牧云通門禪師悟道因緣

　　牧云通門禪師悟道因緣

　　嘉興古南牧云通門禪師，天童密云圓悟禪師之法嗣，俗姓張，蘇州常熟人。通門禪師二十歲投破山洞聞和尚出家，原名契門，受具足戒后，即游方參學。初禮無異元來禪師，勤苦參究，若有所入。扣投金粟天童密云圓悟禪師座下請益。

　　一日，通門禪師入室，以偈呈圓悟禪師。

　　圓悟禪師瞟了一眼開頭的兩句，便問：“即今事作么生？”

　　通門禪師正要開口應(yīng)答，圓悟禪師舉起菩提數(shù)珠，劈頭就打。

　　通門禪師于是便起身禮拜。

　　圓悟禪師接著又朝他的背上筑了一拳，說道：“你若作打會，入地獄如箭射。”

　　通門禪師一聽，似有所省。

　　過了幾天，圓悟禪師上堂，舉“薰風自南來，殿角生微涼”之話頭，勘驗大眾。

　�。�“薰風自南來，殿角生微涼”之話頭，參見“大慧宗杲禪師悟道因緣”章及“朝宗通忍禪師悟道因緣”章之夾注。］

　　通門禪師當即向圓悟禪師呈上三首偈頌，圓悟禪師看至最后一首，說道：“不親切。”

　　通門禪師便道：“前二首聻(呢)？”

　　圓悟禪師道：“此不親切，和前都不親切。”

　　通門禪師便問：“如何是親切處？”

　　圓悟禪師于是打了他一掌。

　　通門禪師當即豎起一指，說道“某甲也。”

　　圓悟禪師道：“你未知落處在。”

　　通門禪師一聽，遂隱隱生疑。

　　一日，通門禪師隨圓悟禪師上天童。

　　通門禪師奉命于萬松關(guān)前題偈云：“古路松陰廿里長，過時誰覺骨清涼。”

　　圓悟禪師看了，便道：“何不道‘過時誰不骨清涼’？”

　　通門禪師言下有省。

　　接下來，通門禪師又奉命就活眼泉作偈。

　　通門禪師回到寮中，百般思索，偶然停筆之間，不經(jīng)意用右手觸摸了一下左臂，就在這個時候，他突然禪機頓發(fā)，當下便契悟了先前圓悟禪師打了他一掌、說他“未知落處”之妙旨。

　　于是，通門禪師歡喜踴躍，來到丈室，向圓悟禪師如實通報了自己之所悟。

　　圓悟禪師為了勘驗通門禪師是否真正自肯，便道：“者(這)些都不是實消息。你再供通實消息看。”

　　通門禪師遂走近圓悟禪師，展開兩手。

　　圓悟禪師道：“不是！不是！”

　　通門禪師道：“和尚如今瞞某甲不得。”

　　圓悟禪師道：“瞞即瞞不得，且惑亂你一下。”

　　不久，圓悟禪師便將衣法和拂子交付給通門禪師。

　　通門禪師初住古南，后住天童，末后退居鶴林。

　　通門禪師曾應(yīng)信眾哀請，升座說偈云：

　　“山僧一向說禪，而今口似木橛。

　　為問以何因緣，年往精神銷歇。

　　齒落發(fā)白血枯，豈可不知時節(jié)。

　　因而謝事天童，來到鶴林守拙。

　　日用無別修行，一句阿彌陀佛。

　　上堂說法領(lǐng)眾，讓與諸方賢哲。

　　宗門日見滔滔，變態(tài)不堪言說。

　　若是真正高流，目擊自當改轍。

　　先佛河沙法門，進修無甚優(yōu)劣。

　　廬山蓮社清風，緇素不妨同結(jié)。

　　今日檀護臨筵，大家飽餐禪悅。

　　若論大事因緣，不怕甕中走鱉。

　　夜來納被蒙頭，一任梅梢掛月。”

　　通門禪師圓寂于康熙辛亥年(1671)十一月，春秋七十三歲。通門禪師博通外學，能詩文，善繪畫，有《牧云和尚語錄》行世。