耶。據(jù)說他在母胎里呆了六年才出生,人們都覺得很怪異。西域有一種名叫“自然服”(即是商那和修的意譯)的珍稀花卉,每當(dāng)圣人降世時才會生于凈潔之地,而在他降生時,奇花居然湛然妍放,因此父母就給他取了這個吉祥的名字。

　　當(dāng)商那和修出家以后,才從年老的長者口中了解到,佛陀曾在他出生的地方——青林中授記說:“此林地名優(yōu)留荼,吾滅度后一百后,有比丘商那和修,于此轉(zhuǎn)妙*輪�！彼�后來果然證道,并得到二祖阿難尊者的印可,成為西天第三代祖師,又在青林降伏了二條火龍歸順佛教,從此聲威大振,大弘佛法。

　　商那和修在弘法的過程中,一直想尋找一個得意的弟子,把法脈傳下去。一天,他來到吒利國,看到一個叫優(yōu)波鞠多的青年,覺得器宇非凡,有大根性。

　　商那和修為了考查他,就和顏悅色地問他:“你今年幾歲啦?”

　　優(yōu)波鞠多答道:“我今年十七歲�！�

　　商那和修故意難問他:“你是身十七歲,還是性十七歲啊?”

　　優(yōu)波鞠多雖然年青,卻才思敏捷,馬上反駁道:“大師,你的頭發(fā)已經(jīng)轉(zhuǎn)白了,請問是發(fā)白呢?還是心白呢?”

　　尊者的眼里,分明有了喜悅與希望之光�！爱�(dāng)然是發(fā)白,不是心白了!”商那和修慈祥地答道。

　　“那么,我是身十七歲,非性十七歲了!” 優(yōu)波鞠多天真而漫爛的臉上,有了朝霞般的神采飛揚。

　　苦苦尋找嗣法弟子的商那和修尊者舒心地笑了,這是如愿以償?shù)男Α?/p>

　　評語:也許抽象的辯證法不是所有的人都喜歡,但如果一個國家一個民族沒有了這些光輝燦爛的智慧流傳,那這個國家這個民族也就將消亡了。如果有人要我給佛教下個定義的話,我以“智慧”這兩個字來詮釋她。智慧(般若)是佛教的特質(zhì)。高深的佛理不僅對高智商的人開放,也不是遠離我們凡庸的生活,因為她與我們的生活休戚與共。有的人恐怕會說“物質(zhì)是基礎(chǔ)”,然而,當(dāng)你連拿起面包的精神力量都沒有的時候,豐厚的物質(zhì)與你又有何干?物質(zhì)生活、精神生活乃至宗教生活,同時存在于我們的當(dāng)下。