牧云通門禪師悟道因緣
牧云通門禪師悟道因緣
嘉興古南牧云通門禪師,天童密云圓悟禪師之法嗣,俗姓張,蘇州常熟人。通門禪師二十歲投破山洞聞和尚出家,原名契門,受具足戒后,即游方參學。初禮無異元來禪師,勤苦參究,若有所入。扣投金粟天童密云圓悟禪師座下請益。
一日,通門禪師入室,以偈呈圓悟禪師。
圓悟禪師瞟了一眼開頭的兩句,便問:“即今事作么生?”
通門禪師正要開口應(yīng)答,圓悟禪師舉起菩提數(shù)珠,劈頭就打。
通門禪師于是便起身禮拜。
圓悟禪師接著又朝他的背上筑了一拳,說道:“你若作打會,入地獄如箭射。”
通門禪師一聽,似有所省。
過了幾天,圓悟禪師上堂,舉“薰風自南來,殿角生微涼”之話頭,勘驗大眾。
。“薰風自南來,殿角生微涼”之話頭,參見“大慧宗杲禪師悟道因緣”章及“朝宗通忍禪師悟道因緣”章之夾注。]
通門禪師當即向圓悟禪師呈上三首偈頌,圓悟禪師看至最后一首,說道:“不親切。”
通門禪師便道:“前二首聻(呢)?”
圓悟禪師道:“此不親切,和前都不親切。”
通門禪師便問:“如何是親切處?”
圓悟禪師于是打了他一掌。
通門禪師當即豎起一指,說道“某甲也。”
圓悟禪師道:“你未知落處在。”
通門禪師一聽,遂隱隱生疑。
一日,通門禪師隨圓悟禪師上天童。
通門禪師奉命于萬松關(guān)前題偈云:“古路松陰廿里長,過時誰覺骨清涼。”
圓悟禪師看了,便道:“何不道‘過時誰不骨清涼’?”
通門禪師言下有省。
接下來,通門禪師又奉命就活眼泉作偈。
通門禪師回到寮中,百般思索,偶然停筆之間,不經(jīng)意用右手觸摸了一下左臂,就在這個時候,他突然禪機頓發(fā),當下便契悟了先前圓悟禪師打了他一掌、說他“未知落處”之妙旨。
于是,通門禪師歡喜踴躍,來到丈室,向圓悟禪師如實通報了自己之所悟。
圓悟禪師為了勘驗通門禪師是否真正自肯,便道:“者(這)些都不是實消息。你再供通實消息看。”
通門禪師遂走近圓悟禪師,展開兩手。
圓悟禪師道:“不是!不是!”
通門禪師道:“和尚如今瞞某甲不得。”
圓悟禪師道:“瞞即瞞不得,且惑亂你一下。”
不久,圓悟禪師便將衣法和拂子交付給通門禪師。
通門禪師初住古南,后住天童,末后退居鶴林。
通門禪師曾應(yīng)信眾哀請,升座說偈云:
“山僧一向說禪,而今口似木橛。
為問以何因緣,年往精神銷歇。
齒落發(fā)白血枯,豈可不知時節(jié)。
因而謝事天童,來到鶴林守拙。
日用無別修行,一句阿彌陀佛。
上堂說法領(lǐng)眾,讓與諸方賢哲。
宗門日見滔滔,變態(tài)不堪言說。
若是真正高流,目擊自當改轍。
先佛河沙法門,進修無甚優(yōu)劣。
廬山蓮社清風,緇素不妨同結(jié)。
今日檀護臨筵,大家飽餐禪悅。
若論大事因緣,不怕甕中走鱉。
夜來納被蒙頭,一任梅梢掛月。”
通門禪師圓寂于康熙辛亥年(1671)十一月,春秋七十三歲。通門禪師博通外學,能詩文,善繪畫,有《牧云和尚語錄》行世。
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